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（博士论西游第七八六讲，选自《西游谜中谜》（616）第十章――太宗年号之谜） 在上一讲，我们提到，在唐僧母亲殷温娇身上，发生了几件令人费解之事，比如，作为凡间女子，能够准确地将绣球抛给陈光蕊；在陈光蕊复活重生，全家人团圆之后，能够在防范完备的宰相府中“从容自尽”等等。 同时，我们认为，对于这些事件的分析和解答，其实就是殷温娇作为“附录”关键人物的原因。不过，又该怎样找到分析该问题的切入点呢？本人认为，西游中的另一场抛绣球招亲事件，就是分析这一问题的切入点。 那么，西游中的另一场抛绣球招亲事件是如何发生的呢？作者借此向读者提供了哪些暗示，从而使之成为了分析问题的切入点呢？这还要从唐僧师徒离开布金禅寺，来到天竺国都城说起！ 唐僧师徒来到天竺国舍卫城布金禅寺时，他们听到寺内花园内有女子啼哭，该寺长老对此进行了解释，说是三年前该女子被一阵狂风吹到此地，她自称是天竺国公主，长老也多次到都城打探，却无法辨别真伪，只能将其关在花园之内，女子因想念父母，才落泪啼哭。 之后，长老央求唐僧，“今幸老师来国，万望到了国中，广施法力，辨明辨明，一则救拔良善，二则昭显神通也。”唐僧和悟空对此记在心上，这才引出了西游中的另一场抛绣球招亲的事件！ 第二天鸡鸣之时，师徒四人就离开布金禅寺，行走半日，未及中午，就到达了天竺国都城。他们走入位于东市街的会同馆驿，与前来迎接的驿丞寒暄答问之后，唐僧询问驿丞，“今日贫僧要去见驾倒换关文，不知可得遇朝？” 驿丞告诉唐僧，“近因国王的公主娘娘，年登二十青春，正在十字街头，高结彩楼，抛打绣球，撞天婚招驸马。今日正当热闹之际，想我国王爷爷还未退期，若欲倒换关文，趁此时好去。”唐僧闻听此言，他在吃过斋饭之后，就带着悟空前去倒换关文。 他们二人行走在大街之上，看到各色人等、熙熙攘攘，如潮水般直往前涌，齐声嚷道，“看抛绣球去也！”唐僧向悟空感慨道，“他这里人物衣冠，宫室器用，言语谈吐，也与我大唐一般。我想着我俗家先母也是抛打绣球遇旧姻缘，结了夫妇。此处亦有此等风俗。” 考虑到“服色不便，恐有嫌疑”，因而不愿去凑热闹的唐僧，在悟空“一则去看彩楼，二则去辨真假”的劝说下，他与悟空一起随众人来到了彩楼之下。 接下来，神奇的事情发生了，“那楼八窗玲珑，公主转睛观看，见唐僧来得至近，将绣球取过来，亲手抛在唐僧头上。唐僧着了一惊，把个毗卢帽子打歪，双手忙扶着那球，那球毂辘的滚在他衣袖之内。” 那么，一个“肉身凡胎”的公主，在这场招亲的活动中，竟然如此精准地把绣球抛到唐僧的头上，作者是在向读者暗示什么呢？ 答案十分简单！这是因为，这个公主还真不是“肉身凡胎”，而是“广寒宫捣玄霜仙药之玉兔”。只因投胎转世为天竺国公主的蟾宫素娥曾打她一掌，玉兔为报一掌之仇，“私自偷开玉关金锁走出宫来”，“抛素娥于荒野”，自己变成公主模样，“欲配唐僧了却宿缘”。 也就是说，天竺国假公主之所以能够精准地将绣球砸中唐僧的帽子，那是因为她是一个拥有法力的妖怪！作者借此给了我们一个强烈的暗示：能够将绣球准确抛在陈光蕊头上的殷温娇，难道也是一个法力强大的“神仙或妖怪”？
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