【原】【湖南田兴隆】温州报恩塔塔赋（以“报恩塔”为韵）

潇湘妃子liandu 2022-02-04

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田兴隆近照

【田兴隆简介】务农不会，从商不精；习字不力，刻石不神；写联不懈，吟诗不勤；参禅不苟，悟道不明；读易不止，占卦不恒；治学不严，一事无成。

温州报恩塔塔赋（以“报恩塔”为韵）

田兴隆

沾麒麟之瑞，金乡钟毓；养貔虎之锐，卫城营造。岁月六百年，英雄铸就抗倭吏；中澳两方地，慈善谱成圆梦调。当称先祖远征，踞守澎湖；最赞后嗣返乡，构筑榫卯。身居澳洲，恋苍南路桥善公益；心怀故里，酬北堂养育行孝道。造浮屠七级，以报七曜（1）隆恩；飞檐牙六角，不忘六时（2）谨孝。用心建，廿一米足见巍峨；倾力为，三千界即如面貌。塔刹铜铸宝顶，与日月同辉；塔身梯级“之”字，示路途未了。远眺东海大湾，教君释高怀；近瞰金乡古镇，让我了俗表（3）。

经历三年九月，宝塔告竣；供奉如来大士，诸佛显神。天开雨霁时，霏霏霭霭；香缭烟绕处，氤氤氲氲。保九州康泰；启百姓率真。秉虔诚以谒拜者，门前接踵；有德行而往来人，塔外持身。此之恢宏，邀黄鹤（4）为伴；斯之挺拔，招赤雁（5）结邻。佑裔发达而衔环，报之饲养；伏秦凶残而结草，酬以未坟。宝塔七层，全装孝义；浮图万象，永诫来昆。看羔羊跪乳，于斯报德，听乌鸟反哺，唯此感恩。恳恳侍祖妣，李密陈情奏一表；殷殷奉薄母，刘恒守榻离六轮（6）。韩伯愈泣三色，乃悯母老；陆公纪（7）怀三橘，是念慈亲。东海湾碧波万顷，源于孝道；珠明山绿草重叠，长在熙春。《大雅》云：“无念尔祖，聿修厥德”；小我说: 自善其身，才算做人。

嗟乎！“树欲静而风不止”，想谢其恩时岂等；“子欲孝而亲不待”，再问其疑谁能答。王裒复避雷，孤冢犹闻；子路（8）再负米，谁人还呷。办事悉可从容；行孝焉能拖拉。

正是:

风光秀丽报恩塔，天垒奇崖云四匝。

日子飞红见孝心，千秋不变称鳌甲（9）。（依《词林正韵》）

1.七曜: 又称七政。中国古代对日、月与金、木、水、火、土七大行星的一种总称。象征母思如日月七星。

2.六时: 佛教分一昼夜为六时：晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。

3.俗表: 谓尘世，俗世。南朝宋朱昭之《难顾道士夷夏论并书》：“初若登天，光被俗表。”

4.黄鹤: 传说中仙人所乘的鹤。

5.赤雁: 赤色之雁，古代以为瑞鸟。南朝·宋·鲍照《野鹅赋》：“无青雀之衔命，乏赤雁之嘉祥。”

6.李密、刘恒: 李密即李密侍祖母刘氏典。刘恒即汉文帝侍母薄氏典。

7.韩伯愈、陆公纪: 韩伯愈即伯俞泣杖典；陆纪公即陆绩怀橘典。

8.王裒、子路: 王裒即废蓼莪诗典；子路即仲由负米典。