分享

性理扶阳学习班文字资料

 负鹏载舟 2022-01-22
三界
外三界:天地人 天三界:日月星 地三界:水火风 人三界:性心身
外三界:天地人
:清轻上浮者为天,纯阳无阴,光乐无愁,有昼无夜,谓之佛世界。
:重浊下凝者为地,纯阴无阳,光愁不乐,有夜无昼,谓之鬼世界。
:有阴有阳,有愁有乐,有昼有夜,谓之人世界。
地之三宝:水火风。 人身三宝:精气神。
内三界:性心身
:天赋以明性,居于脑海,散布于四肢,知痛知痒,知饥知寒,是谓良知,
无所不知。
:地府授予命,藏于心窍,心有七孔,是谓良能,无所不能。
:父母生身,尽孝尽悌,存理载道,是行道之具,载道之器,应答万事。
三界所生,不违背三界所管:
不动性,天不降灾; 心不起恶念,地府不降病; 身不妄动不受人世间
辖。

服爱让:
性得服人,不服人伤性; 心得爱人:不爱人伤心; 身得让人:不让人伤
身。
三和:性存天理,要柔和; 心存道理,要平和; 身尽情理,要矮和。
三理:性理,道理,情理
性理:即是天理也,心内无有一点隔,即是推开性理
道理:即是伦常大理,务要推至极处;
情理:事事容人,即是推开情理。
此三理不容易推开,三理要旋转无碍,其人非凡也。
三阳:性能服人是善,心能爱人是德,身能做活是功。
三阴:性不服人不善,心不爱人无德,身不做活无功
三养:德能养性,服人;理能养心,爱人;艺能养身,让人。
修三界:性是斗,心是称,身是尺。修性得福,修心得禄,修身得寿。
三大:性理宽,福大;心理宽,命大;身子诚,人缘大。
三灾:上火有神灾;生气有鬼灾;亏伦常有天灾。
三界分九品
性三品:去习性,化禀性,圆满天性
心三品:去争心,了贪心,实现良心
身三品:去假身,了罪身,实现真身。
三界的漏
性界的漏:怒恨怨恼烦,去掉怒恨怨恼烦,补上仁义礼智信;
心界的漏:贪嗔痴慢疑,去掉贪嗔痴慢疑,补上温良恭俭让;

身界的漏:吃喝穿戴阔(吃喝嫖赌吸),去掉吃喝穿戴阔(吃喝嫖赌吸,补
上勤劳工苦做。
三界分清
性界:性中没有脾气; 心界:心中没有私欲; 身界:身界没有不良嗜好
清三界
立志:用天理捉拿性中的贼(禀性,用道理捉拿心中的贼(私欲,用情
捉拿身上的贼(不良嗜好,三界自然清平。
人有三命 天命长,宿命止,阴命了。
横超三界 就是率性行道,正心做德,身体力行。
五行——木火土金
木性:东方甲乙木,甲木为阳,乙木为阴
木性人的外表及形色声音:
面长,上宽下窄,瘦而露骨,动性面现青色,声直而短,发于齿音,动转肩
背耸直,脚步高压有声,气度轩昂。
阴木性人:
因小失大,以私害公,以情悖理,好事难成,阳和气少,我见太深,滞塞满
胸,出言撞人。
五阴质:
五戒:杀。 五味:酸。 五毒:怒。 五脏:肝。 五藏:筋。 六腑:胆。
阴木性人的病状

好怒人,怒气藏于筋里,怒气伤肝,肝气不舒,肝脏气滞,头迷眼花,耳聋
牙痛,两膀沉重,麻木不仁,四肢无力胸肋疼痛,肚腹膨胀。若想好病
须自责罚,疏导阴气,拨阴取阳,找五阳质木的本质,叫性叫有主意。
五常:仁。 五能:木能立万物。 五大:木的功大
五元:木主元性,目不斜视,元性在肝。
阳木性人:
有仁德心,存心正直,诸事怨己不怨人,以慈悲为怀,道心长存,正直无私,
能立万物,人伦之志,甲木为根。
火性:南方丙丁火,丙火为阳,丁火为阴
火性人的外表及形色声音:
形象上尖下阔,动性面现红色,声音尖而破,急躁,发舌音,行动急而摇,
气度岸然。
阴火性人:
阴火性主贪,多猜疑,极虚荣,好夸张,言词束括行多妄,有始无终多事败,
慌不知己短,不见人长。屡改屡犯,后悔己伤
五阴质:
五戒:淫。 五味:苦。 五毒:恨。 五脏:心。 五藏:血。 六腑:
小肠。
阴火性人的病状
好恨人,恨气藏于血脉里,恨人伤心,心慌心跳,神经错乱,惊恐不眠,头
晕目眩,癫狂吐血,失血症若想好病,须自责罚,疏导阴气拨阴取阳,

找五阳质火的本质,叫性叫明理。
五常:礼。 五能:火能化万物。 五大:火的权大
五元:火主元神,舌不妄动,元神在心。
阳火性人:明磊落,明理(礼)克己,动容周旋,表度有方,三省四悟
高瞻远瞩,明理达时。
土性:中央戊己土,戊土为阳,己土为阴
土性人的外表及形色声音:
土性人的面容丰厚,动性面现黄色,声音重实迟钝,发于鼻音,背隆腰厚,
态度稳重,行动诚实。
阴土性人:
阴土性人无信实,思想简单,万物不生,行无信言,气量窄小,不向外观,
孤陋寡闻,近于愚顽。
五阴质:
五戒:妄。 五味:甜。 五毒:怨。 五脏:脾。 五藏:肉。 六腑:
胃。
阴土性人的病状
好怨人,怨气藏于肉里,怨人伤脾,脾胃虚弱,上吐下泻,膨闷胀饱,气胀
膨症,四肢浮肿。若想好病,须自责罚,疏导阴气,拨阴取阳,找五阳质土
的本质,叫性叫信实。
五常:信。 五能:土能生万物。 五大:土的德大
五元:土主元气,四肢不妄动,元气在脾。

阳土性人:
信实,能容能化,能生万物,慈祥,兼收并蓄,各有所长,任重而道远,大
度有方。
金性:西方庚辛金,庚金为阳,辛金为阴
金性人的外表及形色声音:
金性人圆脸,眉清目秀,动性面现白色,声音洪亮,发于唇音,行动灵便,
气度活泼。
阴金性人:多诡诈,好分辨,喜变更,性善嫉,得权乱世,忘恩寡德,习于
谄骄,奸凶刻薄,无理争三分,祸患来魔。
五阴质:
五戒:盗。 五味:辛(辣)五毒:恼。 五脏:肺 五藏:皮。
腑:大肠。
阴金性人的病状
好恼人,恼气藏于肺里,恼人伤肺,肺痨胸痛,结核,痰喘咳嗽。若想好
病,须自责罚,疏导阴气,拨阴取阳,找五阳质金的本质,叫性叫响亮。
五常:义。 五能:金能分万物。 五大:金的义大
五元:金主元情,鼻不嗅恶味,元情在肺。
阳金性人:
主义气,能应万事,片言折狱,条理详明,有谋善断,豁然贯通,饱经忧患,
忠诚无私。

水性:北方壬癸水,壬水为阳,癸水为阴
水性人的外表及形色声音:
水性人面主多肥,漫圆脸,下稍宽,粗眉大眼,动性面现黑色,声音慢长而
低,发于喉音,行动缓慢,态度柔和
阴水性人:
愚鲁,好生闷气,性好退缩好生回头气,自被受气,行动多愚拙,言行
据,又多愚语,不能独立。
五阴质:
五戒:酒。 五味:咸。 五毒:烦。 五脏:肾。 五藏:骨髓 六腑:
膀胱。
阴水性人的病状
好烦人,烦气藏于骨髓里,烦人伤肾,腰腿多病,肾虚劳,遍身疼痛,小腹
胀痛,遍身浮肿,病若沉重,瘫痪痿症。若想好病,须自责罚,疏导阴气
拨阴取阳,找五阳质水的本质,叫性叫柔和。
五常:智。 五能:水能养万物。 五大:水的缘大
五元:水主元精,耳不听邪音,元精在肾。
阳水性人:
聪明活泼,沉稳雅静,智慧多谋,精通技术、中外科学、哲学。
家庭五行 兄弟父母祖
南方丙丁火为父位,北方癸水为母位,东方甲乙木为兄位,西方庚辛
金为弟、妹、子、媳位 ,中央戊己土为祖位。

五伦 父子,夫妇,兄弟,朋友,上下级
十义 父慈子孝,夫义妇顺,兄友弟恭,朋实友信,上正下忠。
八德 男八德:孝
女八德:孝
四大界:志、意、心、
志达佛国,意通天堂,心思苦海,身堕地狱。地狱返天堂,苦海化莲邦。
以志为体,以意为用,以身心两界做补助。
志界人:无有说,谓之无心人。
意界人:常知足,谓之净心人。
心界人:好找理,谓之操心人。
身界人:好生气,谓之糟心人。
无心者,谓之佛,佛:恒定不动的志
净心者,谓之神,神:长乐无忧的意
操心者,谓之人,人:苦海无边的心
糟心者,谓之鬼,鬼:万恶阴极的身
夫妇道
夫妇虽小,配合天地,协调阴阳,是人伦之始,造化之根,这是一个
本的道理。
志界夫妻:淡情,生佛子佛孙。 意界夫妻:感情,生孝子贤孙

心界夫妻:争情,生逆子。 身界夫妻:搅情,生败子。
四大界家庭
志界家庭:净底。 意界家庭:清底。 心界家庭:混底 身界家庭:
脏底。
六步教育
第一步:根本教。性天晴朗,心地光明,实行忠孝,注重德行。
第二步:胎教。存正念,断邪思,节饮食,慎起居。
第三步:襁褓教。儿出生,顺自然,均寒暑,卫生先
第四步:乳教。性动身劳莫乳娃,心平气和最为佳。儿若哭时先哄乐
朝四暮三莫多差
第五步:婴儿教。赤子之心,濡沐天真,教孝教悌,性命归根。
第六步:家庭教。上有爹娘下子孙,后来样子看前因。你心要想儿郎孝,
好样原来在你身
生理宝录
夏至和冬至后,各三十六日为保精期,禁止交媾。
人天阴阳交会日在每月初一、十五日,禁止交媾。
每日十二时辰日,元气在体内合时刻是子(夜里十一点到凌晨一点)
午(中午十一点到下午一点)卯(早晨五点到七点)酉(傍晚五点到七点)
禁止交媾。最佳时辰为丑时(早晨一点到三点)

阴雨之日禁止交媾,否则育子呆傻、恶昏或无智、昏不醒事。
电闪雷鸣之时禁止交媾,否则育子邪不务正,性情暴躁或残疾。
交媾之际,女子必仰卧,则所生人或哑巴,或原胎带病,关键在于
妇之和为主。
父母生日,灯前月下,狂风暴四离春分、秋分、夏至、冬
的前一天)“四绝日”(立春、立夏、立秋、立冬的前一天),都不能交媾。
在孕期行住坐卧均取其正,口不出恶言目不视恶色,耳不听邪言,
不存恶念,保胎教则,生人形容端正,才智过人矣。
叫性歌
预备动作:
两脚分开,与肩同宽。双手自然下垂,双目微闭,凝定身心。
老师领:
早晨起来真清净,大家一起来叫性。
学员合:
闻钟声,烦恼轻。智慧长,菩提生。愿成圣,度众生
大家看我有主意。我有主意重复七遍,再往下唱。
大家看我明理。我明理。(重复七遍,再往下唱
大家看我信实。我信实。(重复七遍,再往下唱
大家看我响亮。我响亮。(重复七遍,再往下唱
大家看我柔和。我柔和。(重复七遍,再往下唱

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多