 01 平日，人们为了谋生，要么背井离乡到外地去工作赚钱，要么疲于应付各种商务活动，疏于对家人的陪伴，而到了节假日，才能得以抽身全身心投入家庭，陪伴家人！ 平日，人们生活在各种规则和潜规则之中，没有机会，也没有能力过度放纵，只能自我克制，而到了节日，很多人会彻底释放！ 我们绝大多数人，平日里只能像驴一样不停地拉磨，操劳，只有到了节假日，才能过上吃了睡、睡了吃的慵懒日子。 02 这样才能让人们不至于因为过度的操劳，长时间的分离，饮食的寡淡和行为的过度约束而崩溃，而无聊，而绝望。 中国古代的智者，特别喜欢告诉我们天道求衡。孔子说一阴一阳之谓道，老子说万物负阴而抱阳，天下的人、事、物都是一阴一阳的，而且一定是物极必反的。 人生活安逸久了，就会感到无聊，吃饱了撑的，就会找刺激，甚至是自讨苦吃，比如说去攀岩，去蹦极，去做一些在别人看来是自虐的事情。 人受约束久了，就会感觉到压抑，只要有了机会，就很容易去放纵，比如说去蹦迪，去喝酒，去唱歌。 德国的哲学家叔本华说，生命就像一个往返于痛苦和无聊之间的钟摆。 也就是说，物质条件太丰富了，没有短缺了，人的精神会陷于无聊。而人因为贫穷，物质需求得不到满足，就会非常痛苦。 绝大多数人都像风箱里的老鼠一样，在痛苦和无聊之间跑来跑去，一刻不得安生。 03 同样一件事，今天可能是快乐的，明天可能就会感到痛苦。发生在这个人身上是痛苦的，而在另外一个人看来，这是快乐的。 在圣人眼里，在智者眼里，应该没有我们普通人那样的非黑即白，非对即错。天下所有的人事物都没有绝对的好与坏，我们仍认为的好和坏，都是在特定时空条件下的自我心理作用而已。 既然天道求衡，平衡也就是不以人的意志为转移的天理。有此必有彼，有彼也必有此，彼此互补，对等、平衡才符合天意。 既然节日是为了平衡，而与平日进行对冲，那么黑夜也应该是和白昼进行对冲，秋天应该适合春天对冲，感性是和理性对冲，糊涂是和清醒对冲，奸诈是和正直对冲…… 看懂了，想明白了，人就会知道，一个纯粹的，绝对理想的社会，是永远不会存在的，再美好的存在，也没有办法满足所有人的期许。 说得再直白一点，一个相对完美的天堂，只能存在于人的心理世界，使人找到了各种矛盾的平衡点之后的心理状态。 他 生活当中，总是有很多的人事物让自己不满意，其实，这可能也就是对那些让自己满意事情的对冲。 04 一个人很操劳，如果在平时就能够学会自我放松，会做心理调节，那么他可以当时就做到心理平衡，他就能做到把每一个平日都变成节日。 一个人很富有，如果他能够学会布施，那么就用布施来对冲他的富有，富有可能就不会让他迷惑，不会让他滑向欲望的深渊，而不能自拔。 一个人很有权力，巴结他的人特别多，每天能听到各种吹捧，但是如果他能保持必要的冷静和克制，就对外界的歪风形成了对冲！ …… 真感谢虎年这个春节，让我知道对冲这两个字，居然这么有价值！
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