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侯贺林 | 新 年 偶 思

 微湖渔夫 2022-01-27

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拜远古祖制所赐,今年之“年”如期而至,新年年年有,今年并没有什么不同。
遥想当年,尚年幼时,不懂时艰,只盼美食,引颈而望,姗姗来迟,可谓度日如年;及长,谋食稻粱,过年如关,始知年过之不易;到得老朽,望年心惊:岁月逼人,蓦然一年又过,惆怅复惆怅而已。
英国人王尔德说过:“起初我们造成习惯,后来是习惯造成我们。”各国均有“年”,中国独一天。当其时也,所谓“紫气东来,普天同庆”,千百年来,概莫能外。想八九十年代,为回家团圆,广州车站,归心似箭,不知多少万人,为一“年”字,受尽折磨,其景其情,思之心酸:呜呼!人同其心,心同其理,年乎年乎?!明人于谦《除夜太原寒甚》诗道:

寄语天涯客,

轻寒底用愁。

春风来不远,

只在屋东头!

 
年这个时间单位,看起来很长,人生也是个时间过程,算起来就更长了,既然如此,人应该能建丰功立伟业才是,但结果远非如此,何哉?
因为人被口腹所累,有人一辈子在“七件事”上奔忙尚缺衣少食,何有暇做事?不做事何来功业?也有人只为功业,不谋稻粱,结果活活饿死,孰轻孰重,能不心惊?便有“为五斗米折腰”者,世上大多数人属于此类,生而为人,不得已也!
如是,即无须辩解,孔夫子走六国谋大道而不得,只能退而求其次,憋屈当他的民办教师。由不得己也!
故我等俗人,亦不必感叹什么虚度日月矣,不妨作如下想:凭空又得一岁矣!

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按说,一年之中,选择任何一天皆可称之为年,为何古人偏偏选择了这一天?
为此,古人一定颇费周章,之所以定在这天,必有其原因,原因之一必是此时得闲。
古代以农耕为主,选在三夏三秋过年,必定耽搁庄稼,影响收成,而隆冬之日,虫蛰籽伏,农事尽除,正适合大典大庆,大吃大喝,大闲大玩,大走大动,所谓“普天同庆”者也!此古人之好生之德使然,得其所哉!
世人勤,过年则戒劳;世人俭,过年则行奢。此谓之矫枉过正,二极调合者也。人生无多,生命不再,藉此狂欢一下,正当时也!
一年三百六十五天,快意一天,方不辜负了人生也!
入乡随俗,人一降生,即入尘俗,有人脱俗,遁入空门,剩下我们,甘作俗人。俗而又俗,是为红尘,每至佳节,必怀乡怀旧怀友,大动肝肠,情不能抑,怆然泪下,在角落独处,天阔地远,与谁倾诉?
无论贵贱,人有家可思,有亲可怀,有朋可念,为人生三大福分,谓之牵挂,为人世留恋处,所谓缘分也,天地福报也。呜呼!人生本逆旅,同舟共济有人,吾道不孤矣!遥祝至亲好友,各自安好,顺风顺水,虎年大吉!
辛丑年腊月二十三记

——E N D——

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作者简介:侯贺林,山东滕州人。中国作协会员,一级作家。枣庄市作协名誉主席,山东省作协理事、委员。1969年开始发表作品。先后发表过诗歌、散文、小说百余万字。著有《侯贺林短篇小说选》、《太阳底下无新事》。系列短篇小说《女子世界》获山东省首届泰山文学奖、《山东文学》创刊30周年优秀作品奖,中篇小说《一方水土养一方人》获《时代文学》优秀小说奖。

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