张良后代九世同堂 三世同堂、四世同堂以享天伦之乐,是普通人所向往的,但您听过九世同堂的家族吗? 在中国历史上,有一个自北齐至唐朝九代未曾分家的家族,合家900余人,家道和睦仁善,子孙繁众,人财两旺。 这个家族的代表人物张公艺(577~676年),是汉初三杰之一张良的第26世孙,出生在北齐年间,一生经历了4个朝代:北齐、北周、隋朝和唐朝,终年99岁。 张公艺是郓州寿张人,东晋时期,张公艺尚未出世时,其家族已经成为一大望族。 张公艺 三帝亲书旌表匾额 南北朝时期,北齐文宣帝高洋,在天宝元年(550年),亲书“雍睦海宗”金匾,派东安王前去拜访。 另据寿张县志记载,隋文帝开皇八年(公元588年),题匾“孝友可师”,圣渝邵阳公梁子恭携匾亦亲慰抚。这年,张公艺12岁,主持家务的是张公艺的父亲张兴。 隋朝末年,秦王李世民曾单骑到占据任城(今山东济宁)的徐圆朗军中刺探军情,不幸被徐圆朗的人认出,欲围攻秦王。 李世民杀出一条血路向西北方向逃去。 当他来到寿张县张家庄前,一条河挡住了去路。河上有一独木桥,李世民身负重伤,人困马乏,不幸马失前蹄跌入水中。 这时,张公艺正带人在河岸边习武,见一壮士跌入水中,忙叫人救起,扶到家中,给他治病养伤。 不几日,李世民恢复健康,不便说明自己的身份就拜辞启程了。 李世民一直没忘张公艺救命之恩,在贞观九年特赐亲书“义和广堂”金匾派使臣前去旌表。 当使臣来到时,张公艺正在太宗当年过河的地方修建大石桥。使臣回京禀报给太宗,太宗便批资修建,并派尉迟敬德监修。 此桥被称作“访贤桥”、“古贤桥”,石桥长约60米,宽6米,距今以1300多年。 古贤桥遗迹 高宗亲访百忍义门 张公艺一生正德修身,重礼重义,忍让齐家,周围邻居对这个大家族交口称赞。 他们各自从不同角度诉说这个家族的品行:有的说当家人公平、管理有方;有的说全家团结、品德高尚,在大家的称赞中,张家的美名遐迩闻名。 唐高宗李治当朝时,一次从泰山回来,亲自来到张家询问义由。 张公艺向唐高宗介绍了家里的一些情况:“我们九世同堂,全家有900多人口共享餐饮,每到吃饭时间便以击鼓为令,群坐餐厅,予以内外,男女分别入席,老人在上,晚辈在下,儿童另设桌凳,谦恭礼让,上下仁和,雍睦熏蒸。” 唐高宗边聼边看,发现这个家族不但人义气,连家畜也与别不同,养的百只犬亦效家风有序,缺一不食,先到的狗不先吃饭,等到所有的狗都到了,才一起开始吃饭。 直到现在,还有“张公艺家的狗缺一不食”的说法。 唐高宗心中暗暗赞叹,也想考验一下张公艺治家的本领,便取了两个梨,让他分给全家吃。张公艺接过,让家人用石臼粉碎,入缸注水,鸣鼓集合全家,每人用小匙饮汁一口。 高宗看到后,对张公艺连连称赞。 这些记载,至今仍画在“百忍堂”的墙壁上。 唐高宗经过各方面的观察,钦佩非常,当问到张公艺的治家秘诀时,他写了100个“忍”字,并详细说明了“百忍”的具体内容:“父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬;朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞……” 张公书百忍,唐朝着勋名 唐高宗深受感动,亲书“百忍义门”四个大字赞颂之。 当时一代才子、唐朝“草圣”张旭题诗曰: 张公书百忍,唐朝着勋名。 天子躬亲问,旌表悬门庭。 洪都是故郡,清河脉长存。 儿孙须当记,族远诗为凭。 尔后该族人便以“百忍”为族徽。 此外其族望还有清河、亲睦、冠英、燕贻、孝友、敦睦、敬宜、流远等堂号。 《百忍歌》——张公艺 百忍歌,歌百忍; 忍是大人之气量, 忍是君子之根本; 能忍夏不热,能忍冬不冷; 能忍贫亦乐,能忍寿亦长; 贵不忍则倾,富不忍则损; 不忍小事变大事,不忍善事终成恨; 父子不忍失慈孝,兄弟不忍失爱敬; 朋友不忍失义气,夫妇不忍多争竞; 刘伶败了名,只为酒不忍; 陈灵灭了国,只为色不忍; 石崇破了家,只为财不忍; 项羽送了命,只为气不忍; 如今犯罪人,都是不知忍; 古来创业人,谁个不是忍。 百忍歌,歌百忍; 仁者忍人所难忍,智者忍人所不忍; 思前想后忍之方,装聋作哑忍之准; 忍字可以走天下,忍字可以接邻近; 忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品; 忍得勤奋有余积,忍得荒淫无疾病; 忍得骨肉存人伦,忍得口腹全无命; 忍得语言免是非,忍得争斗消仇憾; 忍得人骂不回口,他的恶口自安靖; 忍得人打不回手,他的毒手自没劲; 须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢; 忍时人只笑痴呆,忍过人自知修省; 就是人笑也要忍,莫听人言便不忍; 世间愚人笑的忍,上天神明重的忍; 我若不是固要忍,人家不是更要忍; 事来之时最要忍,事过之后又要忍; 人生不怕百不忍,人生只怕一不忍; 不忍百福皆雪消,一忍万祸皆灰烬。 |
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