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洗春秋“灸”百脉（重温茶灸步骤） 神农嘗百草而以茶解毒，茶之藥性自不待言。中草藥里有“五運六氣”，而茶作為“百藥之首”、“萬藥之藥”，更是收錄了二十四節氣的自然信息。 身心不和，借天補缺，故善養生者以茶為葯，拾遺補缺，促進天人和諧。時令茗茶從春天發芽到霜降前，按不同節氣采茶，目的就是用茶截取時令變化的偏性，糾正人身心的偏性，使之陰陽平衡。 而時令茗茶的“茶灸”之用，則是以平凡而不平庸的飲茶方法，茶洗百脈，實現“灸”之目的，促進人身心平衡，老幼婦孺皆可得，實乃天地恩惠蒼生之法。個中益處，待有緣人深入善擇体要。 茶灸百脈， 灸，燒灼之意，始於古人燒灼龜甲卜卦。火為陽，久為長。“灸”可致人長生久視。依次類推，“灸”為中華養生用字。針刺經絡穴位稱為“針灸”；艾草熏烤穴位是“艾灸”；真氣打通血脈謂之“氣灸”，等等。除此之外，還有“茶灸”。 茶可分四等：婴儿茶、少女茶、壮年茶、老头茶。 清明前的茶为婴儿茶，喝多了不觉得苦对胃的压力较大， 谷雨前的茶称为少女茶，比较温和，有苦味但也有气。 立夏前的茶为壮年茶，味道很重但元气不足，常喝的铁观音、乌龙茶都在壮年茶之列。 立秋前的茶称为老头茶，味道很苦，但是没气，上了年纪的人喝普洱茶就感觉胃很舒服，饱口福不伤脾胃。 茶灸，通過經絡或穴位，激發人免疫機制，令身心平衡。養生之理在於此。 鍼灸玄妙，唯上士用其功，下士無用。而茶灸則不然，不用針，不用葯，以平凡而不平庸的飲茶方法，實現“灸”之目的，促進人身心平衡。實乃天地恩惠蒼生之法。 茶灸包括：選茶、醒茶、聞香、沏茶、灸經脈、灸臉面。 一、選茶 茶灸不離有機茶。具有藥用乃至解毒功能。有機茶，因不含化學成分，可沏出正氣，即天然、本色、本味。《皇帝內經》雲：“正氣存內，邪不可幹。”唯有機茶可做茶灸之用。 二、醒茶 沏茶之功在於醒茶。茗茶中放少許清水，“木遇水則活”，清茶使茗茶舒展，如夢中醒來。醒茶以彎曲不折為度，不可太過，則不可不足。不足，茶體不通，汁液難出；太過，茶已發酵，栗香失散。所醒之茶在冰箱冷藏，可一夜不過。 醒茶的方法是：將綠茶放入茶壺，倒進少量礦泉水，以不淹沒茶葉為宜。蓋上茶壺，約9分鐘后，使翠綠易折的葉片泡軟，葉片彎曲不會折斷標明茶已囌醒。有些茶需要更多的時間才能泡軟。 綠茶芽醒茶時間需要長一些。如果早晨用，可于頭天晚睡前將茶放入壺中加少許礦泉水，蓋好放入冷藏櫃。早起用剛燒開的水倒入壺中。這種方法沏出來的茶，可體會出“茶漿”的味道，使人聯想到“瓊漿玉液”一詞。 三、聞香 聞香是在醒茶過程中用鼻吸進茶的“冷香”。綠茶醒茶3分鐘左右，掀開茶壺蓋用鼻吸進壺內茶香，回味之後用嘴呼出。這種香沁人心脾，有醒腦之用。不同產地，不同制法的茶有各自的茶香，仔細品賞回味無窮。這種茶香如果經過提純變成揮發油，不知比黃金貴多少倍。每次把它吸入體內，積少成多，有利於腦的清醒。這叫“冷香沁心”。 四、沏茶 “沏”於“泡”字有區別。沏茶的“沏”字是以水“切茶”；泡茶的“泡”字是以水“包茶”。沏茶，香氣本色，透人肺腑；泡茶，熟湯之氣，茶味已乏。 上士沏茶，中士泡茶。茶水不宜太濃，以防茶醉；茶不宜多，太過停飲，或致胃寒。 燙水沏醒茶，方有沏茶之功。滾燙的水注入壺中，立即將茶湯倒進公平杯。因為前期醒茶，茶汁外出的通道已暢，注入燙水於濕茶相合，既不會燙傷葉片，又浸出茶汁，使茶色保持鮮綠。倒儘茶湯后，可深深吸聞壺口的栗香氣，如同熟栗子味道。如此沏茶，可用三遍。 倒出的茶湯應趁熱品嚐。茶入口一定要熱，不能涼。茶涼容易傷脾胃。熱氣向上，身有微汗，茶已入血；待汗消時，茶性涼降，濁氣下行。如茶水偏溫或偏涼，不能發散而停留胃中，腹中有水聲，即已傷脾，可引起胃陰痛不適。 五、灸經脈 茶灸之法，以牙為針，借茶熱氣，刺激人之經脈。成年人約有32顆牙，牙根長度12.2mm-17.4mm，如銀針自然鑲在人的頭部，於神經繫統相連，故牙痛時心腦俱裂。以此道理，熱茶灸牙，氣浴百脈，扶正祛邪，可致陰陽平衡也。 茶灸，灸者，手捧保溫杯不放，意在一鼓作氣喝完熱湯。右手扶耳，左手托底，茶湯雖熱，不傷手掌。杯口近面，熱氣熏面，有明目、潤肺、養顏之功。茶湯點滴小口飲入，熱灼齒齦。水不宜過熱，以不傷口腔為界。 茶灸時閉目養神，自然呼吸，帶動全身乃至毛孔，汗出為佳。趁汗出，用木梳從前向後刮頭，乃至兩鬢。痛處多刮。疹出即毒火祛也。 汗消退，茶灸畢。 茶灸以寅時（北京時間，北京地區3-5點）為佳。寅為一日之首，陽氣未到，陰氣未退。此時醒腦，百脈始於清陽之氣，全天振奮。 除寅時茶灸外，渴即以灸代茶；不渴不必為灸而飲。養生太極，道法自然。 六、灸臉面 茶灸初以牙為針灸百脈外，還可以“氣”為用灸臉面。 《黃帝內經》云：“十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上于面而走空竅。”以綠茶之熱氣熏臉面，於體內茶湯呼應，二者交融，令人心怡。 臉面分為五部：上心，下腎，左肝，右肺，中間脾胃。“灸臉面”可外熏肌膚，以應內臟。剛沏好的綠茶，蒸氣很盛，將杯口貼近臉面，清氣滲入腠理。 （一）熏目 “灸目”即灸五臟六腑。 杯口先貼近左目。眼自然睜開，虛視茶水，視而不見，切不可用力。待眼熱時，換為右目。堅持常做，于臟腑有利，更對去眼病乃至預防大有益處。 （二）熏山根 （两眉之间） “印堂之下曰山根，即兩眼之間。”山根又名王宮，古人常以此作診斷心的參考。 杯口貼近山根，感覺熱時，心腦頓時敞亮，昏悶濁氣漸散。堅持常做，可蕩滌心濁換得清靜。 （三）熏下頜 “腎主骨，齒為骨之餘。”下頜是下牙齒所居之地。腎陽虛或陰虛，均可動搖牙的根基。以茶之熱氣熏下頜，可促進血液迴圈，強末固本。 杯口貼近下頜，感覺熱時，口中腎水上湧，甜而不鹹，實乃正氣也。堅持常做，可固腎。 （四）熏鼻 鼻在臉部中間，是脾胃區域。茶之熱氣可利脾胃乃至大小腸等。 杯口貼近鼻時，頭部肌膚、乃至腦髓均有熱感，此乃脾醒也。“脾主肉。” 燙茶倒入水杯，水占四分之三，留出空檔，以生蒸汽。先使熱氣熏臉，按左眼一，右眼二，山根三，下頜四，鼻五之順序依次進行。之後熱湯灸牙。 灸臉面以熱為界，即時更換部位，避免燙傷。熏過部位，即時用軟毛巾擦去水珠，以防寒乘熱而入。 常灸臉面，除安五臟之外，可明目，養眉，潤膚，令面色逐漸“白絹裹朱砂”，平和亮麗。 茶灸以熱為陽，以茶為滌，兼通絡、升陽、去濁為一體。
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