杨公风水：龙穴秘诀【重要】

一、阴阳龙的形成过程：
       地球由西向东旋转，所以北半球的的台风逆时针、南半球顺时针旋转。远古时期，火山喷发，形成一个个山峰。随着时间的推移，火山口多数会暂时封闭起来；当火山口封闭的时候，地壳下的热源点依然存在，它会在地壳下形成新的岩石从而将地壳隆起，古人称其为行龙；地球不断自转，当热源点积蓄足够力量再次喷发的时候，地壳新的被突破点会相应向东偏离原来的喷发点。
       如果新喷发点的强度一次比一次大(时间相同)或者时间一次比一次长(强度一样)，就会形成比上次更高的山峰——祖山。
       站在祖山看行龙，龙顺时针往西走，这便是堪舆学的阳龙(这是火山发生、发展的过程);
       如果新喷发点的强度一次比一次小或者时间一次比一次短，那么第一个喷发点便是——祖山；
       先生者先死、后生者后亡，自然之理，所以堪舆学认为：阴龙贵过阳龙。须弥山是天地骨，也是界限，因此她的东面是阴龙，西面是阳龙。    
       站祖山看行龙，龙逆时针往东走，堪舆学称之为阴龙(火山发展到消亡的过程)。地球火山期过后，水(或者叫河流)便代替火山成为地球地貌最伟大的雕刻师。由于地球重力，水总是从高向低流动。容易风化腐蚀的山体最先变成土壤，被水带走并且在低洼处形成平原而留下了坚硬部分；当植物诞生后，坚硬部分被风化的土壤不再大量流失，被固定下来，形成龙的“肉”和“皮毛”。大山的沟沟渠渠多是河流(水)雕刻而成，山、水相伴相随，所以古人把河流(水)视为堪舆学的重要内容，甚至提出“未看山先看水”的口号，这大概便是汉唐以前因水为陵的重要原因。

二、二十四山阴阳龙相配吉断
       乾坤艮巽山属木，峦头为阳龙，宜立窝钳之阴穴。阳与阴相配，子孙则富贵，亡人尸骨好，金黄色彩辉。
       寅申巳亥山属水，峦头是阴龙，宜立乳凸起坡处之阳穴。阴来配合阳，尸骨定干黄，子孙登高榜，后代还更强。
       乙辛丁癸山属土，峦头是阴龙，宜立乳凸起坡处之阳穴。阴来配合阳，尸骨黄发亮，儿孙利科甲，永保福寿康。
       甲庚丙壬.子午卯酉山属火，峦头为阳龙，宜立窝钳之阴穴。阳配阴穴良，后代大吉昌，火山出名旺，尸骨永干黄。
        辰戌丑未山属金，峦头是阴龙，宜立乳凸起坡处之阳穴。阴龙配阳穴，子孙志不灭，文武登金榜，尸骨金黄色。
三、杨公论吉山向：
生方草青又多山，儿孙兴旺代代传。
旺方山多个个园，儿孙代代发庄田。
龙虎射外有曜气，儿孙福禄实无限。
案山背后官星现，儿孙及第做高官。
禽星两耳翰林院，狮象把门点状元。
案现文笔出知县，敲鼓排列发武官。明堂宽大家豪富，后龙来远富百年。
水能何法招吉庆？向山得邻子孙贤。
文笔贵人前面摆，天马作案科甲连。
时师若能依此断，任效当年一地仙。
四、杨公论穴四凶砂：
龙射棺头固不良，反脸缒胸灾害狂。
青龙断腰亏长子。白虎断腰损幺房。
青龙二节亏三们，白虎二节损中记。
节节都有所分辨，看坟自此莫慌张。
虎砂犹若拐棍样，定主瘫子苦难当。
龙若拐棍带瓜瓢，儿孙乞丐走他乡。
后龙劫杀不秀旺，前者破碎出凶亡。
坠胎妇人难生产，漏胎必出疯瘫娘。
龙带纯杀有破砂，子孙必定火烧房，
发时犹如火红样，败时好似雪加霜。
摆设空缺财不聚，砂有分离不还乡。
白虎头上若插花，女子淫乱臭名扬。
青龙直硬顺牵牛，儿孙夜行被人抢。
龙虎门口家忤逆，是非不和各一方。
峦头空缺不能点，辰若破碎实不良。
详砂审水能仔细，术士扬名播甲方。         
五、杨公论砂法吉凶：
后山高大主寿长，不宜太高照穴场。
青龙鼠堂不还乡，白虎鼠堂主少亡。
向上压穴亏人寿，不帝恶相亦无防。
两砂仅抱各分飞，人丁妻子各一方。
砂如刀枪出凶暴，有山探头出贼王。
龙虎二砂两脚长，妇女献爱恋外郎。
砂如刺面多凶险，抱眉掀裙女淫狂。
旺方空缺财不聚，生方空缺人皆亡。
后龙宜高不宜长，向山宜秀不宜张。
生方宜雅不宜蠢，旺方宜满莫空荡。
案山宜正不宜歪，水口宜销漏有殃。
明堂宜宽不宜窄，穴星宜停走不良。
穴口不窝不宜硬，此是地理真妙方。时师精选整编校，总望主家福禄康。 
六、杨公论龙脉及八卦阴阳龙
1、杨公论龙脉：
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，
先看金龙动不动，次察血脉认来龙。
龙分两片阴阳取，水分三议细认踪，
江南龙来江北望，江西龙去望江东。
一生二者二生三，三生万物是元系，
山管山来水管水，山水有情永相连。
识水阴阳元妙理，知其衰旺生死义，
不问坐山与来水，但逢死气皆无取。
二十四山双双起，少有时师明义理，
五行分布二十四，生合当用反莫取。
莫说山龙不下水，何言水龙不上山，
有情山水互照管，千里山水一脉连。
星辰有情同一名，水交三义会更真，
明朝暗拱须要会，却如鸳鸯交颈美。
我观一山旧日坟，十坟埋下九坟贫，
惟有一坟能发福，去水来山尽合情。
立宅安坟要合龙，何须疑对好山峰，
主人有理客尊贵，客在西来主在东。 
2、杨公论空龙为活龙：
天下军州总住空，何曾掌着后山龙，
时师不识元机诀，只道后头少掌龙。
大凡军州住空龙，便与平洋基宅同，
州县人家住宅龙，千军万马总能容。
分明见者犹疑虑，龙不空时非活龙，
似看天下州县地，尽是空龙活摆踪。
莫嫌远来无后龙，龙若空时气不空，
两水介龙连生穴，龙穴得水何畏风。
但看古今乡间地，平洋一穴胜千峰，
有册无水八方风，大地江南或江东。 
3、杨公论八卦阴阳龙：
子午卯酉四山龙，坐对乾坤艮巽宫，
若依八卦阴阳取，阴差阳错败无穷。
百二十家无真诀，此诀无机为祖宗，
来龙需要望龙穴，后若空时必有工。
帝坐帝壁兴帝位，帝宫帝殿后当空，
万代候王皆禁断，予今陷出在江东。
若是阴阳得遇此，蟥蚓逢之便化龙，
地师定宜灵活用，以免误人败名风。 
4、杨公论干支相合：
子午卯酉四山龙，支兼干出最豪雄，
乙辛甲癸单行脉，实主半吉又半凶。
坐向乾坤艮巽位，兼辅才算五吉龙，
龙无辅助又无合，外看福地内主凶。 
5、杨公论葬活旺之龙：
辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬葬坟多，若依此理原差谬，清贵名声败如何？
为官自有起身路，儿孙依宅山登科，
沿若不是真妙诀，时师休把口中歌。败退只因宅乱安，何见处处出高官，
阴山阳水都不合，下后儿孙祸千端，
水若来朝须得水，莫贪选秀好峰峦，
审龙寻活兴旺相，富贵荣华实可观。 
6、杨公论元空大卦寻脉：
玄机妙诀有因上，向指山峰细查周，真向支山寻祖脉，干神下穴永无休，
寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流，
若得此山或此水，科名大利只待求，
昔日孙钟安此穴，从此声名传千秋，
起造安坟依元诀，兴旺发达出公侯。 
🌟详解后空有水乃活龙：
       后山空无来脉，而坐下月水，乃谓活龙摆尾，而成真穴有气，可取为正坐，若合此格，诸干支都不论何卦，只要合得丑吉，收归坐后，发福无比，但必须前朝曲水抱向穴后，乃回龙顾祖之格。然恐后人误认，只取后龙无来脉便说有气，不知穴后必须水抱成窝钳之形，就谓之到宫，实是大错。
       编者惟怕诗词难懂，用者勿视而误用，因此特详叙此段，若还有 不理解者，请看中国的大城市，多数都在河边，受水之环抱，因而山再雄壮，无水相连便是死气无用。非坐水之空便贵，空有何贵？只因砂揖水朝，罗城拱卫而贵。以水城而论，穴正居中为坐穴，便是王侯将相大地之局，建城集万人之宅。
       凡水城之宅而山水有情者，可以不分天干地支之别，只分坐向利也不利便可，不需查来龙去脉，同样可以享福永年。
7、杨公论后空有水乃活龙：
来龙须看会正穴，后若空时必有功，
州县官卫坐此局，必然清显立威雄。
范蠢何萧与韩信，乙辛丁癸足财年，
亥壬声龙与祖格，巳丙旺相一般同。
寅申巳亥等皆吉，乙辛丁丑四位通，
紫绯画锦何荣显？牲三鼎五受王封。
龙回潮主元字水，科名榜眼及神童，
后空若依前为诀，穴要窝钳脉到中。
试看州卫及台阁，那处靠着后来龙？
以沙合水潮上格，罗城扔卫穴居中。
依言取向并无误，切莫拘疑寻龙踪。
地师若知其妙用，十宅葬地九兴隆。 
七、杨公论八卦：
天机妙诀本不同，八卦只有一卦通。
乾坤艮巽缠何位，乙辛丁癸落何宫？甲庚丙壬来何地？星神流传要相逢。
莫把天罡称妙诀，错将八卦作先宗。
乾坤艮民出官贵，乙辛丁癸田禾丰。
甲庚丙壬最为荣，后代儿孙出神童。
须审河山消砂水，合得天星造化功。
真龙真水须出煞，教师真卦发富翁。
世人只有周围好，不知水乱山颠倒。
时师都在讲八卦，却把阴阳两分抛。
阴山只用阳水潮，阳收阴水才算高。
地师不知天机妙，公把山龙错颠倒。
乱作五行便糟糕，未见福禄祸已到。真龙真水须细找，那有遍地出官僚。
阳若无阴定不成，阴若无阳定不生，阳水阴山相配合，儿孙科举早登名。
都天大卦阴阳格，玩水观山查龙脉，
能知山情与水意，方论阴阳寻龙穴。
却求富贵顷刻来，记取杨公真妙诀。 
八、杨公论各穴之祸福：
寻得真龙龙虎飞，水城屈曲抱身归，
前潮旗鼓绿马应，高官厚禄发光辉。
乙字水缠在穴前，硝砂纳水穴天然，
当中九曲来潮穴，仓装余粮斗量钱。
两畔归朝穴后歇，定然龙在水是蟠，
更有内阳会穴法，祸来急速主伤残。
流水有声无灾难，催官上马御陛前，
山雄水涌情最欢，一强一弱害人源。
安坟最要看中阳，宽抱明堂水聚囊，
山峡结成元字样，潮来鸳鸯舞呈祥。
外阳起眼人丁旺，乙字弯身玉带长，
更有内阳坐穴法，神机出处觅仙方。
水直来潮最不祥，一条直是一条枪，
两条名为插肋水，三条便称三刑伤。
四水射来为四煞，八水名为八煞殃，
直来反去抢刀杀，定然克死少年亡。
时师只识下砂逆，祸来急速怎堪当，
怪石街路如此样，急速迁败免祸殃。
前水潮来又摆头，淫邪凶恶不知羞，
潮水流长名绳索，因公自缢为风流。
左边水反死长房，右边水反小儿伤，
风吹妇女随人走，当门水反中子当。
斜射之水若反了，二房之人见阎王，
左中右反房房绝，切忌将坟如此葬。
一水裹头名断城，下之虽发未为荣。
儿孙久后房房绝，水来砂收反主兴。
茶槽之水实堪忧，莫作阴龙一例求，
穴前大逼割辰脚，不见荣华反见愁。
坟墓后山若高悬，就出太阳亦阴山，
必主后人沉寂寞，男孤女寡实可怜。
贪武甫弼巨门龙，方可登山细认踪，
水去山潮皆有地，不离五吉在齐中。
破禄廉文凶恶龙，世人坟宅莫相逢，若然误作阴阳宅，就有奇遇到底凶。
本山来龙若立向，返呤伏吟祸难当，自缢离乡虎蛇害，作贼充军上法声。
若各龙中五吉地，转祸为福大吉昌。
时师须寻吉处葬，以免害人受灾殃。
少微酉起葬祖宗，巽亦主富永兴隆，
酉龙左转艮右转，辰巳来辅情理通。
六秀变出紫微局，砂水应位官无穷，
艮丙巽辛酉丁秀，砂水应吉祸事中。
亥山一丈能致富，巽水一勺能治贫，辛亥十丈富敌国，虽然大富子孙辛。震庚砂水秀朝位，武职边疆统帅人，酉气专巽官微小，巽龙过酉伴帝君。 
九、杨公覆坟断：
凡到坟前看假真，坟中欲有何物生，
左边草高是男子，右边草高是女坟。
男坟草生直上长。女坟草生似发倦。
坟上无草或枯死，定主伤残板不全。
坟上生草叶玄黄，定主伤残恶疾郎。
坟中有水疮毒死，此地卷皮生癞头。
阴地偏坡田桓葬，定主峦颠少年亡。左边无草主男死，右边无草女家亡。
尘粗草结土皮卷，定主瘟癀少年亡。
坟左树上生丫枝，不是抱女是寄儿。
老人坟上有枯草，半枯中年少年死。 
十、立向法家诀：
立向之道莫慌张，分金拔水仔细详，
四局水法当要辨，救贫水法亦莫忘，
丫风若来居何位，水射若来系何方，
吉凶如此能细审，与人下穴得恩光，
若是凶中太忽略，福禄自端会欠良，
地师须先行人道，只图钱财未必昌，罗经一览神通显，发富发贵知其说，
贵人天马当无空，三吉六秀不乱行，
穴口必一仔细辨，山素八煞当谨防，
火坑第一是要晓，凶星移位避别方，
玄空五行亦要重，进神退步始得彰，
方位其属无假设，吉星所应凌气风，
长生冠带科名继，临冠帝旺显朝廊，
山分刚柔细分辨，方知轮宛永生相，
水若朝来真可爱，除此之外令忧伤，
亦有丧养可宜来，其凶不得亦同扬，
向山必宜尖园正，三山向中五向梁，
二山向界四山类，歪斜不宜以相当，
术士若能明数理，法家定然任声扬，主家因此得福份，诚心感谢沾恩光。
十一、白蚁入坟诀：
乾坤艮巽四山龙，切忌辰戌丑未风，
水路坑塘皆有疑，其坟白蚁闹哄哄，
以主少亡并孤妇，时师熟记在心中。
子午卯酉四山龙，切忌乾坤艮巽风，
水路坑塘兼不吉，其坟白蚁衔头空，
口舌损财官灾应，任是神仙有何功。
寅申巳亥穴相逢，乙辛丁癸打头风，若是此方坑兴层，坟现白蚁乱横纵，
更有官灾夭亡事，时师能有几个通。
甲庚丙壬四山龙，切忌子午卯酉风，
水路坑塘皆不吉，定有白蚁取坟中，
更招官灾并眼病，时师莫要显神通。
乙辛丁癸四山龙，切忌寅申巳亥风，
水路坑塘皆非美，其坟白蚁满棺中，
年久主疾并灾祸，断法最妙显明聪。
辰戊丑未四山龙，切忌寅申巳亥风，
水路坑塘门与路，其坟白蚁不虚空，
等至凶兆一齐发，纵将迁改亦难容。 
十二、廿四山风，招水进棺：
乾亥二山仔细观，辰巽风来水一棺，壬子原来何处问，午卯戏风水满棺，
艮寅原来何处问，乾坤风吹水一棺，
甲寅二山易出祸，未戏风吹水生多，
辰位应在何处取，丑酉戌风水浪波，
巽巳原来怕坎艮，不宜风吹入丙午，
乾丑基有风吹过，水浸棺隔泥水多，
庚午怕的壬午风，辛戏艮寅一板土，
用时不知避与忌，百祸临门难解脱。
杨公曰：
       人能知得内水法，祝福如神。
       祈后学之人，时师会得此，
       暗黑有玄机，惟有风吹害甚。
       切忌丫风透露，若有风透，
       必有蝼蚁泥土入棺。
       一片之风则吉，若是风来吹坟，
       棺不显又有水临头，富而不久。
看来坟上草色青，夏茂秋草籽结成。
雪冷霜寒金子色，此坟一定有儿孙。 
十三、龙虎断棺：
水破青龙木根穿，坟内尸骨各分散。
水破白虎黄金烂，定有白蚁浸尸棺。
水破朱淮横事现，必定尸骨已经烂。
       水若破玄武  亡人必受苦。
       艮寅主番棺  甲卯木根穿    
       乙辰白泥土  丙午蛇蚁专
       丁巳尸过道  庚戌头和脚    
       乾亥竹根进  癸丑尸不全。          
十四、论风入法：
      【丁】风入，子孙落水。
      【丑】风入，投军落水。
      【寅】风入，必遭虎狼伤。
 【乙.辰】风入，眼常落泪。
      【午】风入，是燃火。
 【庚.辛】风入，是暴政。
      【艮】风入，主第三子病，眼目青年而盲。
      【癸】风入，主男女淫乱。
      【艮】风入，主瘟痒气。
  【甲.卯】风入，倒路死。
  【巳.亥】风入，被蛇咬伤。
  【未.坤】风入，主人有讼狱。
  【辛.酉】风入，子孙艰难，
       【亥】风入，人贫贱。
  【丑.艮】风入，缺陷略，主子孙终归发教场。
          
十五、五论风水：
戌乾凹风并乙晨，癸水未坤是真情，凹缺风送水穿射，番棺倒柜是秘真，金水风送与砂滔，子孙冷退穴不宁。
论树根穿木板：
树根穿板大不良，寅申乙卯戌乾殃，多因此地无气脉，穴下阴风定不祥。
男子山旺：
       坎艮震为三男，峰峦若多，主人大旺。
妇子山高：
       离巽兑为三女，基山雄秀，主旺女贵人。　               
隔山丫风吹：
乾坤山头艮巽风，有水无能主贫穷。艮山坤风蛇自入，巽山乾白蚁虫蛀。
高山亥子壬风进，其家一定主贫穷。乾山乙风是败坟，兑山乾风损人丁。八风飘荡入山法，不可轻易误传人。
论风吹坟凶：
辛壬子艮并离山，午申寅酉风吹棺，男子葬下主痨疾，妇人葬下主风瘫，又主腰驼并眼疾，家富终会受贫寒，不过三年必破败，次房败亡长不安。巽午坤酉四山凶，切忌寅申巳亥风，亥癸寅卯本来合，葬下之后祸重重，儿孙必有奸盗事，后来一败永远穷，棺内必有黑粪水，风吹尸骨在泥中。午丁巳坟亥癸吹，家中必有大事非，妻随人走心性急，口舌是非满天飞，坟内虫蚁来作祸，还防远行不能归，在家又主财不稳，六畜不旺人亦霉。辰戌丑未四山龙，切忌寅申己亥风，在右收上死绝水，葬下十年人丁空，总有房把躲过了，异日儿孙受尽穷，判定棺内木根鼠，难杂虫蚁在棺中。 
杨公立穴法：
坟后无来龙，子孙无远兴，
坟后如仰瓦，子孙无根芽。
坟前低又低，败财无子息，
坟后水淋头，小儿不长久。
坟后有气人丁旺，坟前得水发财源。
坟后得水乐山高，水缠玄武出富豪。
坟后有弯弓，辈辈出公卿，
坟后无弯弓，辈辈出长工。
坟后如簸箕，后代无食衣。
坟后有顶气，富贵两均悉。
坟后砂水向后分，多出自缢人。
坟后遇水来向堂，家有万担粮。
坟后水不交，男死女又逃。
面前无余气，后代子孙稀，
面前水不聚，子孙无衣食。
坟前有坑有大石，频频出眼疾。
明堂有井有坑池，频频眼目症。
面前水直流，男女淫乱不自由。
明堂如簸箕，子孙穷到底。
面前水卷帘，死人又无钱。
明堂如圆月，子孙钱不缺。
明堂如掌心，家富斗量金。
明堂容万马，富贵传天下。
明堂如案形，富贵出公卿。
明堂外抱坟，子孙永不分。
明堂有官星，频频出公卿。
明堂前面水直冲，官司口舌不安宁。
明堂滚绣球，年年旺田牛。
明堂细又长，年年损牛羊。
明堂左右宽，子孙出高官。
面前余气长，发财又见良。
面前水向两下分，一人十条心。
面前如锯芒，葬后泪汪汪。
前有笔架案，定出州府与知县。
案前一字出，必出教官与武职。
左右前后山探头，频频出贼寇。
左右水射坟，年年必死人，
前后水射坟，必定出绝人。
若犯左卷帘，寡妇当家又损男。
左边高来右边低，频频要克妻。
左右弯环水上堂，富贵人丁旺。
右边砂水斜出，人弱财不守，
龙抱虎，出文武。
虎抱龙，代代穷。
龙虎都不抱，出人多贫焦。
宁让青龙高万丈，频频人丁旺，
最忌白虎砂头高，败财男子夭。
左右水割脚，人财两消磨。
水打青龙头，长子命先丢。
水打白虎头，家无白头翁。
水出四正犯桃花，男女淫乱不由他。
若犯桃花龙虎砂，公公与媳结丝麻。
一边有水一边无，无水贫穷有水富。
得水不得气，家富无子息。
得气不得水，有丁无财鬼。
龙身带疙瘩，子孙出科甲。
龙虎头上插一坟，伤的伤来贫的贫。
水自辰戌丑未来，定主破产又破财。
最忌龙不真，义子成家无子孙。 
最忌无穴星，葬后人丁凶，
最忌无分合，兄弟先不和。
穴后顶柳叶，定主败家业。
结穴形如尖，人财两艰难。
龙身固带仓库，辈辈子孙富。
结穴火局水扫堂，父子兄弟失伦常。
上边水淋头，家妇泪交流。
上有顶下无唇，多出油滑人。
结穴两下不甚分，多出奴仆衙役人，
水若冲断龙，葬后损人凶。