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壬寅将至，照例要来说一说“虎”。虎是十二生肖里现实存在的最为霸气的一个属相，勇猛矫健、威武雄壮，在中国传统文化中是勇敢、威严、正大、活力的象征，也是古今艺术创作中常见的题材。在这里，我们邀请薛元明老师为大家组织奉上一组与虎有关的书、印佳作，恭祝大家虎虎生威、幸福安康！相对于牛在日常生活中的多见，平常人对于老虎的好奇更多。也许是因为“物以稀为贵”，谈到老虎，似乎更多地想到的是威武。一般人对于老虎的印象主要来自影视作品、小说剧本、动物园以及马戏团，直面野生动物的机会微乎其微。老虎是大型猫科动物，有一句俗话就说：“老虎不发威，当我是病猫。”前两年南北两地动物园均出现过老虎伤害游客的事件，由此可以看出，野性始终存在它们体内，老虎永远不会像鸡、羊、狗一样被驯服。“百兽之王”，非浪得虚名。
此“石虎”字径30厘米，位于陕西省褒谷南口石虎峰摩崖，原刻石在修宝汉公路时被毁，今为重刻拓片。虽字形未变，但往日摩崖的石花已不存在。郑子真为西汉成帝（前32—前7年在位）时的隐士。左下方虽有署名，细看“郑子真书”四个小字较之“石虎”大字，笔法和书意不尽一致，因此疑为后人因对郑子真的仰慕而加刻。多年前的“华南虎”照片事件，让人们知道了老虎虽广泛存在，但实质多半是“虚拟的”，其早已成了珍稀保护动物。一个庞然大物走到今天这个地步，可见人类对于自然的改变是多么剧烈，要是不认真反思，也许再过多少年，老虎真的只能存在于各类文字、图像和影视素材中了。言及至此，不禁想起从古至今，曾经介入和深刻影响人们现实生活关于虎的各类文化素材。回想起来，也许每个人童年都听过这样一首儿歌，就是《两只老虎》：“两只老虎，两只老虎，跑得快，跑得快。一只没有耳朵，一只没有尾巴，真奇怪！真奇怪！”长大后才知道，《两只老虎》是以一首法国儿歌《雅克兄弟》重新填词改编的歌曲，在德国叫“马克兄弟”，英国称作“约翰兄弟”。之后进入中国，后来也成为童谣，而前两句改成了“两只老虎”，这样就有了新的含义。很多时候，译本较之原本传唱更广。要说看得最多的关于老虎的电影，非《武松打虎》莫属。有论者认为，四大名著中，《水浒传》的结构最为松散，前后虽有呼应，但并不强烈，几乎每章都可以独立成篇。“武松打虎”这一节常常被改编成影视作品。其实《水浒传》中不独有武松打虎，李逵曾经以一人之力杀死四虎，功力显然比武松大多了，但李逵打虎无名而武松名扬天下，为何有如此大的差异？原因在于，一为公，一为私。李逵是为母报仇，武松是为民除害，目的不同，最终的影响不同。
苏轼《游虎跑泉诗帖》 释文：游虎跑泉，轼。紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣凉。闭门野寺松阴转，欹枕风轩客梦长。因病得闲殊不恶，心安是药更无方，道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝。五月初三日。 据传《游虎跑泉诗帖》世存两本，此本为王己千旧藏，台北故宫存另一本，两帖均为苏轼书法精品。苏东坡的墨迹流传到明清以后，存世极罕，十有八九皆在各大博物馆，此本逸出，乃藏家旷世机缘。且此本历经数位古今收藏大家之手，可谓流传有绪。此帖历经贾似道、姚安道、陈继儒、钱天树、张宝善、周湘云、邵瑸、普欣、王己千等宋元以来收藏巨擘递藏，这些大家对苏轼了解远甚今人。 与虎相关的成语很多，比如“狐假虎威”或“三人成虎”。“狐假虎威”被编入了教材，几十年如一日地成为“教育典型”，以期提高学生的辨别能力。但很多时候往往事与愿违，比如电视剧中假传圣旨的宫廷政变，比比皆是；现实中把鸡毛当令箭，也天天上演，以此发号施令谋一己私利。“三人成虎”的意思是，一件事情说的人多了，即便是谣言也能让人当作事实。不禁想到一句名言：“谎言重复一千次就是真理。”然而，还有另一句名言：“流言止于智者。”每天微信朋友圈等各类网络沟通平台，“流传”着种种有意无意散布出的“谣言”，真假莫辨，可见“三人成虎”的现实版一直都在上演。中国成语、俗话中蕴含了深刻的道理，说起来都懂，甚至头头是道，但真正做到有效规避非常难。对照现实来看，很多骗子的手段实际上都差不多。但为什么会上当呢？因为动了贪念。一旦有了贪念，本心扭曲，人的智商就会下降。
米芾安徽省无为县“米公祠”拓片 释文：古来有一唤谁似痴虎头？ 此为米芾罕见的大字拓片，字径近10厘米。虽为拓片，但极其传神。笔画饱满鼓荡，酣畅淋漓，气势摄人，结字不拘一格，跌宕起伏，随意成法，充分体现了“刷”的特点。 忽然想起《林海雪原》中座山雕的太师椅上铺着一张虎皮，展现了山大王的气派。很多帮派老大的座椅上也有类似装饰，以百兽之王的气势来力压手下，震慑对方。“老虎”虽然强大，但有时也威风不起来。有一则民间传说叫“王老虎抢亲”，其中的男主角非常愚蠢，言行举止十分笨拙，全无老虎气象。所谓“一山不容二虎”，老虎相互之间不能相容，但有人戏言：如果一只是公老虎，一只是母老虎，应该不难相处。形容女性的负面词语，如“狐狸精”“美女蛇”“母夜叉”等，都是相当负面的，唯独“母老虎”的称呼，除了霸气之外，还有些傻乎乎几近可爱的一面。虽是盛气凌人，却也口直心快，《水浒传》中的顾大嫂可不是一般人所能驯服的。有人曾开玩笑说，如今卖字画的，很多时候对题材极为讲究，让人忌讳的不吉利的字眼，像“死”“亡”“绝”等一律不出现，有人总结出绘画最好卖的是“观音”，书法最好卖的是《心经》。以老虎为题材的，也大有讲究，分为“上山虎”和“下山虎”，就是考虑客户的喜好和需求。有道是“江山易改，本性难移”，很多人认定的事八头牛也拉不回，哪怕老虎在身后追。比如，流传甚广的“最爱是老虎”的民间故事说的就是这个道理。老和尚为了给小和尚在心理上筑起一道禁区的围墙，费尽心机，然而出乎意料的是，回寺之后问小和尚“哪个最可爱？”答案是：“师父啊，看来看去，还是那个老虎最可爱啦！”说白了，这就是人的本性。
王铎行书五律诗扇《别抱幽忧疾》 释文：别抱幽忧疾，非关自取闲。筭年愁白首，报禄愧青山。彖系栏中药，虎韬塞上轘，殷勤君辈祝，勿遽讲烟鬟。绿雪园之六，似孔宜先生。 此扇面为王铎中年时期作品，取法颜、米、王，在三家之间盘旋，尤以米为主。善学善用，已经具备大家气象。 “虎”字常成为“少字派”书法的重要素材。清代翁同龢就特别喜欢写“虎”字书法，作为中堂悬挂，非常有气势。庄蕴宽的“虎”字比翁同龢的变化大，受书者通常属相为虎，是一份非常特别的礼物。不能不说，“虎”字作为中堂，也常常成为“江湖书法”的素材，水平如何，要擦亮眼睛把好关,毕竟“江湖书法”如今是无孔不入。米芾所书的“一唤谁似痴虎头”中的“虎头”，乃是晋代大画家顾恺之的乳名。王铎降清之后，苟且偷生活了八年，感觉是“虎落平阳被犬欺”。书画史中还有一位姓名中有虎字的人——明代唐伯虎，其真实的人生并没有影视剧中那般幸福、风光，妻妾成群，而是一生穷困潦倒。所以，想靠书画发财，几乎就是白日梦，理想很丰满，现实很骨感。
图一 
图二
图三
翁同龢“虎”字系列 释文：种花一亩，摇水之力如此。壬寅五日，瓶居士。（图一） 此章草也，殊得圆匀之致。壬寅五月五日，瓶生戏作。（图二） 庚寅正月。同龢。（图三） 翁同龢的颜字书法功底很深，所以书就此等擘窠大字，亦是烂熟于胸，驾轻就熟，不在话下。运笔一气呵成，行笔中有提按变化，小细节和大格局都兼顾到了。 前几年有朋友送我几只虎须笔，我坚决不用。因为不能再沿袭老套的“老虎全身都是宝”的陈腐观念了，迷恋虎骨、虎鞭等，保护老虎等野生动物一定要付诸行动，别让后人只能在纸上、电视上见到老虎，读到“看来看去，还是那个老虎最可爱啦！”的句子无法理解。
庄蕴宽“虎”字中堂 庄蕴宽为民国书坛翘楚，宗法晋唐，出入魏碑，冶碑帖于一炉。此虎字略有不同之处，有别于翁同龢，笔画缠绕连绵不绝，形成疏密变化，独具一格。 
虎肖形印（汉）
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