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 真正的超越了时间的人生， 下一秒永远是未知。 始终处于未知， 莫非： 我写一个字——知。 左边是矢，矢代表矩，是所有可以见到的“规矩”； 右边是口，意味着讲出来。 能够讲出来的规矩，就是“知”。
假如“知”是一条生命线， 代表每个人一生都必然经历的生命体验； 线的下方是已知，线的上方是未知。 知，是能看见的、有迹可循、可以言说的。 未知，是你看不见，头脑无法捕捉的。 01跳出头脑，才能超越已知
一般情况下，我们碰到的未知，不是真正的未知。 从人的角度来看，明天是未知的， 但是你却知道明天应该去上班，或者应该去上课。 从灵魂的角度，虽然什么都知道，但是却“失忆”了。 因为你习惯把世界放在脑子里面。 我们的脑子有几个特点。 第一是笨。 第二是无趣。 第三是乐此不疲。 因为大脑是有限的。 比如，你问：我为什么过得这么苦？ 其实你只是在脑子里觉得有苦。 而对灵魂而言，从来就没有苦和乐。 大脑中的“已知”才会带来苦乐的分别 对于灵魂来说，这具身体是未知的， 这具身体的每一个体验是未知的。 如何完整地去理解这具身体， 从而去面对你人生中的所有的问题，是未知的。 灵魂为了体验空间，必须寻找有空间的东西。 于是，人活在这个世界上， 用身体摆出了一副空间。 灵魂这空间里面开始了期待已久的—— 探索未知的旅程。 所以，我们内在里面有一个真正的自己， 你随时随地都可以共振到， 关键是你愿不愿意去共振。 真正的智慧，也的确在你内在。 在你看不见的这一部分， 它的能量，比你能看见的部分要强很多。
这个世界上，未知远大于已知，未知能决定已知。 人不应该被已知的事物完全框住。 很多时候，仅仅是意识到未知， 你就能轻易化解很多问题。 如果你只会用脑子，就会把日子过得很苦。 只有你活在脑子里面，你才会坚持认为： 我需要什么，才能做成什么， 我需要某个人，才能够做成什么， 我认可真理，才觉得我需要追求真理。 这都是活在幻象中。 只用头脑去面对未知，是无法做到的。 那么，什么让我们能够勇敢面对未知？ 不是自己的脑袋，而是用自己的内在。 是这种来自未知的力量， 始终自然而然地推动、提升着你， 走向觉醒。 你随时随地可以与之共振，比如 你感觉到的背后有一股“正念”， 这就是你的本来的能量，一直推进着你的觉醒， 这股能量一定会制造各种帮助你觉醒的契机。 虽然，你可能对此毫无察觉， 但宇宙的能量会自动给你安排好很多事情。  02活到极致，方能与未知共舞
如果说“学与习”带来的知识是已知， 是通过学，加上实践，最后形成知识。 那么“做与活”带来的体验才是未知， 唯有当知识不再成为你的负担的时候，你才能活出来。 真正的体验不是“学与习”，而应该是“做与活”。 假如医生在告诉一个人，你还有十天可活。 有人会想破罐子破摔，天天打游戏，一直到死。 也有人会每天都尽力完成自己的梦想， 十天过后，医生给他说，你的病好了，还能再活20年。 现实中就有这样的例子，这不是什么奇迹， 因为这个人通过他的行动，他让自己“活”了。 当你通过“学和习”而知道之后， 你需要放下你的知识，去“做和活”出来。 真正的超越了时间的人生，下一秒永远是未知。 所以心经里面才有一句话： “无有恐怖，远离颠倒梦想”。 梦想是对未来的期盼，是已知，会给你带来恐怖。 那么，怎么样改变未知？ 只有当你处于未知的情况下，你才能改变未知。 如此，你才随时随地是活在灵魂，活在当下的。 始终处于未知，这样才叫做“活”着。  03生命的三个维度生存、生命、生活
人有三种生命状态——生存、生命、生活。 从生存到生命，从生命到生活。 知道生活，才知道生命的意义； 知道生命，才知道生存的意义。 生命的第一维度，是生存。 所有生命起初都会对物质、对生存有考虑，这很正常。 这是最基础的层面，人在这里能够与自己合一。 如果还没有很好的与自己合一， 就还没有经过物质的考验， 就无法经受更猛烈的能量的考验。 这时，即使你决定去帮助他人， 可能稍微一个考验，就能把你们念头给改了。 给我一口饭吃，我就帮你做事。 给我一个亿，我就帮你干任何事。 但这不叫生命，这叫生存。 仅仅为了生存，人就“白活”了一场。 接下来我需要来到第二个维度：生命。 生命在哪里？ 生命在于知道自己要从已知里面走出去。 当一个人懂得从自己的需求中走出， 开始明白自己应该参与到一件更大的事情中， 才能够真正地成长，真正体现出生命的生机。 比如说，一个人选择了自己的事业， 他需要经过许多考验，磨炼意志和心性， 才能成为一项事业真正的“合伙人”。 当他最终能够明白： 这项事业，我们是能够彼此支持的， 是能够无论生死，共同坚持到世界末日的。 这就是生命的力量。 一个不懂得生命的人， 他的意识频率是不会变高的。 生命是生活的前提。 这就是第三个维度：生活 我为什么要去从已知到未知， 因为我们要真正地活出来。 没有活，怎么可能见到未知？ 以前我说过：我生命中唯一不能丢的是“妙”—— 我可以干世界上任何活， 但是这个活里面不能没有创意。 我发现没有创意，我就已经死了， 那个创意就是我活的部分。 如果我必须要接受一个无聊的工作，怎么办？ “像国王一样思考，像奴仆一样辛劳” 即使是当一个公司的实习生，却仍然可以： 像老板一样想问题，却如最卑微的人一样做事情。 这个世界上些人天生就能做到与道更接近， 他的心能够站在全宇宙， 可是他从来不介意做任何一件最微小的事情。  04菩萨畏因 众生畏果
众生能够看到的只是结果，看不到本质的因，所以畏果。 我们把结果当原因，把原因当成结果。 人有畏，菩萨有畏，但是在真理世界无畏。 我们说的菩萨畏因众生畏果， 不是说有人是菩萨，有人是众生， 所有人都可以现菩萨相， 而你的智慧到一定程度，你就必然在菩萨道上， 只不过， 你当你去质疑“果”的时候， 就已经在离开那个智慧了。 菩萨一样是众生，众生也是菩萨， 我今天没有讲种什么因，得什么果， 这些没有任何意义。 只是说，的确存在某种意义上的“因果律”， 但对灵魂来说，因果律是已知的知识。 灵魂在地球的体验， 归结到最后只有三个字——为什么？ 当你不断地问为什么， 你就能不断地共振到真正的我。 真因，正是来自于此。 见到真因，才能创建真果； 所以我们做事情，不是说要怎么做， 也不是说我要想了很多才能去做， 而是我始终要知道我为什么做。 ○ 图片文字采集自网络或书籍，尊重知识与劳动，转载请保留版权声明。 |
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