【原】【每日笔记】（2022.1.27）放羊人和打柴人的聊天的经济学思维

1

放羊人和打柴人的故事

看一个鸡汤，是关于放羊人和打柴人的故事。俗话说，放羊和打柴互不相关，谁干谁的事，其实并不是这样，如果用经济学的思维来看，放羊人和打柴人聊天会拉动经济的发展。

一是打柴的和放羊的通过聊天也就是沟通的过程，知道哪个地方柴多，那个地方草多，这样打柴的就会用最少的时间砍到最多的柴，放羊的就会到草多的地方去放羊，实现各自利益最大化，信息很重要。

二是两人通过交流经验，发现打柴和放羊都不难学，各自学下了一门技术，有天就会用上。

三是打柴的想买羊去吃，放羊的想买柴生火，这样两人直接不经过中间商就可以交易，节约了资金和时间，还能保证质量。

四是两人通过买卖发现可以做代理商，把客户分别介绍给对方，或者直接为客户代购羊和柴，生意原来可以这样做，不拿扁担挑瓜。生意越做越大，成为这个行业的经纪人，雇佣别人放羊和打柴，自己做了总经理。

五是最后两人为了扩大发展，开了一家烤全羊店，产品都是自己生产的，环保、安全、无公害，合资经营，抱团发展，公司上市了。

2

关于灶王爷是回族的来历

关于灶王爷中是回族的来历，表弟说，有这样的传说：姜子牙在封神的时候，由于神多位置少，封到最后，还有三千回回兵，没有封神。生前回回兵骁勇善战，在讨伐商纣王时居功甚伟，是不得不封的不二人选。在统筹考虑和平衡利弊后，姜子牙将三千回回兵封为各家各户的灶神。由于纣王暴政和连年征战，西周王朝建立初期全国只有三千户，刚好封完。所以，在些地方送灶爷，祭灶神的时候尊重回族习俗。封神封到到最后，姜子牙自己都没有职位了，只能手持打神鞭，怀抱招魂幡，在房梁上封了个“太公在此”的神位，管理神衹，保佑诸家平安。这也是我们经常说的“离地三尺有神明”和“人在做，神在看”说法的来由之一。

3

杀人不眨眼

什么叫杀人不眨眼，看过许多古书，这样的人很多。再看三国志和三国演义，为什么所奇才大略的曹操被视为奸雄，是因为曹操就是一个杀人不见血、杀人不眨眼的人。举三例，三国志中都有，比三国演义中更详细。

之一：曹操征讨袁术时，王垕为管粮官任峻部下仓官，也就了仓库保管叫。建安二年（公元197年），曹操在寿春大战袁术，曹操缺粮，又遇大旱。当时王垕请示曹操怎么办。曹操叫他以小斛发给士兵。王垕说：“这样做，军队会怨。”曹操说：“你就这样办，我自有良策。”王垕按曹操意图办，果然部队怨声载道。此时，曹操密召王垕，借王垕头以安定军心，让王垕做了替罪羊。

之二：曹操早年间患了一种头风症，一旦发作便头痛欲裂，痛苦不堪。到了中年，愈发严重，请了很多医生前来诊治，却收效甚微。由于华佗的医术名震天下，所以曹操便召华佗前来治病。华佗在为曹操治病时，便称曹操的病在短期内很难治好。即便是长期治疗，也只能延长寿命，而无法彻底根治。随后，华佗便以收到家书为名，返回了家中。曹操三番五次地让他回来，华佗都推说妻子生病，多次请求假期而不返回。《三国志》记载：“佗恃能厌食事。”意思就是说，华佗自恃自己医术高超，因此不愿成为曹操的“专职医生”，宁愿撒谎回家。于是，曹操便命人去查看华佗话语的真假，如果他的妻子真的病了，就赐小豆四千升；如果他的妻子没有病，就将华佗逮捕押送回来。经过官员调查，华佗果然向曹操撒了谎。于是，愤怒地曹操便将华佗丢进监狱，拷打致死。

其实曹操明知华佗可以治他的病，他由于生性多疑，你不给我治病，也不让你给别人治病，不代名医死的冤枉。

之三：曹操惟恐别人会趁自己睡觉的时候加害自己，常常吩咐左右道：“我梦中喜欢杀人，我睡着的时候大家不要靠近。”一天白天，曹操在帐中睡觉，被子掉在地上，一个侍卫过来帮曹操把被子盖好。曹操跳起来，拔剑杀了侍卫，又上床继续睡觉。醒来之后，曹操故意惊问道：“是谁杀了侍卫？”左右把实情告诉了他，曹操痛哭，命令厚葬侍卫。其实曹操知道,自己是在有意识的状态下,拔刀杀人的! 但又恐失天下之人心,故欲盖弥彰!

3

垕和冤

有曹操想杀人想到了两个字，一个是“垕”，一个是“冤”。

王垕的垕，什么意思。一是古同“厚”。忠厚之意，可见忠厚之人容易上当受骗。二是以“垕”为名的人和地名。如明穆宗朱载垕，王垕。河南省禹州市神垕镇，为中国历史文化名镇。

冤，会意字。从兔，从冖（mì）。“冖”表示“覆盖”、“覆盖处”。“兔”意为“向上跳”。“冖”与“兔”联合起来表示“不断向上顶起覆盖物”。本义：覆盖物不能罩住。引申义：（内心）不平。