 我们为你准备了语音版本 韩非子解读《老子》，当解读到“道之可道，非常道也”时，他说， “凡理者，方圆、短长、粗靡、坚脆之分也”理，是万物的方圆、短长、粗细、坚强和脆弱的区别。 “故理定而后可得道也。”所以理确定以后事物才能得到说明。 因此，“定理有存亡，有死生，有盛衰。”确定的理有存亡，有生死，有盛衰。 “夫物之一存一亡，乍死乍生，初盛而后衰者，不可谓常。”万物有存有亡，忽生忽死，开始时兴盛而过后就衰败了，这就不能称为恒常。 “唯夫与天地之剖判也具生，至天地之消散也不死不衰者谓“常”。”只有那个与天地的开辟一起产生，到天地消散而仍然不死亡衰败的才叫做恒常。 |
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