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聪明山赋(名山赋之二)

 崆峒樵隐 2022-01-28

   “彰善祸淫为聪,降祥育物为明”,故曰聪明山(1)。古今以来,名实相符,万众流连。
貌似卧象,并非险峻;抬阶而上,道路蜿蜒。北望洺水(2),西依太行,南连朱娄,东阚平原。春蕴青屏,飞鸟盘桓;夏生紫气,翠树含烟;秋到泛黄,野菊满山;冬至飘白,大雪裹颜。
   不惟景美,人杰亦然。汉代石刻(3),记群臣之兴焉;唐时故垒(4),示太宗之强悍。毛遂(5)脱颍,向楚王之横剑;李牧(6)挥戈,防单于之侵边。佳胤(7)赴死,为崇祯之效忠;涵光(8)作赋,绝清室之为官。巍巍雄山,令人称赞。乐天(8)作律,临洺犹记;东坡(9)填词,广府存篇;曙公(10)荡舟,故乡含翠;太白(11)吟诗,异地称仙。贵族平民,处之祥和;客商走卒,临之安然。
  恰逢盛世,燕赵胜地;建设仙宫,宾客满山。赵惠王祠(12),香烟缭绕;玉皇(13)顶峰,鸥鹭盘桓。善男信女,诚心永驻;官宦平民,意气登攀。神仙府邸,流连忘返。灵气汇聚此地,平民颔首;喜鹊翔集琼枝,文客赋篇。来之难忘兮,神灵佑护;思之青秀兮,梦境能园。


注:
(1)聪明山,临洺关西行十余里,有一座孤峰突兀而起,山势峻拔,形如卧象,山底面积一平方公里。洺水北绕,蜿蜒如带。东有猪山、狗山、兔山诸峰逶迤相望。沿着弯弯的蹬道攀上峰顶,怪石嶙岣,峭壁悬崖,山乌啾啾,林木葱葱,一派仙山幽境,蔚为壮观。这就是冀南名胜被称之为平干八景之一“聪山蕴秀”的聪明山。聪明山,简称明山,亦俗称洺山。聪明山,简称明山,亦俗称洺山。据唐代御史卢项《聪明山碑》记载:“彰善祸淫为聪,降祥育物为明”。
(2)洺水,古称寝水、千步水、南易水。上游有南洺河、北洺河两条主要支流,分别发源于武安市西北部的深山区摩天岭两侧,向东南流经武安市的绝大多数乡镇,于康二城镇的永合村相汇,南、北洺河汇合后称洺河。向南流经河北武安、永年、鸡泽、曲周,河南濮阳、郸城等地。干流在永年县(古称洺州),永年的县城临洺关,即依河得名。
(3)汉代石刻即“朱山石刻”也叫“娄山石刻”,镌刻于永年县吴庄村北朱山顶上的一块天然石面上,和山体相连,是西汉文帝后元六年(公元前158年)候国赵国大臣为赵王祝寿时所刻。石刻长1.5米,宽0.52米,为长条状摩崖石刻,刻字崖面依山倾斜,石刻石面向西,上镌刻“赵廿二年八月丙寅群臣上酬此石北”1行15个小篆体大字,文字长1.2米,宽0.08米。现为河北省重点文物保护单位。
(4)唐时故垒,指唐太宗李世民明山屯兵打败窦建德、刘黑达农民军首领故事。
(5)毛遂,战国时期赵国人,身为赵公子平原君赵胜的门客,居平原君处三年未得展露锋芒。然而,公元前257年,也就是赵孝成王九年,他自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了“三寸之舌,强于百万之师”的美誉。
(6)李牧(?-前229年),嬴姓,李氏,名牧,柏仁人(今邢台隆尧),战国时期的赵国军事家,与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。
李牧生平事迹大致可划分为两个阶段,先是在赵国北部边境,抗击匈奴;后以抵御秦国为主,因在宜安之战重创秦军,得到武安君的封号。
(7)佳胤即申佳胤(1602—1644)明末官员,《明史》避雍正皇帝胤禛之名讳而作申佳允,申涵光之父。字孔嘉,又字浚源,号素园,北直隶广平府永年县(今属河北省邯郸市)人。崇祯四年进士,历任知县、吏部文选司主事、吏部考功司员外郎、南京国子监博士、大理寺评事、太仆寺丞等职。甲申之变,佳胤殉国死节,赠太仆寺少卿,谥节愍。入清,褒扬忠烈,赐谥端愍。有《申端愍公诗集》、《申端愍公文集》传世。
(8)乐天即白乐天,白居易曾到邯郸永年游览并留诗一首“岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。”

(9)苏轼北宋著名文学家,诗文辞赋书画俱佳,曾到明州游玩,用旧韵送鲁元翰知洺州“我在东坡下,躬耕三亩园。君为尚书郎,坐拥百吏繁。永谢十年旧,老死三家村。

......归来成二老,夜榻当重论。”长篇古风。
(10)空曙即司空曙司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。
(11)太白即李太白,李白,公元727年春天李白到临洺一游因其弟李皓任县令,留诗有“醉骑白花絡,春日到广平。扬鞭动柳色,写鞚春风生......”
12)赵惠王祠即赵惠文王(约前307年─前266年)祠,亦称文王。原名赵何,赵武灵王次子,中国战国时期赵国君主。在位时有蔺相如、廉颇、李牧、赵奢等文武大臣,政治清明,武力强大。
(13)玉皇顶即玉皇大帝庙,玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”,居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王,在道教神阶中修为境界不是最高,但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界内外神灵之外,还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。

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