【原】叔本华启示录054：孤独时内在财富便会暴露

导读：

叔本华说：“孤独时，人须委身于己，他内在财富的多寡便暴露出来”。这句话该怎样理解？内在财富和身外之财之间究竟有怎样的关系？

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叔本华说：

孤独时，人须委身于己，他内在财富的多寡便暴露出来；愚笨的人，虽然在此身着华衣，也会为了自己卑下的性格而呻吟，这本是他无法舍弃的包袱，然而，对于才华横溢之士而言，即使身处荒原，亦不会感到孤独寂寞。

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读了叔本华这段话，让我想到在微信上常见到的一篇文章，考验一个人的，是他在倒霉的时候如何面对自己。

这么多年，看到了这么多人。有成功的、有失败的、有走运的、有倒霉的，慢慢感悟到一个问题，那就是老天爷那他会用两种极端的事情考验一个人。

一种是顺风顺水，是飞黄腾达；另外一种呢，就是打击、挫折，喝凉水都塞牙缝，倒霉的时候。

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其实看一个人，智慧的多寡，境界的高低，关键看两点。第一个，他走运的时候，他牛逼的时候，他是怎么面对别人的。第二个，他走背运的时候、倒霉的时候，他是怎么面对自己的。

因为绝大多数人都经受不住老天爷这种考验，所以成功的人尤其是能够长期保持成功而不败的人少之又少。

不信的话，大家去观察一下生活，观察一下你周围的人，越是走运的时候他能够越清醒、越冷静、越小心的人，一定是少之有少。

因为那种前呼后拥的状态，很容易让一个人产生幻觉，进行自我的麻醉、自我的催眠、甚至自我的欺骗，觉得自己太了不起，觉得自己无所不能，然后与欲望就会变大，个人就会膨胀。

有多少老板，有多少官员，都是在顺风顺水的时候，埋下了祸患。只有少数人能够看懂赞美背后隐藏着妒忌，看懂热情下面可能埋藏着算计甚至是阴谋，在热闹的时候能够看见热闹背后的冷清甚至凄凉，这样的人就更是少之有少。

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我们今天的中国，我们今天这个时代，最常见的就是那些穿着华贵的名牌服装，戴着很贵的手表，开着豪华的汽车，出入奢华的社交场所，在人前夸张甚至嚣张的表情。

其实越是走运，越是在挥金如土的时候越能将一个人人性当中丑陋的一面淋漓尽致的表现出来。

叔本华说：孤独时，人须委身于己，他内在财富的多寡便暴露出来。其实不是孤独的时候，众星捧月的时候，顺风顺水的时候，飞黄腾达的时候，也能看出来一个人内在财富的多少。

如果在这个时候，不知道收敛，不知道冷静，不知道越发需要去尊重别人，物质财富越多显得他精神财富越少的可怜。

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人有左手就有右手，有左眼就有右眼，有左腿就有右腿，总是要左右平衡的，最好也要左右平衡，阴阳平衡，物质和精神平衡。

我在三十几岁的时候就有一个深刻的感觉，一个一年挣一百万的人，同时内在有一百万精神财富的人，远比一年挣一个亿但精神世界极度贫乏的人更值得追求，更值得赞赏，更值得肯定。

尤其是精神财富和物质财富之间可不是简单的相加关系，而是相乘的关系。如果一个人有了一百万的物质财富，同时又有了一百万的精神财富，这个人的财富总值应该是一个亿。

他的精神生活如果是负1，他一年挣一个亿，那他的整个财富是负一个亿。精神财富的不足会对物质财富有极大的破坏力。

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人身上装钱是口袋，是身外的；装思想的是脑袋，是在身内的；而灵魂、心灵，那个无形的心袋才是内在财富的储存之地。

两千多年前孔子的得意门生子贡问老师一个问题，他说：贫而无谄，富而无骄，你觉得怎么样呢？我穷的时候我不去谄媚别人，有了钱之后我没有任何的傲慢和骄纵。

可是老师告诉他说，不错了，可也，未若贫而乐富而好礼。说这还没有是最佳状态。

最佳状态就是，你在贫穷的时候，你在落魄的时候，你在不走运的时候，你能还保持内在的平和和喜乐，能够自得其乐，不会被外在的鄙视、为自己物质的贫乏而损伤自己内在的精神财富。

富而好礼，就是你在有钱的时候，走运的时候，你的言行还符合天理，符合大道，分寸感把握地特别好。

一句话，智慧是人内在的财富，是无形的财富，它对有形的财富起到保护的作用，起到支撑的作用，之间是乘数效应。所以，人要去赚钱，更要千方百计地去获得智慧。