 中国人的物质生活丰富了，市面上的商品琳琅满目，城乡居民的餐桌发生了从吃得饱到吃得好的转变，但也出现了一些贫富不均等社会问题，有些偏远山区的村民开不起代步的夏利和桑塔纳轿车，有些大城市的80后和90后觉得开保时捷和路虎才有派头和面子。在数字技术为数字文化提供支撑的时代背景下，中国人怎样丰富和完善自己的精神文化生活？哲学思想和哲学创作只是中国人文化思想和文化创作的一个很小部分，但不可或缺，“浓缩的都是精华”，哲学浓缩了时代精神的精华。 哲学的基本原理既应用于科技发现的思维活动，也应用于社会经济和人们日常生活的交往过程，科技、经济活动和人们的日常生活适合科学哲学应用论的等效原理。比如：城市的GDP高或经济发达，平均的房价和人均年终奖也高，科学哲学的对应性原理解释了两者的对应关系。但城市的GDP排在第一或排在第十，平均的房价和人均年终奖不一定排在第一或排在第十，比如：杭州的GDP排在广州和苏州之后，但杭州2021年的人均年终奖排在了广州和苏州之前，杭州的平均房价高于苏州，与广州不相上下，科学哲学的对应性破缺原理解释了两者的对应性破缺关系。 科学哲学的第一原理——等效原理在市场经济条件下表现为服务、商品和货币的替换关系，替换原理是等效原理在经济学的一种表现形式，企业的竞争优势在于掌握不可替代的核心竞争力。网友设想或找到了替换原理应用的案例：案例一，用数字货币替代传统的主权货币，绕开美元结算的SWIFT系统，终极美元的世界霸权。案例二，取代柯达与富士最好的方案不是生产出比柯达与富士更好的胶卷，而是研发出不需要胶卷的数码相机。案例三，干掉小偷的既是警察，也是微信和支付宝。
美国科学院院士、诺贝尔奖获得者史蒂文·温伯格在量子物理学领域做出了划时代的贡献，他曾回忆在求学期间受到大学校园自由而包容氛围的影响，在温伯格同一届毕业的学生中，有10多人成为了著名物理学家。原子物理之父——卢瑟福曾担任过英国卡文迪许实验室的主任，在卡文迪许实验室近百年的历史上产生了29位诺贝尔奖得主。一个人的成才离不开个人的努力和社会环境的“栽培”，一个经常和优秀人士在一起的人更有可能成为一个优秀的人，这是社会心理学上的“人才共生效应”，但中国先贤的俗语“近朱者赤近墨者黑”也不能一概而论。可以将人生成长中的自身努力和环境造就解释为科学哲学二因素论的互补和相互作用原理，将人才共生效应解释为科学哲学多因素论的互补和相互作用原理。 哲学追求智慧的思想境界，或者是智慧的思维形式，或者是智慧的分析方法。总哲学或普通哲学分为科学哲学和文化哲学、政治哲学和经济哲学、艺术哲学和心理哲学、军事哲学和战争哲学、体育哲学和娱乐休闲哲学等。哲学的“分门别类”符合科学哲学分类学的可分割原理。总哲学的综合性、系统性和完整性则符合科学哲学整体论的不可分割原理。总哲学的可分性反映了事物的可分性，总哲学的不可分性反映了事物的不可分性。总哲学可分性和不可分性的悖论关系反映了事物可分性和不可分性的悖论关系。 科学哲学的不可分割原理是互补原理的表现形式之一，好似经济哲学的替换原理是等效原理的表现形式之一。科学哲学的悖论原理和事物的悖论关系普遍存在，事物的可分性和不可分性构成了事物的悖论关系，科学哲学的互补原理和互损原理、科学哲学的不可分割原理和可分割原理构成了哲学的悖论原理。举例说来，太阳系是一个相对完整的恒星体系，它是一个不可分割的整体，太阳系可以分成单一的太阳、包括地球和火星在内的八大行星、小行星带和奥尔特云等星体和尘埃云团，太阳系在瓦解后就失去了它作为一个恒星系的整体性。简而言之，事物的整体性遵循科学哲学的互补原理或不可分割原理，事物的单一性遵循科学哲学的互损原理或可分割原理。 哲学流派是如何分类的？不是只有唯心主义者才适合套上形而上学的“外衣”，唯物主义者也能和形而上学的思维实现有机的结合；不是只有唯物主义者才适合套上辨证法的“外衣”，唯心主义者也能和辩证法的思维实现有机的结合，形而上学和唯心主义的结合与形而上学和唯物主义的结合、辨证法和唯物主义的结合与辨证法与唯心主义的结合符合科学哲学对应性的等效原理或等效性的对应原理。唯物论和唯心论的流派首先是哲学本体论、其次是哲学认识论的范畴，辨证法和形而上学的流派首先是哲学认识论、其次是哲学本体论的范畴。以四种哲学流派为基础，以科学哲学的四因素理论为依据，可以把历史上的哲学流派大致上分为四种：以马克思和恩格斯为代表的辨证唯物主义哲学；以康德和黑格尔为代表的辨证唯心主义哲学流派；以费尔巴哈和霍布斯为代表的形而上学唯物主义，以谢林和费稀特为代表的形而上学唯心主义哲学流派。
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