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《曹刿论战》是初中文言课文，内容不复杂，文辞也容易理解。但是仔细读读，还是有点意思的。  公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。” 鲁庄公说：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”曹刿回答：“小惠未遍，民弗从也。”在古文献中，“人”和“民”是不同的。“人”指的是贵族，“民”指的是奴隶。即，鲁庄公说，自己的衣食，是分给亲近的贵族的。但是曹刿认为，这样的做法，贵族会跟从，但是底层的奴隶并没有收到好处，是不会听话的。打仗靠的可不仅仅是贵族啊。至唐朝，为了避讳，把“民”都换做了“人”，这才一个意思了。（曹刿的道理恐怕很多帝王、领导不懂的，他们眼中只有身边的“近臣”，一叹。） 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。” 古文献中，“可”和“能”是有区别的。“可”指的是客观条件的具备，“能”指的是主观上的意愿。“非不能也，是不为也。”这个“能”就是主观上愿不愿意。曹刿说“未可”“可矣”都是客观的条件。 然而，这种细腻的理解，好像不是当前流行的教法。 |
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