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“一受其成形,不亡以待尽”,庄子:人生残酷如斯,但你仍可选择

2022-01-22  伟天英

大家好,欢迎来到蝉大侠国学频道。今天这篇文章,可能颠覆你对于人生的固有想法。

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罗曼·罗兰有句名言:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后,依然热爱生活。”

生活的真相究竟是什么?罗曼·罗兰没说,他可能也不知道。

这个真相,简而言之,就是庄子《齐物论》里的一句话,叫“一受其成形,不亡以待尽。”

在我看来,关于人生,没有比这10个字更贴切的了。

当一个人有了形体、有了生命之后,他就只剩下一件事:等待死亡。

这话是不是说得忒狠了?

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别急,庄子接下来还补了几刀,他说:

“与物相刃相靡,其行尽如驰,而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!”

大意是说,我们人哪,这辈子就在跟世间万物纠缠不休,一路向死地狂奔而去,停都停不下来,悲哀呀!

而且人生在世,苦哈哈活一辈子,不见真正的成功,不知最终的归宿,加倍悲哀呀!

这还没完,庄子又说:

“人谓之不死,奚益?其形化,其心与之然,可不谓大哀乎!”

这样虽然不死,有什么用?形体日渐衰朽,心也跟着衰朽,难道不是大大的悲哀吗!

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庄子最后说:

“人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?”

人是生下来都迷茫呢,还是只有我庄周一人是迷茫的,是不是也有不迷茫的人呢?

很明显这是正话反说,庄子的意思:众人皆醉我独醒!

当然,清醒的不止庄子,还有老子,《道德经》第十三章里说:

“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”

可见在老庄眼里,我们的身体以及我们用身体所感知的世界,就是一个幻象而已,了无意义。

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这当然超出了一般人的理解。

咱们的生活不是越来越丰富多彩了吗,咋就没意义呢?

是的!老子也说和他同时代的众生,无不痴迷于五色、五音、五味、驰骋畋猎、难得之货,这跟今天并无二致。

五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——《道德经》十二章

于是乎,“众人熙熙,如享太牢,如春登台”,享受多多,乐趣多多,跟老子本人的傫傫、沌沌、昏昏、闷闷形成鲜明对比。

众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗,我愚人之心也哉,沌沌兮!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。——《道德经》二十章

是啊,若非幻象中也有美好,你我又怎会如此执着?

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有人说,人生的意义可不是享受,而是无私地帮助别人,就像托尔斯泰说的:“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活”。

这当然是很高尚的人生境界,但要说到高尚,说到助人,谁又比得过孔子,更有谁能比得过墨子呢?

但儒、墨两家在庄子看来,也不过是在幻象中瞎折腾、帮倒忙的典型罢了。

庄子的逻辑很简单,不管是助人者,还是被助者,不还是个个“一受其成形,不亡以待尽”吗?儒家的仁、义、礼、智、信,墨家的兼爱、非攻,看似在救世助人,其实是带偏了方向,妨碍人们去认清幻象、寻找真相。

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所以庄子说了一个寓言:

泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。——《庄子·大宗师》

池塘里的水干了,两只螃蟹相濡以沫,相依为命,这当然很感人,在孔子、墨子那里,绝对是教化世人的上佳素材,但庄子却以为,“相濡以沫,不如相忘于江湖”

百家争鸣嘛,无所谓对错,只是维度的不同罢了。

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享受人生,助人为乐,身为宇宙的匆匆过客,我们原以为人生的意义,莫过于此了!

可是庄子告诉我们:不!人生有另外一种可能。

每个人的人生,都自有其伟大的意义!

但这种意义,只有你离开那片干涸的池塘,到庄子的“江湖”中去寻找,这就是“出离心”。

将注意力由外境转向内心,由过去、未来转向当下,久而久之,我们的意识就能进化到更高维度,从而洞悉人生的奥义。

这是不是很难理解呢?我们换一种方式来表达。

我们都听说过人生的三层境界,即:“看山是山”,“看山不是山”和“看山还是山”。

“看山是山”和“看山还是山”,一字之差,境界是一样的吗?

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当然不是!

而这,正是你我众生和老子庄子的区别。

中间这个“看山不是山”的过程,其实就是寻找真相的过程。

这个过程是很难的,很多人都是“骑驴找驴”,所以特别容易迷失,但是比起“看山是山”的执着,我们至少跨出了关键一步。

苦与乐,凡与圣,就在这一个转身。

说到这里,我们再回头看罗曼·罗兰的名言。是的,当一个人认清真相之后,自然而然会更加热爱生活,热爱他人,热爱我们生存的这个世界。

仅仅知晓的那份喜乐,就会让你释放出从未有过的活力。

而这并非什么英雄主义,这就是生命该有的样子。

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最后打个油,献上蝉诗一首:

一受成形以待尽,闻之顿生出离心。

识得本我真面目,打破枷锁一身轻!

这里是蝉大侠国学频道,咱们下期见!

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