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圣母 Benedetta本片的导演是著名的禁忌大师保罗·范霍文。 从启蒙无数男生的悬疑片《本能》，到《她》《土耳其狂欢》《黑皮书》… 他的每一部电影几乎都是绝对的话题。 关于这位禁忌大师的争议有很多，但不可否认的是，他是导演中最会拍女人的。 他镜头下的女人无一不聪明，美艳、妖冶、迷人， 这次的《圣母》也不例外。 故事要从17世纪的意大利说起—— 女主名叫伯纳黛特，是个从小就被上天庇护的女孩， 生她时母亲难产，所有人都觉得她会是个死婴，她却奇迹般得活下来。 少年时，她被父亲送到修道院念书，路上遭一伙马匪拦路打劫，面对首饰财物被劫，伯纳黛特倒是初生牛犊不怕虎，顺嘴开咒： 圣母会惩罚你们这群恶人的！ 可想而知，此言一出，马匪笑作一团， 恰巧这时一只小鸟飞来，在带头者脸上拉下一泡鸟屎。 大概是被这突如其来的应验给惊到， 匪徒不敢再放肆，悻悻离去。 如果说这仅仅是个巧合，那么接下来的事情就不能简单用巧合解释—— 当晚，伯纳黛特便在修道院住下。 因为是第一次在修道院过夜，彻夜难眠。 她半夜跑到圣母像下祈祷，讲诉自己孤苦的心境。 结果，圣母像竟然轰然倒下。 圣像大小和成年人差不多，石料做成。 这么沉的一块石料倒在小孩身上，可她竟然毫发无伤！ 两次奇迹事件，在幼年的她心里萌生一个种子： 她是天选之子。 就这样，她自愿成为修道院的修女。 成为修女，就意味着一辈子清心寡欲、无法婚嫁， 伯纳黛特可不是什么清心寡欲的人，相反，她十分浪荡。 伯纳黛特的浪荡，是从情欲开始的。 她从小就被父权观念与神权教条洗脑，从心底里认为自己是耶稣的妻。 这种虔诚，让她愿意交付给神自己的一切，这也是她在修道院生活的意义。 这一切从梅娅的出现就变了…
这天，修道院来了一位新修女巴尔托洛·梅娅， 她是个可怜人，从小就受到父亲兄弟的侵犯暴打，每天都过得生不如死。 走投无路，只好逃到修道院求救，幸好伯纳黛特路过，救下这个可怜又柔弱的女人。
当晚，梅娅便成为修道院的修女，洗漱一新。 待梅娅在修道院洗净身上的泥污，修女们才发现原来这个满身脏臭的女人竟然如此美丽。 伯纳黛特情不自禁地夸赞梅娅很美，梅娅却说自己家里没有镜子，所以并不觉得。
于是，伯纳黛特让她走近自己，通过自己的眼睛看她的倒影。
看不见？没关系，那就再走近一点，看得更清楚。 深夜，在昏暗灯光下，若隐若现， 两个女人的心似乎都开始乱了…
在十七世纪的世界，同性恋是一种罪。 而且在修女的世界，爱上耶稣之外的人更是一种罪。 为了压抑欲望，伯纳黛特故意惩罚梅娅： 让她伸手去捡开水中的纺锤。
压抑欲望往往预示着后面更大的爆发， 在欲望和克制的纠缠中，伯纳黛特开始出现幻觉—— 在一片血色的耶稣受难场景中，她感受到耶稣被钉在十字架上的痛苦。 在这种痛苦中，她看见神不是男性，而是女性。
怀疑的种子生根发芽。 伯纳黛特开始质疑男性的操控与神权的庄严，并且决定接受自己的情感。
她不再满足于遮遮掩掩的偷欢。 在压抑封闭的修道院里，要想释放自己的情欲，只有一个办法： 那就是成为权力的掌控者！
为了夺取院长之位，她诉诸于最简单直接的手段，那就是暴力！ 这也彻底开启她的黑化之路。 至于伯纳黛特是怎样一步步成为权力的掌控者？ 天哥不作剧透~
从情欲觉醒，到诉诸暴力，再到登上权力的顶峰。 伯纳黛特的心狠手辣、无视禁忌， 令人很难相信这竟是改编自真人真事。
不得不说，保罗·范霍文镜头下的女人依旧很彪悍， 这股能量也许不善也不美， 但它波涛汹涌，充满女性顽强的生命力。
电影充分的利用性、暴力、宗教、信仰等元素，描画一幅人性的罪恶群像。 闹剧式的情节设置，狠狠地讽刺宗教的虚伪。
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