《资治通鉴》是一本很有意思的著作,但是想要把这本书读懂、读通,是要下足功夫的。我认为首先需要有决心、有毅力将这本书通读一遍,理解文章中所述字句的含义。 我之前也没有完整读过《资治通鉴》,为了督促自己,我决定通过文字记录的方式,一字一句和大家一起来通读这本书,希望有共同目标或者爱好的朋友监督我,大家一起进步。 (注:由于本人能力有限,很多内容晦涩难解,我会尝试通过查阅资料和相关解读文章进行解读) 始于周,止于后周在正式进入正文学习之前,我们得知道这本书的结构。作为一本编年通史,《资治通鉴》的内容从周朝开始,按照朝代的先后顺序,分为《周纪》《秦纪》《汉纪》《魏纪》《晋纪》《宋纪》《齐纪》《梁纪》《陈纪》《隋纪》《唐纪》《后梁纪》《后唐纪》《后晋纪》《后汉纪》《后周纪》,因为后周以后就是宋朝,对于作者司马光来说,就不再是古代史了,而是当代史。每个“纪”包含若干卷,《周纪》一共有五卷,第一卷叫《周纪一》,第二卷叫《周纪二》,以此类推,每一卷的开头都标明了起止年份。 废话不多说,今天我们来一起读读《资治通鉴》的第一卷《周纪一》。 首先是第一段,就感觉很晦涩!
初看,这句话短短16个字,仿佛只认识“起”“尽”二字,“著雍摄提格”“玄黓困敦”是什么玩意儿?完全读不通、读不懂、不认识。想搞懂这句话,首先得将这句话进行断句。 起/著(chú)雍(yōng)/摄提格,尽/玄黓(yì)/困敦,凡/三十五年。 通过查阅资料得知,这两句其实是中国古代的一种纪年方式——太岁纪年里的年份名称。 这句话的意思是:记录周代历史的第一卷,开始于著雍摄提格这一年,结束于玄黓困敦这一年。 早在商朝,古人就发现木星的运行规律,木星绕天空之周,大约要花12年,古人将木星划过的天区平均分成12份,每一份对应1年,人们只要观察木星落在哪个天区的位置,就能较为准确地推测出对应的时间,这就是中国古代的木星纪年法。 上文所说,木星绕天空一周需要12年,古人将木星每年走过的区域称为“次”“星次”,所以总共有12个星次,古人给予了每个星次不同的名称,分别是:星纪、玄枵(xiāo)、娵(jū)訾(zī)、降娄、大梁、实沈、鹑(chún)首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析(xī)木。这也就是最早版的中国“黄道十二宫”,后来明朝人将其拿来对译西方的黄道十二宫。 此外,古人还把天穹分成4份,称之为四象,分别是:东方青龙、西方白虎、北方玄武和南方朱雀。而每象又分成7个区域,4*7=28,也就是二十八星宿。 古人还把“黄道十二宫”,也就是12星次分成4组,每组对应1个象,也就是1个象对应3个星次。而在3个星次中,中间的星次对应3个星宿,其他2个星次分别对应2个星宿。
但是木星绕天空一周并非12年整,而是11.86年,古人想将星次与星宿一一严格对应也就不可能了,每12年会累积出来50多天的误差。此外,木星在天空中的运行方向与太阳是相反的,所以通过观察木星纪年存在误差。 为了解决这一问题,古人想出了一个办法,就是假想出一颗星,这颗星在天空中运行一周的时长正好是12年,运行方向正好与木星相反,这颗星就是我们十分熟悉的“太岁”。 为了方便,古人将太岁的十二星次与地支进行了对应,正好都是12个。而且没有沿用木星纪年法中12星次的名称,而是采用了新的名称,分别是:困敦(dūn)、赤奋若、摄提格、单(chán)阏(è)、执徐、大荒落、敦牂(zāng)、协洽、涒(tūn)滩、作噩、阉茂、大渊献。
说到这里,得引出“天干”“地支”的概念了,这两个概念起源比木星纪年法要早,至少在商朝就已经成型了。有人认为,天干源于太阳计时,地支源于月亮计时;还有人认为,天干源于某个采用十进制的部落,地支源于某个采用十二进制的部落,后来两个部落合并,天干与地支就开始搭配使用了。具体起源众说纷纭。 前面提到木星和太岁,后来被古人纳入到阴阳系统中,木星在天空运行,属于阳,而太岁在地上运行,属于阴,古人将太岁十二星次称为岁阴。 岁阴与地支对应,那么就出现了与天干对应的岁阳。同样古人给岁阳起了很古雅的名称,分别是:阏(yān)逢(féng)、旃(zhān)蒙、柔兆、强(qiáng)圉(yǔ)、著(chú)雍、屠(tú)维、上章、重光、玄黓(yì)、昭阳。
那么干支纪年法怎么换算具体年份呢?有这样一个公式: 天干=(公历年份)/10,所得余数 地支=(公历年份)/12,所得余数 然后根据余数在对应换算表中进行换算:
例如,今年是2022年,属于公元后,2022除以10余2,天干就是壬;2022除以12余6,地支就是寅,2022就是壬寅年。 所以第一句话翻译过来就是,起于戊寅年,止于壬子年。也就是起于公元前403年,止于公元前369年。 除了上面所述的太岁纪年法、干支纪年法外,古代纪年方法还有年号纪年法(如庆历四年春)。其中太岁纪年和干支纪年相对而言更加客观。事实上,在后面的正文中,也采用了年号纪年法。太岁纪年相当于一个根目录,而年号纪年相当于子目录,这样使得全书的编年更加井然有序且客观。 周威烈王二十三年发生了什么,魏、赵、韩三大夫被封诸侯带来了哪些影响,从下期开始,我们正式进入正文,届时一起来看看司马光是如何看待这件事情的! |
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