 宋朝有个贾似道，是南宋晚期的权相。老贾给时人与后人的标签就是一奸臣，为人处世有时很荒唐，比如，上朝议政时，老贾竟然还带蟋蟀，庭上不时传出虫鸣声，甚至曾发生蟋蟀自水袖内跳出，竟跳黏到皇帝胡须上的闹剧。当时的襄阳早被元军围困，但是贾相却一再向皇上隐瞒实情，说一切尽在掌握。老贾这样做的目的是害怕皇上派他上前线，对朝事是一误再误，宋土是一丢再丢，最终被愤怒的军民给宰了。 虽然老贾的人品不咋地，但是，能混上相位，还是有些才学的，写下了有关研究蟋蟀的专著《促织经》，将一小小玩物弄成高大上的竞技项目。另外，他在诗词上也颇有建树，但是，由于人品不好，大多没能流传下来。他曾写了一首名为《禁忌》的诗，可以一窥他的功底：  硫黄橘气最难当，煎药须教莫近傍。 顿处常教遮得暗，切须休露太阳光。 这些生活中的日常禁忌入诗，读来也意味悠长。其实，以前的中国，生活中处处充满禁忌，就在我们小时候，这些禁忌还在影响着我们的生活与成长。  有位大神曾写文回忆小时候的一些情形，对父亲的“规矩”表示难以理解：比如说，吃鱼时不能说“把鱼翻过来”，要说“把鱼抬过来”，理由是“渔家特别忌讳这些，在船上说'翻’是很不吉利的”。 可是，我们不仅不是渔家，认识的人中间，连一个渔民也没有，为什么还要遵行这个奇怪的禁忌呢？鱼吃完一面的时候往往大家就开始紧张，存了较量的意思。一片短暂的沉默中，我抢着开口：“翻过来翻过来”！于是父亲就有点懊恼，唏嘘几声。  又比如，吃煮鸡蛋不能吃两个，大约是源于不雅的联想？所以要么吃一个饿着，要么吃三个撑到。再比如，吃梨子的时候不可以两个人分食，为的是“不分离（梨）”，少年时因为义气用事，经常会出言不逊，父亲就唉声叹气，或者暴跳如雷……  如此等等，相信年龄稍长的朋友，都会有相同的记忆的。 在以前的农村，还有一个禁忌，那就是“男不拜月，女不祭灶”。据说，这是旧时中国汉族地区的禁忌风俗，流行于全国各地，其原因是怕由于性别的差异，亵渎了被敬祀的神祇。  中秋之夜，汉族有拜祭月神的习俗；农历十二月二十三日夜，有拜祭灶神的习俗。相传月神为女神，是神话传说中奔月的嫦娥。她是羿的妻子，因为偷吃了王母娘娘的不死药，化为仙月，飞到月宫成为月精。所以，后世禁忌祭月时男子叩拜，以免有亵渎神灵之嫌。  民间以为灶神为男神，称作“灶王爷”，据说每年腊月二十三要回天宫述说人间是非，古谚有“上天言好事，下界保平安”。 最早，曾是由老妇来祭祀灶神的，后来发展为由男人祭祀了，妇女最多只可跟在男人后边祭祀一下。如果家中无男子，就请邻里的男性代替，若实在无人替代而又需祭拜的话。 有些地方还有一种通融的方法，即男子拜月和女子祭灶时，头戴一斗笠，这样神祇就辨认不出是男是女，也就不会怪罪了。  有些禁忌看似无理，甚至荒唐，但却被一代一代人给传承下了，成为中国传统文化不可或缺的一部分，细想想，应该是有其积极意义的。 各位朋友还能记起小时候家里的那些禁忌与风俗吗？ |
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