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文丨师利国 昨天是大寒，按照鄂西北传统习惯，从这天开始，可以维修及清理祖坟上的杂草。我提前一天回老家做准备工作。 早上八点多钟，公路上陆陆续续看到手持镰刀，肩扛锄头的人上山，还有不少是从外地赶回来的，说明大家对此项工作的重视。有一位八十多岁的老人问我，为什么大家如此重视吗？我说知道一些，但不全面。他紧接着说：你别小瞧这项工作，为和中国的“孝”文化有关，也涉及后继有人的问题。如果你看到某一座坟杂草丛生，只有两种结果，一是后继无人，没人经管；二是后人不孝。即使后人在外地不能回来，也会安排他人帮助处理才对。老人的理解虽然有些偏见，但有一定的道理。 我早早起床，利用早晨时间去办点事。我们一行四人，开车一个多小时到了一位家门哥哥家里。我是第一次来这里，陡峭山坡，盘山绕道，十分颠簸。由于山高风大显得特别地冷。哥哥看到我们来了十分热情，招呼我们进屋烤火，我们一行四人进入一间低矮的房子，里面柴火烟雾缭绕。这间房屋是三年前专门修建的，主要用于冬天取暖。墙壁四面透风，房中间地面挖了一个约两个火盆大的坑，房梁上面固定一根铁丝，挂了一个釜，用于烧水，还可以煮肉熬汤。釜上面挂了一个竹帘，用于熏烤各种食物，满屋熏得漆黑。此情此景让我想起了我小时候的生活场景。简直是原生态环境再现，冬天取暖主要是山上的柴禾，有的地方的树木都砍光了，还有的把树兜子挖回来烤火，有点斩尽杀绝的感觉。 大家围着火炉旁谈天说地，前面烤的热乎乎，后面冰凉。时不时地烤几个地瓜、土豆，那时不叫烧烤，也没有什么肉串可烤。我苦思冥想，也找不到宋代诗人杜耒描写“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红，寻常一样窗前月，才有梅花便不同”之意境。也许是我不能饮酒的原因，看到此景，在我心里只有感叹。 改革开放后，农村发生了巨大变化，住房宽敞了，经济条件改善了，交通方便了，劳动强度减少了。但住在山上的农民冬天取暖条件仍然很差，这不能不说是一个严重的问题。有条件地用电、无烟煤取暖，条件差一点的，为了节约资金只能是就地取材。正应验了“靠山吃山”的老话。只要你有力气、勤劳，烧柴取暖是最廉价的方式。作为农民必须要算这笔账。尤其是年龄大的老人，也习惯了这种方式，就是子女有条件给老人安上空调或其它设备，老人也不习惯使用。 其实，这种烤火方式是不科学的。长期烟熏火燎不利于身体健康，尤其是年龄大的人，身体健康逐年下降，抵抗力在减弱。燃烧的浓烟味道特别大，对人的伤害不可小视。还有一个不可忽视的问题，污染环境破坏生态。取暖不是树枝树叶杂草，而是木头。违背了由毁林开垦向退耕还林观念的转变的初衷，也违背了绿水青山就是金山银山的总体要求。偏僻的农村取暖就就像蚕食一样，随时都在吞噬山林植被，生态资源受到严重破坏。也许大家见怪不怪，认为这是小事，也不值得一提，毕竟只有少数农民延续用柴禾烤火取暖。如果不采取行之有效的办法措施，长此下去，到时后悔的是我们自己。也许有人会说，我们祖祖辈辈几百年，几千年都是这种方式，也没有什么大碍，为什么现在就不可以呢？ 我仔细想了一下，农村引水工程，改厕工程，村村通工程，五保低保脱贫工程，旧房改建工程，农网建设工程，合作医疗工程，养老等重大问题都给予了解决，相信也会有办法解决山区少数农民取暖问题，随之而来的洗澡之难题也解决了。 2022.1.21十堰 读完本文顺便点下面的“在看”，以资鼓励！您的“转发”是我们前进的最大动力！ ☆ 作者简介：师利国，1957年出生，1976年入伍，1993年转业回湖北十堰。 |
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