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如何看待婚后是否和父母同住？ 别说和父母同住了，现在通勤时间长、工作996，很多夫妻都不一块儿住了，变成“周末夫妻”、“月度夫妻”。事情怎么会变这样？ 我们还是要用“经济基础决定上层建筑”，来好好捋一捋。 首先，一个灵魂问题，为什么古代社会结婚以后和父母同住？ 答：因为在古代，无论是占主导地位的农业，还是城里的手工业，家庭和工作都是一体的。结婚，既是女子离开原生家庭去往夫家，也是女子离开原有工作单位去往另一个工作单位。 当然，为了防止一个家庭（工作单位）规模过于庞大，到了一定的规模官方规定要分家，秦朝对于分家这件事执行得就比较严格。毕竟不严格，真有可能搞出一个造反集团。而按照惯例，通常和父母同住同生产的是大儿子，先秦时期，也有长女当家的，比如齐国。这就形成了我们熟悉的嫡长子制度。 进入工业社会后，越来越多的人离开原生家庭，在工厂附近聚居，并以此为终生职业，这个时候的婚姻，自然需要离开原生家庭。电影《你好，李焕英》就展现了大工业时代的生活面貌，厂区和生活区一体，结婚就是夫妻双方申请一套职工宿舍一起过日子。 当然，具体生活总是个人的，婚后是否与父母同住，并非一成不变。我身边有买到其中一方父母家附近的，有生孩子前夫妻俩自己过，生孩子后和父母同住的。 说到底，住不住在一起并不是本质问题，而是婚后和父母住，是否合得来，如何解决生活上的摩擦？在996的今天，夫妻俩的时间精力通常被工作大幅占据，对于家庭里的摩擦很多是没心力去解决的。就我个人感受而言，常常晚上十一、二点到家，我连照顾我妈的精力都没有，真的很难想像要去照顾另两个老人家的情绪想法。 至于身边还有老公是华为外派的，别说“周末夫妻”、“月度夫妻”，压根就是“假日限定夫妻”。 |
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