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都说夫妻是缘，儿女是债，我们绝大多数人的绝大多数烦恼往往都和这两种缘有直接关系。那我们该怎样从心经中获取面对、处理家人之间关系的智慧呢？为什么说夫妻间、父子间既要给对方足够的宽容，又不能成为对方的附庸？为什么平淡地相处，平静地沟通非常重要？我曾经看到过一篇文章，介绍杭州城隍庙的门上有一副很有名的对联：如果我们能够冷静的去看一看周边的人和事儿，再闭上眼睛回忆回忆自己的人生经历，我们就会发现很多的烦恼、困扰乃至痛苦，都跟我们的夫妻关系，大一点说，男女关系，以及我们和父母之间的关系，我们和子女之间的关系有关。因为这些人是我们没有办法逃避的，和我们相处时间最长的。处理的好，关系和谐，人生的幸福感就多。如果处理得不好，人就会生活在痛苦的漩涡当中。你去看一看媒体上的那些社会新闻，有些人的犯罪行为也好，甚至是有些让人感觉到匪夷所思的家庭矛盾，都和夫妻关系、父子关系有关。两个人能成为夫妻，能成为父子、父女、母子、母女，那应该是有大的前缘，才有可能在今生相遇的。中国人不常说“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”吗？但是这种缘分，可不全是善缘，有的时候会出现恶缘。观察了N多的人，有个最深刻的体会，夫妻是这个世界上最难处理好的关系。为什么？两个人太近了，彼此太了解了，相处的时间太长了，彼此很容易产生对对方的不满，感觉对方达不到自己的期望值。现在随着经济条件的改善，人对婚姻的忠诚度越来越低，婚姻的稳定性越来越差。也由于婚姻的稳定性差，给社会带来了一大堆的问题。那么，咱们读了《心经》，能不能够通过自我的调整，通过心态的调校，来去改善夫妻、父子、母子、母女、父女之间的关系呢？能让彼此之间的关系更和谐呢？不至于出现向不好的方向发展呢？缘分来了挡都挡不住，但是它能来，它也能走，有开始就有结束，有希望就会有失望。如果我们人看不开、看不透，情感的纠葛，就会变成我们人生的枷锁。我相信，如果很多离婚的人，能够早早地读到了《心经》，能够领悟了《心经》的精髓，夫妻之间相处也许会更和谐，不至于走到离婚的地步，不至于给自己的孩子带来无法弥补的人生痛苦。《心经》上讲得很清楚，“是诸法空相”，“五蕴皆空”，告诉我们一切都是要变的，两口子感情为什么会变淡？那是因为结了婚之后，时间长了之后，发现对方变了，没有刚认识的时候那么好了，两个人之间的感情没有原来那么浓了，觉得自己理想中的那个幸福生活没有出现，于是就对对方产生了失望，进而对婚姻丧失了信心。如果读懂了《心经》上“诸法空象，五蕴皆空”，就知道一切都是无常的，一切都是注定要变化的，你爱的那个人变了是正常的，他一点不变才不正常。不是他在变，你也在变啊。所以我们应该多去读读《心经》，《心经》上讲的很清楚：色不异空，空不异色。实际上我们还可以把它改成：浓不异淡，淡不异浓。人和人之间的感情，有浓的时候，就一定有变淡的时候，因为天道求衡，是注定要转化的。《心经》上佛陀告诫：色即是空，空即是色。那实际上，我们还可以推广到生活当中：爱即是恨，恨即是爱。如果一开始爱的过浓、过深、不理性，很有可能因为对对方的失望，由爱生恨，这种事在生活当中，哪一天不再发生呢？我们是不是每天都把眼睛盯在了对方的不如意处？却从来都不愿意闭目观心，反思一下自己对对方的期待，是不是合理？是不是自己太天真，太过分？人心换人心，五两换半斤。如果只是一味地去要求对方，而不反省自己，那十有八九就是自己的问题。所以我这样想，既然前世种下的缘，今生相遇，成了夫妻，成了父子，那就要珍惜这种缘分，在自己能力范围之内，尽可能地去多为对方做一些什么。但是千万不能把自己看成对方的主宰，更不能把自己看成对方的附庸。很多女人为了支持丈夫的事业，成了附庸，最后变成怨妇。很多做父母的想不开，过度地执着，成了儿女的奴隶，这些本质上都是自己的问题。一方面自己尽可能的多为对方做一些什么，但是绝对不能丧失自己的独立性。只要是没有大事大非问题，那就尽最大努力地去宽容，尽可能平静地去沟通，这样的话就做到了珍惜对方，而不执着。彼此之间的关系就会变得淡淡的，温和的，这样反而会更长久。对于子女，该支持的支持，该付出的付出，但是该放手的时候放手，每个生命都是独立的个体。如果我们真的去读懂了《心经》，领会了无常，我们就会明白平淡的价值，就会变得心宽，就会对所有可能会发生的变化有心理准备。
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