|
 戴耳环吃火锅喝小酒 曾 易 黄金面具和青铜面具一样，多有耳洞。怀念大禹，三星堆人面具都有耳朵穿孔，传统延续到金沙村，“古成都人”确有穿耳洞的习惯。与21世纪的少男少女们一样“潮”…… “叁镂”，即“三漏”，指大禹耳朵上的3个洞。“钩钤”不是星宿，而是“纶巾”的误记，根据“纶巾”发音写成“勾今”，抄写者又把“勾今”按星宿名改成“钩钤”。 “首戴钩钤”实是“首戴纶巾”。以前四川人头上戴的头巾。 三星堆人，将长发在头顶挽成一个发椎，穿着精美的锦绣长袍，款式特殊，衣服全是左衽。眼睛异于旁人，眼球外突，颇像现代人的“甲亢眼”。 三星堆繁盛时期，相当于中原地区的商。虽不可避免地具有农业文明的封闭性和静态性，又明显地具有向外开拓的开放性、对内充分凝聚的向心力。 三星堆人不仅主食丰富、可口，菜式也是花样繁多，甚至还能吃到火锅。 陶盉，一种温酒器，二里头文化的典型器物，三星堆出土大量陶盉，受到二里头文化影响。早期的陶盉形制较修长，足较粗；晚期陶体矮胖，足较红，且有实心足尖。 陶盉与平行杯同时摆放，跟现代的酒具套组形式几乎一样。 酒具种类繁多。一套完整的酒具，大的叫陶盉，相当于酒茶壶，与陶三足炊器一样，都有3条腿，非常稳定，也可以在火上加热；周围的叫平行杯，相当于今天的酒杯。 造型奇特。“陶三足炊器”，三足鼎立之状，三足之下可生火加温。上部可分内外两层，小口内和袋状足里面中空，可盛水，容水量很大；小口外和大口中间，如同锅状的敞口部位，可盛水涮火锅，造型特别。 装食物的器皿。陶器，陶高柄豆，也是常见的套，身材修长，中间细长部分是柄，上面有一个浅坛。还没有桌子类的家具，多席地而坐，这种柄的高度，坐在地上拿食物正合适。 酒壶、酒、火锅有了，约上三五好友，吃火锅，喝小酒。 锅底下烧火，上下两部分可以拆卸组合，公认的“居家旅行必备炊具”。 2000多年前的成都平原，炊烟袅袅升起，养肥的家猪被架在火堆上。 当美酒从罍、尊中流出，三星堆人的喧闹可能震撼整个成都平原。 酒器常作为礼器，被用来参与各类庄严隆重的祭祀仪典，青铜文化重要组成部分。 三星堆出土的大量陶器中，酒具种类繁多，其中，仅瓶形杯数量就达几百件。不同于中原地区盛行的酒器觚、爵、斝，三星堆出土的酒器多以青铜尊、罍为主。 古蜀酒器的出土，将川酒的历史推前2000年。川蜀平原的酿酒历史，至少可以上溯至商代。 春秋战国年间，蜀人的“醴酒”、巴人的“巴乡清”，名震天下的佳酿。 巫师也需要通过饮酒，达到眩晕的状态，美酒之中浸透魅力和法力。 中原贵族饮酒一般用青铜器，三星堆古国的王公贵族，喝酒也用青铜器。 青铜器历来为神灵所独享，唯独在酒器上，古蜀人奢侈、腐化。 与商朝人之间战争不断，一些商朝贵族在商王驱使下，孤军深入成都平原，冤枉地送了性命。彭州竹瓦街遗址，曾出土过两件酒器觯，上面刻着“牧正父”“覃父癸”，商朝的两个贵族。觯，与古蜀人交战吃了败仗留下的遗物。古蜀人缴获兵器自己用，缴获酒器也留了下来。遗址中，古蜀人把罍、尊、觯等酒器与戈、矛、钺等兵器放在一起。 夏、商两朝，一个狂饮无节制的年代，在成都平原有遥远的呼应。 古蜀国贵族、神职人员爱好饮酒，一般老百姓也乐意来上几杯。 在三星堆古国，青铜酒器并不多，只有上等贵族或虚无的神灵才有资格享用；到金沙古国，酒器换成陶器，举国无大小，皆以陶器畅饮。 三星堆人或一味品酒，或配一二小菜，而又以第二种居多。 与酒器相伴出土的常常是品种众多的饮食器，诸如碗、碟、盘、豆、罐之类的陶器应有尽有。一个灰坑，似乎就是3000多年前古蜀人的储藏柜：最中间，一只盉，四周摆放着21件平底盘、豆、罐等食器。这样的储藏柜在考古发掘中并不多，只有贵族或殷实之家才铺张得起。 世界上不少民族，都选择在祭祀仪式中，通过狂饮，达到高潮。 北美帕帕戈人，用仙人掌酿酒，每当酿酒季节到来，部落必定举行一系列庆典，所有人喝得酩酊大醉，巫师在半醉半醒中举行祈雨仪式；印度康代人用棕榈树酿酒，每当棕榈树开花，全部落除饮酒之外什么也不干，一个无节制的狂欢节日；热带一些原始部落，往往将棕榈树砍倒，斜支在大火中烤炙，直到有液体从中流出，巫师大醉后作法，部落则全体狂欢。 大眼、直鼻、方颐、大耳，典型的三星堆人面部特征；头戴高冠，冠上刻有莲花状兽面纹和回字纹；身穿窄袖与半臂式三层衣服，最里面的长衣下摆类似于西方的燕尾服。衣上，纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅以鸟纹、虫纹和目纹等，身佩方格纹带饰。
宽25厘米、高12厘米，整体扁平，胎体薄；有类似人的五官，头部有犄角，嘴角露出獠牙。三星堆文化典型的青铜器类，曾在2号祭祀坑层出土过多件，用途尚不能确定，祭祀中使用的道具？ 底座的铜人像作扭头状，一左一右，呈对称姿势，双手合力夹扶着屏风。头顶的柱状物有凹槽，凹槽直抵胸下，也都是为了固定屏风。底座的铜人蹲姿，膝盖没有落地，半蹲半跪。 可一比南越王墓出土的屏风铜底座构件，神兽的前面也有明确的凹槽。 玉器整体呈“心”形，下方较为圆润光滑，上方由两座云头自然形成“眼睛”。既无眉毛，也无鼻子，下方只有一张咧开的大嘴，整体面部表情为“开心大笑”。 开凿玉石，十分艰苦，用途多为祭祀与实用，造型多以严肃庄重为主。“开心大笑脸”，看到滑稽、搞笑，与玉器的庄重风格大相径庭。究竟为何？古蜀国人对自己的生活状态较为满意，甚至连雕凿玉器的玉石匠人，也没有忧愁与烦恼。 “开心大笑脸”滑稽、风趣外形，古蜀国人真实的心理写照。(载《巴蜀史志》（2021年第5期“聚焦三星堆”专刊）)
来源：四川省地方志工作办公室
|
