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《苏州日报》2022年01月29日 B01版
李建荣 苏州人把除夕称为“大年夜”，把除夕的前一天称为“小年夜”。苏州的“小年夜”与北方的“小年”，完全是两回事。北方把腊月二十三，也即“祭灶神”的这一天，称为“小年”。那么，苏州的“小年夜”是怎么来的呢？ 除夕是一年的最后一夜，故又称“年夜”。苏州人过年，通常从腊月二十四（俗称“廿四夜”）开始筹备，一直到正月十五元宵节结束。苏州的“廿四夜”，除了购买年货、掸檐尘（大扫除）等，还有个重要习俗叫“献灶”，就是在灶台上放一碗热气腾腾的大团子，点烛焚香，祈愿“上天言好事，下界保平安”的灶王爷能到玉皇大帝面前多美言几句，保佑来年风调雨顺，全家平安幸福。人们用包着肉馅的糯米大团子犒劳灶王爷，让灶王爷“吃人嘴短”，在向玉皇大帝述职时，不好意思讲人家坏话。团子还有“团圆”之意，身在异乡的人，过了“廿四夜”，就要打点行囊，动身回家过年。 相传东汉末年，东吴丞相顾雍的孙子顾谭和顾承，居住在姑苏城葑门外曹巷村。有一年，刚至腊月，兄弟俩却为一件事争论不休。原来，兄弟俩未成年时，过年事宜由父亲顾邵操持，父亲去世后，年夜饭就在结婚成家的哥哥家吃，把祖父顾雍和继母孙氏接来一起过年，以尽孝道。可现在不同了，弟弟顾承也结了婚，并且跟哥哥分了家，这不眼看要过年了，兄弟俩争着邀请祖父和继母到自己家来吃年夜饭，可顾雍与孙氏分身乏术，这怎么办？饶是足智多谋的顾雍，也觉得十分为难。 顾雍把顾谭、顾承叫到跟前，说道：“两位孙儿，我知道你们有孝心，既然你们都已成家，就各过各的年，年夜饭我到顾谭家吃，你们继母孙氏到顾承家吃，如何？”顾谭摇头道：“祖父，这办法不好，年夜要的就是全家团圆，岂能一人一家分开吃？”顾雍道：“那我和你们母亲先到顾谭家吃，留一半肚子再到顾承家吃，这样总公平了吧？”顾谭再次摇头道：“不妥！吃半顿就走，算怎么回事？不知道的，还以为咱招待不周，你们赌气走了呢！”顾承也说：“祖父与母亲若一家只吃一半，有伤圆满之意，外人会误以为咱兄弟不和，有损家声。”顾雍又道：“你们既已自立门户，那就你们各自过年吧，不用管我和你们母亲。”顾谭道：“万万不可！祖父乃父亲之父，没有祖父，何来父亲？没有父亲，何来我兄弟？何况，继母亦是母亲，对我们有养育之恩，我们兄弟岂能自得其乐，置长辈于不顾？岂不违背了顾家的忠厚之风？”顾雍叹息道：“你们如此说，那我也没辙了，要不请你们舅舅陆逊出出主意，看他有何高见？” 陆逊在武昌接到姑苏外甥的来信，微微一笑，这有何难？随即回函一封。顾谭与顾承接到回信，难题迎刃而解，不由对这位舅舅心悦诚服。 陆逊在回信中大意如此说：“欣闻你们兄弟同心，恪守忠孝之道，为舅甚慰，来函所询之事，已详悉。辞旧迎新，阖家团圆，此乃伦常大事。现今你们成家立业，可喜可贺，然孝道不可忘也。一箪一食，尊者可不在乎，为人子女不可不在乎。娶了媳妇忘了娘，冷了父母心，忤逆也。年夜守岁，一子尚好办，二子如何？三子又如何？本舅认为，过年哉，可分户不分家，兹安排如下：大儿子顾谭照常过年夜，谓大年夜，父母兄弟姐妹，皆聚其家，团团圆圆，喜气洋洋，岂不妙哉？二儿子顾承在除夕前一天过，全家团聚，其乐融融，谓小年夜；若有人家有三子，再提前一天过，谓小小年夜；若子嗣众多，以此类推，如何？” 顾谭和顾承得到舅舅陆逊的点拨，豁然开朗。弟弟顾承在除夕的前一天，挂轴子，祭祖先，供路头神，贴春联，晚上置办丰盛酒菜，把祖父、继母孙氏和哥哥顾谭一家，请来共进晚餐，虽名小年夜，如大年夜一般无异。第二天晚上，哥哥顾谭把祖父、继母和弟弟一家，请来同过大年夜，欢乐祥和，皆大欢喜。 顾家兄弟的故事，很快就在吴地传播开来。此后，兄弟多的人家，纷纷效仿“轮流过年夜”的做法，“大年夜”“小年夜”的习俗，也就流传至今。 顾谭和顾承的关系非常好，由于父亲早亡，长兄如父，顾谭对弟弟颇多照顾，由此也给他们带来了麻烦。赤乌四年（241），孙权遣卫将军全琮征讨淮南，顾谭的弟弟顾承也在军中，顾谭作为功曹尚书论功行赏时，给弟弟多记了功劳，被人告发，被孙权流放到边远的交州。当时，他们的祖父顾雍和舅舅陆逊尚在世，都救不了他们。最后，兄弟俩客死他乡，顾谭终年四十二岁，顾承年仅三十七岁。可能由于兄弟俩不好的结果，人们淡忘了他们的故事，淡忘了“小年夜”的传说由来吧？ |
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