鉴赏诗歌的表现手法：诗歌常见的表现手法；1联想、2想象、3衬托、4渲染、5烘托、6象征7赋比兴等等1联想由一事物联系到与之
相关联的另一事物,或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型例如:“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪
刀。”诗人由柳枝的纷纷下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带,运用巧妙的比喻,塑造出别具浪漫色彩的新颖形象.2想象人们在已有材料
和观念的基础上，经过联想推断分析综合,创造出新的形象的思维过程.如：《梦游天姥吟留别》青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为
衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。想象----对写，从对方着笔这是古代诗词常用的一种表达技巧
，也叫曲笔，即诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开想象，是推进一层的写法，这样更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想
。《邯郸冬至夜思家》（白居易）：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”前两句，诗人极力渲染了一种孤
独寂寞的氛围，为下文正面描写“思家”，作了情感上的铺垫，更令读者去体会“家”的亲切、温暖。三、四两句写想家，其异于常人之处在于：不
是直接写自己如何想念家人，而是换一种角度，把自己的思念转化成对方的思念，极写家里人如何想念自己，使思念之情加倍托出。月夜作者：
杜甫?(唐)今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。3衬托：衬托
就是利用事物间近似或对立的条件，用一些事物作陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。有正衬和反衬两类。李白《赠汪伦》“桃花潭水深千尺
，不及汪伦送我情”王籍《入若耶溪》“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽。”《诗经?采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”当初离
家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬；如今走在回家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。
清人王夫之说这四句诗“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。4渲染对环境、景物作多方面的描写形容,以突出形象,加强艺术效果。
《夜归》“夜深归客依筇行,冷鳞依萤聚土塍.村店月昏泥径猾,竹窗斜漏补衣灯。”诗人以“冷鳞、萤、村、店、月”等意象渲染
夜色的凄凉,以夜深还在田塍泥径中孤身前行的艰难,表现出归家的心切。再如：白居易《问刘十九》“绿蚁新醅pēi酒，红泥小火炉。晚来
天欲雪，能饮一杯无？”诗的前三句，诗人尽情渲染：自己新酿造出的米酒，微呈黄绿色，面上还有一些悬浮物细小如蚁；那酒正放在红泥抹的小火
炉上温着；这时天快黑了，看来要下雪了。经过这一番渲染，最后一句发问也就水到渠成：我想饮酒取暖，你能陪我喝一杯吗？5烘托：烘托用
在诗文中指从侧面着意描写，作为陪衬，使所要表现的事物鲜明突出。也就是不说本意，只说与此有关的其他事物，达到突出本意的目的。
如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动态的景物，（烘托）出画面的
富有生机而不枯寂，同时又反衬了春涧的寂静。渲染烘托很多时候渲染烘托合说，尤其是在借景抒情的诗歌作品中，往往是先用渲染的
手法描摹景物塑造意境，再通过景物（意境）来烘托人物情感。一般我们说，渲染气氛，烘托情感。如柳永的《雨霖铃》，起首“寒蝉凄切,对长亭
晚,骤雨初歇”三句写送别的环境,点出离别时的季节是萧瑟凄冷的秋天,地点是汴京城外的长亭,具体时间是雨后阴冷的黄昏。作者浓墨重彩，通
过这些景物描写,极力渲染了一种凄凉的气氛，烘托出作者内心的离愁别恨。6象征(托物言志）：通过特定的、容易引起联想的具体形象，
表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。借某种具体的形象的事物暗示特定
的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的表现手法叫象征。石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。【析】本诗运用了象征的手法，借物喻人，咏物言志。表面上写石灰，实际上写人、写自
己。将物性与人格巧妙地融为一体，形象地表达了自己以石灰为榜样的高尚情操。7、赋、比、兴：古人云：“赋者，敷陈其事而直言之。”
“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋就是铺陈直叙；比就是打比方用比喻；兴复杂一些，主要意思就是外界
事物触动了诗人的兴致，引发诗人歌唱。诗人找到一个话头，因此兴多数用在诗歌的开端。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。
赋、比、兴三种手法在《诗经》中得到广泛的运用。结构技巧首尾照应
过渡开门见山铺垫
层层深入伏笔先总后分照应等
先景后情卒章显志1、以景结情诗歌
在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，言尽而意犹未尽。琵琶起舞换新声，总是关山旧别
情。缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。------王昌龄《从军行》
诗歌的前三句均是就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”之情呢?诗人这时轻轻宕
开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象；古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉，
更加深了诗人的思想感情,给读者留下了无限的想像空间。琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
------王昌龄《从军行》高高秋月照长城长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄
叶飞。------王勃《山中》最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，
用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。2、卒章显志??诗人往往在诗歌的结
尾直接表达自己的心志或情怀。如李白《梦游天姥吟留别》结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”句，表达诗人要自由自
在，驰骋闲放，不为五斗米折腰的心志。又如其另一首《行路难》尾句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达实现理想的豁达
。在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人
信高洁，谁为表予心。物志注：这首诗是骆宾王任侍御史时，因上书纵论天下大事，得罪了武则天，蒙冤下狱后作。卒章显志，直抒胸
臆，明确表达希望得到援救、昭雪冤狱的愿望，点明主旨。诗人在诗歌结尾表达自己的心志或情怀。起到画龙点睛的作用。
蜀????相杜甫?????丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草
自春色，隔叶黄鹂空好音。??????三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。尾联卒章显志，
通过对诸葛亮的赞扬和惋惜，表达自己忧国忧民、盼望为国立功的心情。3、重章叠句指上下句或上下段用相同的结构
形式反复咏唱的一种表现手法。少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味
，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。------辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，
在反复咏唱中，既使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。4、铺垫即以前面一系列非主要情节做后面主要情节的准
备或高潮到来前的气氛酝酿。东边一颗柳树，西边一颗柳树，南边一颗柳树，北边一颗柳树，这是明朝徐渭《题柳亭送别图》一
诗，诗作先是层层铺垫，蓄势待发，而后破势而出。纵然碧绦千万缕，哪能绾得行人住？wǎn另外，在写景抒情诗中，
我们也可以说，诗歌中的写景是为抒情作铺垫。临洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济
无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。前四句是写洞庭湖、岳阳楼景观的名句，写出了磅礴的气势，壮阔的境界，为人们称道。临
洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
“欲济无舟楫”是从眼前浩浩湖水触发出来的。或者说，诗人写洞庭湖水正是为了引出“欲济无舟楫”，从而委婉的表白自己的
心事，希望得到赏识和录用。前四句是写洞庭湖、岳阳楼景观的名句，写出了磅礴的气势，壮阔的境界，为人们称道。临洞庭湖赠张丞相
孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。“
欲济无舟楫”是从眼前浩浩湖水触发出来的。或者说，诗人写洞庭湖水正是为了引出“欲济无舟楫”，从而委婉的表白自己的心事，希望得到赏识和
录用。前四句是写洞庭湖、岳阳楼景观的名句，写出了磅礴的气势，壮阔的境界，为人们称道。指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这
种方法使结构显得紧凑、严谨。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”（韦应物《赋得暮雨送李胄》）首联两句写黄昏时
分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。5、照应把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时
说出来,只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。6、抑扬结合王昌龄《闺怨》闺中少妇不知愁，春日
凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。这首诗先扬后抑，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨
的情绪，突出了“闺怨”的主题。李商隐《贾生》“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”先写汉文
帝在宣室夜召曾被驱逐的臣子贾谊，“求贤”“虚前席”写汉文帝求贤心切，这是扬；但汉文帝并不为听取如何治国安民的大计，感兴趣的只是鬼神
之事，这足以证明其政治上的昏聩慵弱，这是抑。诗歌鉴赏专题--表达技巧表达技巧1表达方式
2表现手法3结构技巧4修辞方法表达方式：亦可称为表达方法，是作者根据客观事物和表达思想感情的需要而运用的一种语言表
达形式，属于文章的整体的语言运用形式。常用的表达方式有五种：叙述、描写、抒情、议论和说明(诗歌中没有“说明”这一种)。
记叙：记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。一般用于叙事诗的表达，以高中课本中《琵琶行》和《孔雀东南飞》为代表，而律诗
和绝句当中也有出现，如：杜甫的《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”描写：用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的
具体描绘和刻画。如：《孔雀东南飞》中对刘兰芝的描写：“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。”
其中白描是诗歌鉴赏中常见的一种表现手法。议论：对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。例如：秦
观的《鹊桥仙》中：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”柳永的《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节？”抒情：
表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、哀乐等主观感情。（抒情，有直接抒情，也有间接抒情。间接抒情在诗歌鉴赏中一般表现为借景抒情
、乐景哀情、托物言志等，而这一般又称之为抒情方式鉴赏诗歌的表达方式（一）、鉴赏诗歌的描写手法1.视角：上下、远近，俯视仰视
2.感官：所见(视觉），所闻（听觉），所感（触觉、味觉、嗅觉）3.状态：动静或虚实4.角度：正面描写和侧面描写5.其他描写
方法：(1)虚实结合(2)点面结合(3)白描
和工笔（4）细节描写1.视角：上下、远近，俯视仰视（写景）效果：使读者对描写景物产生更加
全面的认识，画面立体化，层次化。万山红遍，层林尽染。（远景）漫江碧透，百舸争流。（近景）鹰击长空，（仰视）鱼翔浅底。(
俯视）2.感官：所见(视觉），所闻（听觉），所感（触觉、味觉、嗅觉）效果：多方面表现景物特点，使画面更立体，意蕴更丰富。唐
·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。唐·刘禹锡《秋风引》何处秋风至，萧萧送雁群。朝来
入庭树，孤客最先闻。宋·王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。3.状态：动静（动静结合
、以静衬动或以动衬静）两者相互映衬，构成一种情趣。如王维《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣
女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”首联、颔联写自然美景：一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到
秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。颈联进一步写动景：竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是
顺流而下的渔舟。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。4.正面描写和侧面描写（1）正面描写
：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪（2）侧面描写：白居易《夜雪》已讶衾qīn枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时
闻折竹声。作者从三个侧面来表现夜雪之大这一主题：一、从“衾枕冷”写，写被子、枕头的冷，衬托雪之大，这是从触觉的角度来写。
二、从“窗户明”来写，这是视觉所见，雪越大，就越明亮，看到的越明亮，反映雪也就越大。三、从“折竹声”来写，是听到的，雪大，积压在竹
上的雪就多，竹子自然就会被压折，“折竹声”自然烘托雪大。《陌上桑》头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗
敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。借“行者”“少年”“耕者”“锄者”等的反应
来烘托秦罗敷惊人的美貌。5.其他方法（1）虚实结合：有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；显者为实，隐者为虚；现实为实，想
象为虚；客观为实，虚构为虚；正面直接描写为实，侧面间接描写为虚。虚实结合指眼前的、现实的、具体的景、事与过去的、想象中的、虚
构的景、事互相映衬、交织，表达某种思想感情。李白《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河
落九天。”李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后两句是对未来团聚时的幸
福想象。那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。他们剪去蕊花，言不尽重逢后的喜悦。这
首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。（2）点面结合所谓“点”，指的是最能显示人事
景物的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物的叙述或概括性描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描
写的有机结合。“点”，可以突出重点，体现深度；“面”，可以顾及全局，体现广度。点面结合，可以既有深度又有广度地反映人事景物的形象状
态，最充分地表现思想，抒发感情。千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（3）白描：白描本是国
画的一种技法，纯用线条勾勒，不加渲染烘托的表现手法。马致远《天净沙?秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”把经过
选择的九种事物，巧妙地排列开来，勾勒出荒远古道上秋风飒飒的凄凉景象，写出了“断肠人”眼中的凄凉景象，通过景象有力地烘托了人物的伤感
之情。（3）工笔细描，就是讲究文笔工整，用工整细密的笔法描绘人、物和生活场景。使形象生动逼真。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我
绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳(dài)瑁(mào)光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步
，精妙世无双。（4）细节描写，最有情趣、最耐人寻味、最能引起人们想象的片刻;或写人物的一句话，一个动作，一颦一笑；或写平常生活
场景中的一瞬。成功的细节描写，对于渲染气氛，烘托人物，抒发感情，充实作品内容，表现主题，都有很重要的作用。如张籍《秋
思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”作者写了这样一个细节描写：家书将要发出时，又觉得有话要说
，故“又开封”。表达了漂泊异乡的游子对家乡亲人的无尽思念。闻乐天授江州司马残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗
风吹雨入寒窗。点绛唇李清照蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬（chan)金钗溜，和羞
走。倚门回首，却把青梅嗅。（二）鉴赏诗歌的抒情方式：在抒情方式上，有直接抒情（直抒胸臆）、间接抒情。1
、直接抒情登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。【析】诗句开门见山，直叙登上高台后“前不
见古人,后不见来者”的怆凉意境，这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而涕下”。鉴赏诗歌的表
达方式2、间接抒情（1）借景抒情《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
“朝雨”“柳色”除了写春色外，还表达了哪些言外之意？答：“朝雨”还烘托出诗人送别友人时的忧伤之情；“杨柳”象征离别，折柳相赠表示
留恋之情，增加了浓厚的离别情意。绝句二首杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。【析】全诗抒发了羁旅异
乡的感慨，诗人借清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。从景与情之间的距离看景与情的关系：触景
生情(即景抒情、情随景生)-----先写景后抒情。诗人写作之前没有什么情思意念，偶然遇到某种景物，忽有所悟，于是某种情思油然而生。
借景抒情（以景托情）-----诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描
写此景此物予以抒发。寓情于景（情景交融）-----只写景，将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，全篇不露丝毫情意，作者的思想
感情完全附着于景。乍看起来句句写景，而实际上“一切景语皆情语”。是一种间接而含蓄的抒情方式。因情造景（缘情写景、移情入景）---
--指的是诗人带着强烈的主观感情接触外界景物，并把自己的感情注入其中，“以我观物，物皆著我之色彩”。闺怨闺中少妇不知愁，春日
凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。以乐景写哀情以乐景写乐情以哀景写哀情这里同时也涉及到衬托（反衬与正
衬）的表现手法。从景与情的感情色彩角度来看景与情的关系：（2）托物言志诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志
向或情感，诗中的物带有了人格化色彩。诗人塑造具体的诗歌形象来抒发自己的感情（品格、情操、志向、理想），多见于咏物诗。
蝉虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋
风。【析】诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达
出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。（3）借古抒怀（讽今、喻今、伤今）。咏史诗一般对历史人物、历史事件、历史遗迹进行叙述、评价
、凭吊来寄托个人情怀、家国之思或历史兴衰的感叹，或表达自己现实中的失意之感，或借以对现实社会进行讽喻劝谏、讽刺批判。【析】这是一
首借古讽今的怀古诗。作者通过赞颂楚霸王项羽的英雄气概，谴责了宋王朝仓皇南逃、不思北上的行为；简洁而有意味，颇显豪气。绝句李清
照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。台城台城六代竟奢华，结绮临春事最奢。万户前门成野草，只缘一曲后庭花。
【析】全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比，把严肃的历史教训
化做了触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。（4）寓情于事：诗人把自己的情感寓于叙事之中。李白《早发白帝城》“朝辞
白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”在叙事中，寓含着作者急于回家与家人团聚的迫切心情。（5）用典抒情：
用典：也叫用事。它是指援引历史故事或古书中的词语来说明白自己观点的一种修辞方式。用典有明用，也有暗用。用典
的作用：能够起到含蓄、洗练、委婉和联想翩翩等作用。用典可以拓展意境，使诗词情意显得含蓄，达到字少意丰的效果。理解用典，
首先要熟悉典故来源，其次要理解典故与作者的关系（或是自比，或是对比衬托），在此基础上才可能理解作者借典故表达了什么情意。用典抒
情。古今人们用典的方式多种多样，一般采用明用、暗用、正用和反用四种方式。a、明用典故古典诗词在使用典故时，如果能
使读者从字面一看便知使用了某个典故的就是明用典故。这种现象在古典诗词中是常见的，如苏轼《江城子?密州出猎》：“持节云中，何日遣冯唐
？”这是明用《史记?冯唐列传》中的故事，东坡居士在这里明用这个典故，意在以魏尚自况，希望有一个象冯唐那样识才敢谏之人，为自己在宋神
宗面前保荐，派人将自己召回，委以重任。这是古人忧国忧民的忧患意识的反映。b、暗用典故古典诗词在使用典故时，有时表
面上看，用典处似乎与上下文句融合为一，不细察则不知为用典，这就是暗用典故。例如《江城子?密州出猎》的末句是：“会挽雕弓如满月，西北
望，射天狼。”表面看来好象是写“出猎”，描写猎人弯弓射狼的情况。其实这是暗用了《楚辞?东君》“举长矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名
，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼”则表明自己御敌保国的决心。c、正用典故李白的《宣
州谢眺楼饯别校书叔云》中有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”以典代人，通过文章既以赞李云，也以自赞。“蓬莱”，为海中神山名，传说
仙府中难得的典籍，均藏于此。《后汉书?窦章传》言：“是时学者称东观(后汉政府的藏书机构)为老氏藏室，道家蓬莱山。”
这首诗中的“蓬莱”，是借指校书郎李云。“建安骨”为建安风骨之简称。东汉末建安时期，以曹操父子和建安七子为代表的诗歌，风格清新刚健
，被后人称为建安风骨。“小谢”，指谢眺；区别于“大谢”(谢灵运)。李白非常推崇谢眺，这里有自比的意思。
这两句，上句称赞李云文章得建安风骨，清新刚健；下句谓自己的诗歌应像谢眺那样清新隽永。d、反用典故有的词人取
典故所述之人事而反其意用之，如辛弃疾的《满江红?送李正之提刑入蜀》，极力鼓励李入蜀做一番事业，首句化用李白《蜀道难》中的“蜀道之难
，难于上青天”，将其概括为“蜀道登天”。本来，李白在《蜀道难》中要突出的是蜀道的高危艰险，辛弃疾在《满江红》中却强调通过艰苦的攀登可以上达青天，这就是典型的反用典故了。用典的作用：用典的作用在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采。在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。总之都能鲜明强烈或含蓄曲折地表达自己的情感，使语言精炼，内容丰富。用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”。作者借赞扬历史上的刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。用典和借古抒怀的区别借古抒怀与用典都是借助写历史人物和事件表达自己的思想情感。而且都具有委婉含蓄地表达思想感情的艺术效果。其区别表现在：1．在对象上，用典所用之“典”不仅限于历史人物和事件，还可以是神话传说、寓言故事或前人语句等。而借古抒怀的抒情媒介只能是历史人物和事件。2．在范围上，用典是只适用于诗歌局部的表现手法，而借古抒怀是针对全诗而言，是整首诗运用的表现手法。《念奴娇赤壁怀古》《咏怀古迹》《永遇乐京口北固亭怀古》《蜀相》三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。《书愤》出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。语文资源共享，加群微信ywgx688备注：语文语文资源共享，加群微信ywgx688备注：语文 |
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