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云水深处的佛理禅机 ——五祖寺掠影 顾连明
当今华夏，佛道中兴，禅风大盛。五祖寺作为海内外佛门重地、天下禅关，雄踞一隅，早已是一方民众的精神故园，佛教智慧在这里代代相传，对于中华命运的影响是巨大的、持续的、不可代替的。在这云水深处，生活着许多一心修行的得道高僧，也有许多不计报酬的普通义工，那么，义工对于佛教的理解又是怎样的呢？让我们走近义工，看看他们的生活状态和精神状态吧。 有一位守殿的居士，偶得闲暇，大发感慨：“出家之人，都是大丈夫！”这句话让我思量数天，竟是百思不得其解。我努力参悟，却总是参悟不透。于是我又问这位居士：“你那句话，深藏机锋，能更深入地谈谈吗？”他若有所思地说：“古先贤云：出家乃大丈夫所为，非将相所能为。”停了一会儿，他又说：“在家居士，如果能把自己的家庭之事处理好，包括家庭成员关系、邻里关系等等都处理好，也同样是大丈夫，了不起！” 他没有高深的理论，却无意中对僧俗两众做了对比，隐约有“欲改变世界，先改变自我”的道理，包含着朴素的唯物主义观点。 五祖寺的义工负责清洁卫生，主道路要清扫数遍，垃圾桶要随时倾倒，每天的工作量相当繁重。日积月累，用坏的扫帚不计其数。为了减少开支，义工们利用山竹到处都有的资源优势，自己动手，扎制扫帚。有位来自遥远边疆的义工，家庭生活条件非常优越，除干好自己的本职工作外，一有空闲时间就扎制扫帚，累并快乐着——那扫帚是送给别人用的。她说：“可别小看扫地这样的小活儿，万事万物都有佛性儿。少林寺的扫地师傅身怀绝技，曾在关键时刻果断出手，拯救了少林寺的悲剧命运。”她的话引起了大家七嘴八舌的议论，有的说：“可不是吗，万法归一，诸法平等，不论我们从事什么工作，都是必须的、平等的。”有的说：“就说这扫地吧，没多少技术含量，无心之人，也许扫一辈子地，也悟不出什么大道理来。关键是在于有心没心，做个有心人，就算是最不起眼的工作，也能整出名堂来。” 在扎制扫帚的过程中，义工们时而欢声笑语，时而谈经论道，虽然很辛苦，却得了大欢喜、大自在，多好啊。 出家人无论身在何处，故乡都是无法割舍的牵挂，总有一份纯真的情愫埋藏在心底最深处。但与此同时，他们在寺院修行、传法是一辈子的事，虽然故乡从未远离心头，却几乎不曾重回故乡。出家人每年都会有一笔微薄的收入，我以为他们会留给最亲近的人，但是，他们都捐给了寺院或最需要的人，他们说最亲近的人各有各的生活，这点钱给了他们并不见得就是一件多么好的事。由此可知，出家人所付出的精神代价、所具有的云水情怀是俗世中人所难以理喻的。其实，出家人传承的是佛教智慧，传播的是佛陀的大慈大悲。 出家人无家处处家，让我们都来给予出家人以必要的礼遇吧！
 作者简介： 顾连明，男，现居河南南阳。自初中时代即酷爱文学，高中毕业后一直笔耕不辍，勤于读写，新闻作品及散文、小说、影视、评论等散见于河南日报等省市级报刊。   |
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