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2021年爆款姓名出炉,这名字真是越来越难为老师了!

2022-01-28  智者1111
前不久,公安部户政管理研究中心发布了《二〇二一年全国姓名报告》

其中,男孩取名为“沐宸”的最多,几乎每1000个男孩中就有5个“沐宸”;女孩叫“若汐”的最多,约1000个女孩里就能有4个“若汐”。

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其中“苡沫”是首次进入女名前10,也是最让阿信摸不着头脑的一个名字。

翻了字典发现,“苡”读yǐ,意思是“薏苡”,可组词的“苡米”“苡仁”都是“薏米”的意思。

爸爸妈妈想在孩子名字里秀恩爱,用“相濡以沫”取名也就算了,为啥还要加个草字头,选个生僻字难为人呢?

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其实,取名还真的是一件非常讲究的事。我们读过的许多文学作品,名字就包含着作者的巧思。

比如《红楼梦》中的“甄士隐”、“贾雨村”、“元迎探惜”姐妹。

再比如金庸笔下,用《灵枢》《素问》两部医书起名的程灵素;名字取自《道德经》的“官定CP”——任盈盈令狐冲;而《笑傲江湖》的林平之和《天龙八部》中的游坦之,名字虽然“平之”“坦之”,身世却都恰好与之相反……

听起来好像也挺简单的,但是真到了取名字的时候,可能有不少人都会发现,要取一个又好听、又有文化底蕴、又不容易重名的名字,可真是太太太太难了!

自己翻烂了一本新华字典才凑出来的名字,也就和网上的“小说人名生成器”一个水平。
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那么,以前的人都是怎么起名的呢?有没有我们可以借鉴的地方呢?

今天,阿信就想和大家讲讲,关于名字的那些历史。

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《三国演义》里的人名
怎么都是单字名?

不知道大家小时候看完《三国演义》,会不会有这样的疑问:这里面的人物,名字怎么全都是两个字的?如果出现了三字名,那肯定是因为他是姓诸葛、司马等等的复姓。

这还真不是错觉。据统计,《后汉书》、《三国志》记载的人物中单字名的比例高达98%和99%

这是为啥呢?

其中一个原因,来自我国古已有之的“避讳”传统。“避讳”一方面是为了显示地位尊卑,另一方面也是为了让自己免受“巫蛊之术”的侵害。

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文人写字时也会通过缺笔避讳,比如欧阳询《千字文》中的“渊”就缺了中间的“米”。


先秦时代的传统,还是仅避死讳;到了两汉,需要避讳的地方越来越多,就引起了很多的不便

这时候,起单字名就能减少许多麻烦。就像汉昭帝,从“弗陵”改名单一个“弗”字,就是“以二名难讳故”。
而对于士人阶层来说,他们在帝王名讳之外,还需要避父祖等家讳。因此,单名很快形成一种文化习惯,风靡全国。

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唐代诗人李贺,就因为父亲名为“晋肃”与“进士”同音,以“避父讳”的理由被禁止参加进士考试,仕途失意。

除了避讳,王莽的复古改革也影响了大家取名的意愿。

当时的经学家们,根据《公羊传》中“二名非礼也”,“《春秋》讥二名”的说法,认为单字名才符合古礼。在王莽篡位之后,他就特别颁布了令中国不得有二名”的诏书

于是,单字名就成为了这个时期儒生士族们的取名风尚。

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王羲之、王凝之、王献之……
怎么都是“之”字辈?

到了魏晋南北朝时期,取名的风向又发生了变化,“越名教而任自然”的风尚下,“讥二名”的儒学理论没啥市场了

熟读历史的小伙伴会发现,当时也有几个非常流行的取名用字。比如数学家叫祖冲之、画家叫顾恺之、史学家叫裴松之,从王羲之到他的重重孙子辈,琅琊王氏就有:

宴之、允之、羲之、颐之、胡之、玄之、凝之、徽之、操之、献之、陋之、裕之、静之、镇之、悦之、标之、唯之、秀之、延之、舆之……


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绘本《兰亭序》中的曲水流觞

家族的五代人共用一个“之”字,这时候,他们怎么就不避讳了呢?

根据陈寅恪的研究,在名字里加上“之”字,和当时风靡一时的五斗米道有关。而在这类名字中,“之”代表了取名者的信仰倾向,只是一个虚词,并没有实质性的字义,所以不用避讳。

王氏家族就是张道陵五斗米道的忠实信徒,《晋书·王羲之传》就记载:“王氏世事张氏五斗米道。”

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故宫院藏的青玉王羲之爱鹅图意山子,描绘的就是王羲之和道士来往、写字换鹅的故事。


信奉到什么程度呢?

王羲之的次子、谢道韫的丈夫王凝之任会稽内史时,孙恩起义包围了会稽城,然而他不仅不设兵守御,还一脸笃定地告诉手下:我已经祈祷天师相助啦!叛军马上就会不战自败。

当然,受过历史唯物主义教育的大家都明白,从来就没有什么救世主,放弃抵抗的结果,当然只有城破人亡一条路了。

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令人啼笑皆非的是,孙恩其实也是“五斗米道”的道士。他身死之后,也有许多名中含“之”的人士受到牵连,这就是后话了。

而除了“之”字,“”、“”、“”、“”这些有宗教意味的虚字,还有宗教相关的神仙,也常常用来取名字。

所以,我们能看到:

王僧辩、王僧朗、姚僧垣、崔僧护、王昙首、荀昙、李瞿昙、姚悉达、殷梵童、姚菩提、萧摩訶、崔目莲……


再后来,道教和佛教开始被世俗政权所打压,这股取名风潮,也自然就渐渐没落了。

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萧十一郎和闰土
名字都从哪里来?

魏晋时期世家大族留下的另一项传统,就是讲究世次传承的宗族谱牒

随着宗族越来越庞大,想要理顺辈分关系,在人名上做标志,就成为非常方便的选择。

最开始,大家使用偏旁部首来表示同一个辈分,但是偏旁的数量有限,于是,我们熟悉的命名法出现了:共用字来标识辈分

而在隋唐以后,就出现了称呼行第的风尚。

所以我们看到,韩愈写给张籍的诗,叫做《早春呈水部张十八员外》;
祭祷侄子的祭文,是《祭十二郎文》;
杜甫欣赏了李十二娘的剑器舞,写下了《观公孙大娘弟子舞剑器行》;
和李白一起找朋友喝酒,是《与李十二白同寻范十隐居》……

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《刺客信条:王朝》中的李白

所以说,阿信也可以合理地胡说八道怀疑,古龙笔下的萧十一郎、风四娘、燕十三、朱七七,这些数字命名法,都来自他对唐朝的偏爱呀!

我们知道,除了字辈命名法、数字命名法,生活中还有一种非常常见的取名方法,就是五行相生相克法

比如大家中学的好朋友闰土

“我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。”


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这种起名的风尚,其实是在宋代发扬光大的。

这个理学大发展的时代,读书人开始玩“象数之学”,阴阳五行之说也被运用到了姓名领域。

于是,按五行相生理论,爸爸叫朱松,松属木,木生火,他儿子就叫做朱熹(熹是光明、炽热的意思)

爸爸叫秦桧,木生火,他儿子就叫做秦熺;火生土,秦熺的儿子就叫做秦堪。

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为了起名不重名
老朱家编出了半部元素周期表

而把这些命名法用到极致的,当属明朝老朱家。

我们知道,朱元璋原名朱重八,而他爸爸叫朱五四,爷爷名朱初一,曾祖朱四九,高祖朱百六,五世祖朱仲八,都是用数字命名的名字。

这在元朝,是底层百姓的取名方式,到了朱元璋登基之后,自然要怎么有文化怎么来。

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台北故宫博物院藏明太祖像(局部)

于是,他让人给自己的子侄每个人写了首五言绝句用来排字辈,比如给燕王朱棣的是:

高瞻祁见祐,厚载翊常由。
慈和怡伯仲,简靖迪先猷。

你看这前10个字,是不是就非常眼熟?

而且老朱家不仅第二个字要排字辈,第三个字也要符合五行相生相克的规律

儿子朱棣这一辈是木字旁,木生火,所以孙子朱允炆这一辈就是火字旁,如此金水木火土循环往复。

想法很美好,但是到后来就遇到了问题:老朱家的子子孙孙太多了,好听的字都用完了,又要避讳不能和长辈重名,于是,轮到金字旁的朱子朱孙们,连这种字,都被用来做名字了。

再到后来,这些土掉渣的字也用完了,为了能顺利取个名,各种古籍中的生僻字,都被大浪淘沙淘出来了,实在不行,还可以生搬硬造。

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就比如明穆宗朱载垕的“垕”,只有河南地名“神垕”这一种用法

于是,就有了朱公锡、朱慎镭、朱同铬、朱同铌……

等一等!这些字好像也很眼熟?

没错,清末的化学家徐寿翻译元素周期表的时候,决定金属元素都采用金字旁的字,为了不产生歧义,除了金银铜铁这些古人就已经有认识的元素,其他的金属元素就都根据英文读音,选取生僻字来命名。

这时候,他就遇到了同样的问题:生僻字不够用了——直到他翻开了《明史》这部宝藏图片图片

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知道了这么多
我还是不会取名怎么办?

阿信能猜到,现在肯定有人要问了:现在都是小家庭了,不排字辈和行第,又没人信那些鬼鬼神神了,感觉还是没有get到起名的技巧呀!

不要慌,阿信这就揭晓珍藏已久的独门秘方!(虽然身为单身狗根本用不上)

首先,关注每年的新生儿名字常用字,咱们能规避的要尽量规避。

如果想要查询重名,现在各个省市的公安网上办事大厅或者政务服务网基本上都上架了“同名同姓查询”功能,先做到知己知彼,起名时才能百战不殆。

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比如北京市的同名查询


第二点,实在不会起名,掌握“男《楚辞》,女《诗经》,文《论语》,武《周易》”的方法准没错。

想想“王国克生,维周之桢”的王国维、“前望舒使先驱兮”的戴望舒、“朕皇考曰伯庸”的马伯庸、“雄州雾列,俊采星驰”的周星驰、“君子豹变,其文蔚也”的莫文蔚……

他们早就用名字向我们证明了:古代诗文千千万,你一定能找到一块还未被大众开辟的处女地!

参考资料:

[1] 《取名的神奇“分水岭”:为什么东晋之后两个字的名字渐渐变多了?》,国家人文历史,元微之

[2] 《满大街的孩子都叫「梓睿」与「梓晴」,其实是个古老传统 | 短史记》,短史记,言九林

[3] 《人名现象与社会心理》,王建华

[4] 《这些古人的名字有毒,请让我笑着活下去》,看鉴

[5] 《古有曹孟德,今有谢广坤:爆款名字背后都有啥讲究?》,溯源君OCC

[6] 《【荐读】有人把明朝王爷的名字放一起,发现了一张元素周期表》,人民日报,赵若朴

2022.1.27

编辑:桑桑 | 审核:Yoyo


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