|
今天的中国足球大热，中超联赛到现场观战的场均人数居于世界各大联赛前列，很多俱乐部掏钱买欧美球星眼睛一眨都不眨，中资企业积极寻求收购国外著名俱乐部的股权……。但是，与中国昔日某些朝代相比，这热度其实还是有差距的。比如说，北宋朝就拥有三位超级球迷——宋太祖赵匡胤，宋太宗赵光义，宋徽宗赵佶。而中国有这样的俗语：“上有所好下必甚焉”，因此，在那个时代，民间对于足球的热情并不难想象。这其中特别值得一提的则是宋徽宗赵佶，虽然他并不喜欢亲自踢球，但他特别爱看球赛，还在皇宫里成立了一支拿工资的国家队；对他喜爱的球星则是格外恩宠——在施耐庵的小说《水浒传》里，高俅因为陪宋徽宗踢球而被提拔当了殿前都指挥使。在明朝，也有一位非常喜欢足球的皇帝——明宣宗朱瞻基。因为他超喜欢足球，有一个人大难临头了，这人叫王敏。明人陆容《菽园杂记卷一》中有这样的记载，王敏本是汉王朱高熙府中的尚未正式入籍的军人，精于“蹴鞠”（踢足球），明宣宗因为十分喜爱他而将他“阉”了（男人去势）。王敏此后如高俅一样“球而优则仕”，只不过与高俅以及同时代的很多宦官之人不一样的是，王敏应该是一个好人。为什么我们这么说？这是因为在陆容的文中还有这样一段话：“各镇戍镇守内官，竞以所在土物进奉，谓之孝顺。陕西有木，实名榅桲，肉色似桃，而上下平正如柿。其气甚香，其味酸涩，以蜜制之，岁为进贡，然终非佳味也。太监王敏、镇守陕西时，始奏罢之，省费颇多。”这些镇守各地的“内官”——皇帝左右亲近的臣属其中包括一些太监之人，为什么要竞相拿本地所出的土特产向皇帝“进贡”并不难理解，那是为了赢得皇帝佬儿的欢心，在政治上更快地进步，或者是保住自己现在的位置。而陕西出产一种叫做榅桲的水果，这种水果味道并不见佳，即便用蜂蜜腌制，大概也只跟金桔饼相类。然而，进贡它无疑却增加了地方上的负担，因此，王敏奏请朝廷请求停止进贡。从这里，我们不难看出王敏作为地方官对于民生的关切，对老百姓的爱护。王敏在地方土特产的进贡问题上，与其它很多地方官的做法不一样，是不是还有其它更加深刻的原因，我们不知道，比如说是不是因为他出生布衣，与人民群众有着天然的联系，血脉相通等等。而我们知道的是，在明代众多的宦官之人里，他是十分难得的一个；也可以说，在明代，人们提起宦官来，更容易想到的是王振、刘瑾、魏忠贤以及汪直、梁芳、曹吉祥之流。也可以说，说到明代的宦官，人们往往自然而然地就将他们与“坏人”、“恶人”联系在一起了。当然，我们不能不承认的是，人们之所以这样做，是有原因的，甚或可以说是有一定的理据的。但是，假如我们因此而将所有的太监之人全都归之于“坏人”，那么，又是简单粗暴和十分错误的——这样做，岂不是“一篙子打翻一船人”？人是非常复杂的。对于“人之初”到底是“性本善”还是“性本恶”，向来有不同的看法，并且似乎还都有各自的道理。而我们能够肯定的是，相对于人的生理上的特点，人的思想和观念上的差异无疑更多地取决于我们后天生长、生活和受教育的环境，也取决于各人的悟性。所以，“近朱者赤，近墨者黑”大体上没错，但不能绝对化，否则，我们也就无法理解同为一母所生，也是在完全相同或者十分相类的环境中长大的兄弟姐妹之人，从个性到观念上却可能是截然不同的现象了。也因此，那种“一篙子打翻一船人”的做法很值得商榷；对于基于对某个人的看法而影响到对一个家庭、一个群体、一个阶层等的看法做法，我们是不是应该好好反思，努力避免？
|
