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黑帮古来就有，大佬成千上万，但能被《史记》和《资治通鉴》两大史书都收录的却少之又少。汉初就有这么一个黑帮大哥，因为不愿搬家被汉武帝惦记上了，并最终被灭族。司马迁却在《史记》中为他作了传，1000年后的司马光又把他记入了《资治通鉴》，让他的故事流传至今。 今天，我们就来看看这位让皇帝惦记、史家作传的黑帮大哥到底有何能耐？ 不过，那时的黑帮大佬叫作游侠，但和侠字却一毛钱关系都没有。 01、引子 公元前127年，汉武帝下了一道诏书，把天下家资300万钱以上的豪强人家都迁徙到长安附近茂陵。  汉武帝 出这个主意的人叫主父偃，目的是让这些巨富豪强人家充实京师人口，同时就近控制，防止他们在地方做大，而影响到天子的集权。 在轵县（今河南济源市轵城镇）就有这么一位手眼通天的人物，虽然家资不足三百万，但江湖地位很高、社会影响很大，县上官吏还是把他列入了迁徙名单。 这个人无官无品，但能量巨大，居然托人找到了大将军卫青在武帝面前为他说情：“郭解家中贫困，不符合迁徙的标准。” 听卫青这么一说，汉武帝立马感觉不对。他说：“一个平民百姓，能让大将军替他求情，他家肯定不穷。”于是，就没有答应卫青，郭解一家还是迁到了茂陵。 郭家对把他们列入迁徙名单的杨姓的县掾（县令下属官吏）记恨在心，郭解的侄儿还把这个县掾的头给砍了。这胆也太肥了，郭解已经在天子那儿挂上号了，他的侄子又跳出来杀人，这就是作死的节奏啊！ 看来这郭家人豪横起来连天子都不放在眼里，谁给他们这个勇气，敢于挑战大汉天子的权威。 02、郭解其人 郭解身材矮小，长得也不咋地，但精明强悍，阴险狠毒，一言不合就敢杀人，死在他手上的不在少数。是个典型的黑二代，他爹就因为横行霸道被朝廷处死。 据说此人颇有江湖义气，敢于以身犯险为朋友报仇，还招揽藏匿亡命之徒，抢劫财物，铸造假币，掘坟盗墓等丧尽天良、令人不齿的坏事烂事，他基本上都干了个遍。古人也不知是怎么想的，偏偏把他这样的人称之为“侠”？  郭解 郭解就是这样当上江湖大哥的，围绕着他已经形成了一个颇具实力的黑社会组织。他的家人和他所招揽的亡命之徒就是其中的骨干分子，周围还有许许多多虾兵蟹将。这些都是在郭解的指挥或者影响下，有组织地进行犯罪活动。 和所有的黑帮大哥一样，郭解虽然罪大恶极，但运气“极好”，每次犯事之后都能遇到大赦，或者在最危难时刻都能全身而退，罪恶滔天但从未受过处罚。因此，名声越来越大，在地方上的影响也越来越大。 俗话说，事出反常必有妖，这其中必有蹊跷。但有一天颠扑不灭的真理就是：人在做、天在看，出来混迟早是要还的。再好的运气也有用完的时候。 古今中外，黑社会大佬确立江湖地位后，都会不遗余力地把自己包装为高尚商量的正人君子。 郭解也是如此。当他年龄稍大一点，行事方式有了一些变化，据说是处处以恩报怨，常常救了别人的性命也不再夸耀，甘心付出而不求回报，为自己营造了“行侠仗义”的完美人设，而且自己也乐此不疲。 但江山易改、本性难移。郭解阴险残忍、睚眦必报的残忍狠毒依然没有改变，还会一点儿小事就行凶报复，“行侠仗义”的背后是心胸狭窄、极度扭曲的人格。这种表面上的“快意恩仇”却备受年轻人推崇，很多少年都心甘情愿地为他做事而不让他知道，以此来表达对偶像的极度崇拜。 由此来看，郭解不仅为害一方，而且还影响了一代人的成长。 03、郭家的江湖 通过父子两代人的积累，郭家已经在家乡建立了自己的势力范围，轵县也就成了郭家的江湖，即便是朝廷官员都得听命于他。否则，就是杨县掾的下场。 在轵县，郭解的家人亲戚都是横行霸道、为所欲为。有一次，他的外甥与别人喝酒时强行灌酒，对方一时性起把他外甥给杀了，因为害怕而逃跑了。郭解的姐姐就因为他没有追查凶手而生气，竟然把儿子的尸体扔在路上，以此羞辱郭解，并放话说：“我的弟弟如此义气，我儿子被杀了，却找不到凶手。”看看这郭家，哪一个是省油的灯，哪有一个良善之辈。 对郭解来说，追查凶手不是什么难事，凶手也自知逃不出他的手心，迫于无奈只能来“自首”认罪。但郭解并没有追究凶手的罪过，反而对他说：“你杀人没错，是我的外甥无理取闹，咎由自取！”郭解完美地利用了外甥之死，有一次为自己树立了不徇私情、公正大义的豪侠形象，赢得人们的纷纷称赞，更重要的是为自己赢来了更多的依附者。 这里有一个细节，必须引起我们的注意。在郭解外甥被杀的案件中，始终都没有出现政府官员的身影，杀人者的定罪判罚，都在郭解的一句话。说明郭解虽为一介平民，却能操持执法的权柄，岂非咄咄怪事。 因为郭解的江湖地位极高，人人畏之如虎，他出入的时候人人都要回避。但偏偏有这么一个人，对他一点面子都不给，总是以“箕踞”这种极端无礼的姿势看着他，满脸挑衅、傲慢至极。  郭解的门客们气愤不过，都想杀了这个不知死活的无赖家伙。但大哥气度却要高出许多。他说：“自己在家乡不受人敬重，是我的德行还不够好，他又有什么罪过呢？”于是派人问清楚了此人的姓名，暗中叮嘱县尉：“这个人要特别关照，轮到他服徭役的时候，就免了他的差吧。”果然，几轮徭役，县吏都没有找过此人，等到弄明白事情缘由后，这人就以袒衣露体这种最诚恳的形式，亲自登门向郭解谢罪。 郭解有一次为自己脸上贴了金，赚得了被江湖人士羡慕嫉妒恨的极好名声。 综上所述，我们可以简单概括出郭大佬在轵县江湖上的解的三个“极大”： 一是无官无品但排场极大。出入前呼后拥，门客跟班众多，普通百姓必须回避让道，否则可能招来杀身之祸，这排场和威风朝廷的郡县官员都未必敢想，但郭解却心安理得地享受。 二是一介平民但权势极大。他在轵县的权势远超朝廷官员，行政司法、生杀予夺，全凭郭解一句话，他就是轵县的法律、轵县的天。 三是虚伪无情但影响极大。为了自己的虚名，他可以那外甥的性命作为交换，也可以为此而屈尊为一个狂徒说情免除徭役。因为无情而赚得了正义的虚名，因为虚伪而赢得了超高的人望。 俗话说，欲使其灭亡，先让其狂妄。郭解狂妄的结果就是走向灭亡。用现在时兴的一句话来说，就是： No作No Die！ 04、向外扩张 随着不断做大，轵县的一方天地已经装不下郭解膨胀的欲望，他开始有计划地插手外乡事务，向外扩张自己的势力。像很多大佬一样，郭解也是通过替人平事而获得社会影响力，进而扩张自己的势力。 当时，洛阳有一对仇家结怨很深，本地的乡贤豪侠前前后后有几十人从中调停，但始终平不了两人怨仇。最后，有人找到了郭解，请他去调停两家的怨仇。这正中他的下怀，于是连夜赶到洛阳进行调解，因为惧怕他的势力，两家勉强接受了调停。然后，他还对两家说：“我听说先前洛阳的许多乡贤豪杰都帮你们调停过，单你们都没有接受，今天你们听了我的劝告，我觉得很荣幸。但作为一个外乡人，我怎么侵夺他乡贤豪的权力呢？”并一再叮嘱仇家：“你们就暂且假装我没有劝和你们，等我走后再请本地贤豪居中调解，你们就愉快地接受吧！” 据说，这次调停后，他为了不让别人知道，连夜就赶回了轵县。这就是典型得了便宜还卖乖，嘴上说得不让人知道，实际上却巴不得人人皆知，极其虚伪无耻之极！ 在家乡出入极具排场的江湖大佬郭解，假装起低调来也是无人能及。据说他到县里办事从来都不坐马车，对县里的大小官员都特别恭敬尊重。到别的郡县为人办事，能解决的就解决，不能解决的也都尽量做到让各方满意，然后才肯接受人家的酒食。所以，四乡八里的人们都非常敬（惧）重（怕）他，乡贤豪杰常常半夜到他家来拜访，门口夜夜都有十多辆车子，这些人都请求把郭家的门客带回去供养，争着为他效力。他们请求供养的不是郭家的门客，而是自己的保护神，因为他们知道，只要背后有郭解这棵大树，就能确保自己的安全。 05、作死之路 因为手眼通天，托关系托到了大将军，才让汉武帝惦记上轵县的江湖大佬郭解，他才逼迫迁到了茂陵。然而，到了天子脚下，他还不知道收敛，关中的贤士豪侠，不论认识或不认识，听到他的声名，都争相和他结交。郭解简直高调的不得了，先前在洛阳刻意装出来的低调不知去哪儿了。 更加过分的是，就因为迁徙这件事，先是郭家侄儿杀了轵县的杨掾头，后来郭解又亲手杀了杨掾头的父亲杨季主。杨家人就上书天子告发郭解，而郭解的手下又把告发者杀死在京师宫廷门下，这就是对朝廷的极其蔑视，对皇权的狂妄挑战。 对于这样不知死活的狂妄之徒，汉武帝当然不可能放过。他亲自下诏，严令朝廷官吏拘捕郭解。依汉武帝的作风，一旦被他盯上，基本上就没有任何逃脱的机会了。 自知闯了天祸的郭解只有逃亡这条路了。他把母亲和家人安置在夏阳（今陕西韩城），自己逃到临晋（今陕西大荔），冒充他人请求守关的籍少公放他出了临晋关。官吏一路追踪到来，但因籍少公自杀追查线索就此中断。  临晋关 其实，出了临晋关后，郭解就不再隐瞒自己的身份，一路上对招待他的人家都如实相告，就这样一路逃到了太原。虽然史书上没有更详细的记载，但我们可以作出合理的推断，只要一出临晋关，郭解就到了自己的地盘，谁都不会（敢）向官家举报自己，所以他才放心大胆地公开身份、告诉实情，妄想着再次逍遥法外、逃避制裁。 但天网恢恢疏而不漏，郭解最终还是被缉拿归案。 06、郭家族灭 郭解是被缉拿归案了，但如何定罪又成了问题，因为在郭解杀了杨季主后，朝廷又进行了一次大赦，按律都应该赦免郭解。难道郭解真是运气好到爆棚，又能逃脱法律的制裁了吗？ 然而，还有一句俗话：天作孽犹可活，自作孽不可活。说的就是郭解这样的人，他不但自己作死，而且还要连带上整个家族为他陪葬。 朝廷在彻查郭解罪行的时候，发现了他的门客还犯过一次杀人案件。有一次，轵县有一个儒生在陪侍朝廷使者时，在座的以为客人赞美郭解，这儒生实在听不下去，就说：“郭解专门作奸犯科、触犯法律，怎么能称得上是贤士呢？”而郭解的门客就因为这句话，残忍地杀害这个儒生，还割了他的舌头。办案的官吏就此案责问郭解，郭解确实不知道是谁杀了这个儒生，而杀人凶手也始终没有找到，办案的官吏据此上奏说郭解无罪。 但御史大夫公孙弘不这样认为，他说：“郭解作为普通百姓，自认为侠义。然而他玩弄权势，常因为一点小事就要报仇杀人，虽然其本人对很多门客的犯罪确实不知情，但这个罪却比郭解本人杀人还要严重，应该判他大逆不道之罪。”  公孙弘 这个罪名定的确实恰当，放到现代刑法上来讲都能讲得通。按照现在刑法理论和法律规定，黑社会性质组织的领导者和组织者，不但要为自己所犯的罪行负责，而且也要为该组织所有成员的犯罪负责，所以据此给郭解定罪一点也不牵强，于法于理都是理所当然。 大伙都听过“十恶不赦”这个词，他的含义就是被列入“十恶”的犯罪，是不能被赦免的，而“十恶”里面排在第一位的就是“谋逆”，也就是这里所说的大逆不道。据此，虽然郭解的杀人罪行都发生在大赦之前，但只要把罪名定为大逆不道，就断没有逃脱法律制裁的可能。 就这样，一代江湖大佬郭解被判族灭，这个罪恶满盈的罪恶家族就这样覆灭了。 07、作个总结 黑白自古不两立。任何势力一旦对国家政权构成威胁，必将被严厉镇压，郭解虽然无官无品，但其势力已经严重威胁汉王朝的政权安全。汉武帝之所以盯着郭解不放，把他干净杀绝，主要有以下几方面的考虑： 一是打击地方豪强势力，防止挑战中央权力。汉朝自文景二帝无为而治数十年，虽然社会财富极大增长，但也造成了郡国、地主和地方豪强的做大，对中央权力构成了威胁。汉武帝为了巩固中央集权，颁布《推恩令》以削弱郡国，颁布《迁徙令》以打压地主豪强，游侠作为最典型的地方豪强，肯定会成为打击的重点之一，因此郭解难逃法网。 二是敲打外戚权贵，防止形成尾大不掉之势。汉武帝即位初期，一直处在祖母窦太后和母亲王皇后的掌控之下，窦婴和田蚡两大外戚集团也一度架空了他的权力，因此他对外戚势力一直非常忌惮，正好借这个机会敲打卫青，让其谨遵为臣本分，防止出现下一个窦婴、田蚡。 三是防止豪强向政治渗透，动摇王朝统治秩序。从郭解案中可以看出，在汉帝国的治下的一些地方，基层政权已经基本瘫痪，地方豪强向政治领域渗透已相当严重，如果再不加以打压，汉王朝统治秩序可能首先从地方垮掉，导致整个社会秩序的崩乱瓦解。 四是防止游侠破坏法纪，王朝地方治理黑社会化。在汉初，郭解之流的游侠在民间势力巨大，百姓对他们如仰视天日，社会治理、纠纷诉讼已经出现了不靠王朝法纪，而是靠民间游侠的趋势，大汉法纪在百姓心中荡然无存。尤其可怕的是任侠之风已经影响到青少年一代的成长。如果对此不加重视，大汉王朝的地方治理将完全黑社会化，统治秩序迟早会完全崩溃。 因此，郭解必须死。正如司马光在《资治通鉴》中所言：“郭解之徒驰骛于阎闾，权行州域，力折公侯，众庶荣其名迹，觊而慕之。以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣。杀身亡宗，非不幸也。” 司马迁在《史记》中是这样评说郭解：“吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：'人貌荣名，岂有既乎！’於戏，惜哉！”另外，他还说自郭解以后的游侠，大多都有谦虚退让的君子之风，而另外一些人简直就是鸡鸣狗盗之辈，根本不值得称道。 经过郭解案以后，汉朝的社会风气得以根本好转，游侠才有了侠义之气。至于那些不法之徒，也只能做些鸡鸣狗盗之事，再也没有出现像郭解那样向政治领域渗透的游侠了。 这就是汉武帝要的结果。 |
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