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晚年以后,真正靠得住的,并非是你的老伴儿女,而是这一个字

 舒山有鹿 2022-01-22

01
《增广贤文》有言:“人活一世,草长一秋。”
人生,看似有百年的时间,特别漫长。可实际上,只要我们一眨眼,这一生就会过去。所谓“白驹过隙,岁月如梭”就是这个道理。
对于看似漫长,实际短暂不堪的人生,你有什么感觉呢?
绝大多数的人都觉得,人生太苦了,一点幸福感也没有。说得难听一点,人这一生都活在了“身不由己”的江湖当中,就跟牵线木偶一般。
谈到“牵线木偶”,其实这才是我们人生的常态。
年少之时,你需要混到一个好学历,从而找到一份好工作。而你,不过是老板眼中的“牵线木偶”而已。
中年之时,你需要好好赚钱,偿还房贷,养活孩子,为父母养老。而你,不过是填补“贷款窟窿”的牵线木偶而已。开发商在赚钱,而你却为他们贡献了自己的一生。
哪怕到你年老之时,你需要好好养老,安享天伦。而你,终将成为了家庭的牵线木偶,要看着儿女以及老伴的脸色做人,貌似活得并不自由。
或许,陪你到老的,并非是你的儿女和老伴。一切,都很现实。

02
一位80岁孤寡老人感慨,陪你最后一程的,是这个字。
张大伯今年已经80岁了,只不过他正面临着一个困局——老无所养。
从理想化的角度来说,上了年纪的老人,理应有儿女陪伴在身边,有儿孙围绕在身旁,享受着这世间最为幸福的生活。
只不过,这一切都不过是我们的幻想罢了。生活永远都不是“大团圆结局”的电视剧,而是一部毫无逻辑的舞台剧,我们永远不知道它下一刻会发生什么。
其实,年老的张大伯原本有两套房产以及四十万的存款。只不过,他在70岁那年将这些财产分给了孩子,以求换来儿女的真心相待。
两个儿子各自分到了一套房产,各自拿到了二十万的存款。而张大伯的小女儿,则分到了一些金银首饰,也值个十来万。不过,儿子们对父母一直不太好,而小女儿只跟母亲好。这,就滋生了家庭矛盾了。
分到家产的儿女,尽心尽力照顾了父母五年的时间。在张大伯75岁那年,儿女们就放手不管了。在儿女们看来,自己都人到中年了,自己的儿女还需要买车买房,哪有那么多的精力和金钱去赡养父母呢?
就是这样的想法,让张大伯顿时陷入到“孤苦无依”的处境当中。

03
张大伯的老伴,比张大伯小一岁,但她身体不错,跟女儿的关系很好。因此,她很早就到女儿家去住了,反正过着含饴弄孙的生活。
而如今的张大伯,虽然年过八十岁,可还是一个人过日子。说句难听的,或许他在老房子里面离开了,也不会有人知道。
每当看到老朋友们上门拜访,张大伯总是感慨,年轻的时候,自己总认为儿女就靠得住,儿女就一定会孝顺父母。可现实却是,谁都靠不住,一切都不过是自己的痴心妄想罢了。
儿女有儿女的利益诉求,子孙有子孙的生活要过。在这个繁杂的人世间,每个人都只会想着自己,又有谁有那么多精力想着别人呢?
张大伯认为,陪我们最后一程的,并非是老伴以及子女,而是实实在在的“钱”。
你有资产,相信你还能“以房养老”,至少不会过得太憋屈。而你的儿女后代,也会看在“钱”的面子上照顾你。
反之,如果你没有资产,那你又怎能“安稳余生”呢?甚至连你的儿女,也都会做出大逆不道之事儿。这,便是“人老没钱”的坏处。
一切,都是利益的问题。

04
很多人会觉得,人老了还谈“钱”,这该有多低俗啊!
其实,谈钱的本质,并非是低俗,恰恰是很现实的做法。没钱,一切都成问题,哪怕是儿孙后代都会翻脸不认人。
所谓“穷在闹市无人问,富在深山有远亲。”
这番话,不仅适用于亲戚身上,也适用于家人身上。有些时候,家人比亲戚,或许会更现实。
就像一个生病且没钱的老人,他所面临的,不过是“久病床前无孝子”的结果罢了。
就像一个贫穷的老者,他所面临的,不过是“久贫家中无贤妻”的下场而已。
不论是久病床前无孝子,还是久贫家中无贤妻,都说明了一个道理,没有钱,没有好的身体,那又有谁会待在我们的身边呢?

还未老去之时,从来没有感到如此“无助”。老去之后,才突然发现人如此渺小。上了年纪的我们,早已没有了工作赚钱的能力,那我们该怎么办呢?
传统的“养儿防老”,其本质还是要看“钱”。谈感情,谈亲情,这其实不靠谱。因为人是会变化的生物,并非是不会变化的机器人。所以说,钱,才是根本。
人,还是要多存钱。至少,你的钱能护你一世周全。仅此而已。
文/舒山有鹿

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