|
诗意，并不只存在于阳春白雪之中。一个人只要怀有一颗诗心，即使在日常生活、家长里短，甚至柴米油盐中，也能觅得诗意。在唐代，就有这样一位很接地气、以乐府诗创作著称的诗人。此人名叫王建，在乐府诗的创作成就与影响方面，与同时代的著名诗人张籍难分上下，被世人并称为“张王乐府”。 乐府，原为中国古代一种属于民歌范畴的音乐形式，有歌词有曲谱。汉魏六朝时期，乐府很是兴盛，佳作迭出。比如《孔雀东南飞》《木兰辞》《战城南》《十五从军征》等等，就是其中的典型代表。到了唐代，古乐府的曲谱虽然失传，但歌词却演变为一种没有严格格律、近于五言七言古体诗的诗歌体裁。 王建，乃颍川（今河南许昌市）人氏。《唐才子传》称，王建于大历十年（775年）进士及第。据有关史料分析，王建此时只有七八岁，断无可能金榜题名。王建获得过进士身份，则是基本无疑的事情。但除《唐才子传》外，史籍均无关于王建进士及第年份的记载，此事姑且存疑。 王建出身寒门，家中穷困潦倒，“终日忧衣食”。为了谋生糊口，王建年纪不大就四处漂泊，吃了不少苦头。在艰难讨生活的同时，王建没有忘记读书学习。二十岁左右的时候，王建与张籍相识，两人一道拜师求学，切磋诗艺，结下了比较深厚的友谊。 虽然不能确定王建何时进士及第，但他获得进士身份后，在很长一段时间内无官可做，却是可以确定的事情。“白发初为吏”，王建在自己的诗中曾这样写道。都是两鬓斑白的中年人，甚至都快摸到老年的门槛了，才被任命了个微不足道的芝麻官儿，可见其仕途颇为不顺。其间，王建还长时间随军出征塞外，“从军走马十三年”，吃了不少苦，也长了不少见识。 在从政生涯之中，因为王建做过陕州司马，故而人称“王司马”。有些资料称，王建曾任光州刺史，在任上还与贾岛多有交往，两人还互有诗作相赠。这种说法，估计是与唐代另一个王建弄混了。《唐才子传》中所说的王建金榜题名时间，大约也是犯了这样的错误。 作为有一定知名度和创作成就的诗人，王建写了大量的乐府诗，其中颇多关注民生、同情百姓疾苦的作品。比如这首《田家行》：“男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。回家衣食无厚薄，不见县门身即乐。” 这首诗的前半部分，以白描手法描绘出乡间繁忙热闹的丰收景象，以及农家表面上其乐融融的生活场景。后半部分笔锋一转，写出了农民负担的沉重与生活的不易。辛辛苦苦的劳作所获，向官家缴纳税赋之后，便所剩无几了。不管能吃到嘴里多少、只要不把家里仅有的小黄牛卖掉，不论身上衣物厚薄、只要不进衙门吃官司，也就心满意足了。农民心中那点可怜的愿望，就是这么容易满足！这首诗前后部分对比强烈，读来不禁让人对那些可怜可爱的农民充满了深深的同情。 王建还写过百余首宫词，除了表达传统的宫怨，也广泛描绘了宫中风物事件，是研究唐代宫廷生活的重要参考材料。这一点不免让人有点小疑惑，王建并没有宫中生活工作的经历，他是怎么获得了如此丰富的写作素材呢？是听说的，还是接触过宫中人物或文档，抑或干脆是出自诗人的想象？不得而知了。 王建的《宫中调笑四首》，写的也别有意味，其中一首是这样的：“团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路断。”虽然题为“宫中调笑”，王建却别出心裁地写了宫女的无限哀怨。幽居深宫的妙龄女子，没有“轻罗小扇扑流萤”的闲情逸致。她手中的精美团扇，只能用来遮挡病态的憔悴容颜。弦管吹弹技艺再好，也没有知音切磋鉴赏。末尾“春草昭阳路断”一句，怎一个绝望了得，读来有种肝肠寸断之感。 在日常生活中寻找诗意，是王建诗作的一大特点。比如他的《新嫁娘三首》，就写得很有情趣。其中一首是是这样的：“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。”新媳妇过门三天，就要下厨做饭了。但是不知道婆婆的口味如何，所以先让小姑子尝尝，提提建议好做改进。这首小诗，把一个小媳妇的善良聪慧，以及初为人妇的心理活动，刻画得惟妙惟肖。 “中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。”中秋佳节之夜，原本充满了团聚祥和的气氛。而王建的这首《十五夜望月寄杜郎中》，却描述出了一种清冷寂寥的氛围，因为他孤独、因为他相思。这首小诗，情景交融，意味深长。 壹点号谷荻 
|
|
|
