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作者:张月明
大年初一，坐在电脑前，满屏幕的都是虎的涂鸦，虎的文字。 不甚明白的是老虎和狮子，都是猛兽，人们用石头把狮子雕刻成一付疲惫的神态，失恋的模样，安排一个保安的岗位，没日没夜蹲在大门外守着大门。而把老虎则与龙并列，龙虎争斗，龙吟虎啸、龙腾虎跃、虎踞龙盘，要知道，在中国龙是皇权的象征。 人们对虎极尽夸耀之词，虎虎生风，虎视眈眈，如虎添翼，势如猛虎。就是无奈，也是骑虎难下，调虎离山，坐山观虎斗，拉大旗作虎皮调侃一番。 老虎与狮子，一个是草原之王，一个是丛林之王，在人的眼里，这差别怎么这么大呢？网上查询，狮子的老家是中非，在中国几乎没有生活史，从汉朝开始吗，大月氏国将狮子装在木笼里的运到长安供人观赏。于是人们就自由发挥，对狮子肆意调侃，诙谐轻慢。老虎则在中国东北和中南出入，人们领教到其威风凛凛的气势。人是崇尚力量的，老虎理所当然地高调进入了中国人的生活，并被列入农历的十二生肖。 虎居于高山，甘于寂寞，独往独来，坚韧顽强，虎亦礼贤下士，据说一扑一剪捕食本领曾为猫所教。一声虎啸，山谷轰鸣、天地震动、闻者惊悚。象征着一种锐不可当和不可战胜。
再看狮子，尽管也能奔跑，也会拼搏，但看起来披头散发，有点流浪者和美国嬉皮士的模样，所以人们在塑造狮子看门形象时，参照妇女烫发的发型，将狮子凌乱的散发赋予成好看的大波浪。更让人小瞧的是，虎毒不食子，狮子则常常自相残杀；虎不寻食的时候，肚子瘪瘪的，走路病恹恹样子，有虎死不倒架子一说。狮子饿了还吃腐肉。老虎与狮子就这么拉开了距离。由此看来，动物界也不全靠力量能决定事情，兽中之王也存在气质和德性的差别。 人们在动物园看到的虎，是虎落平阳的虎，是关在铁笼子靠吃鸡架子维持生命的虎。因为见不到老虎的扑杀和撕咬，看上去并不令人生畏，也不高高在上。虎就这样近距离走进人们的生活，家有小子，戴虎头帽，穿虎头鞋，睡虎枕头，属虎孩子过生日，甚至干脆在额头上用红笔写一个“王”字。在国人心里，老虎是驱邪避灾、平安吉祥的象征。在民间，布老虎成了多种多样的工艺品。这些工艺品用彩绘、刺绣、剪贴、挖补等手法描绘出虎的五官和花纹。以头大、眼大、嘴大、尾巴大的造型来突出勇猛的神态，虎头及五官显示出孩子的天真和稚气，透露出一种可爱的憨态。成了东方刚柔相济，恩威并存的虎文化。 由于自然环境的恶劣，老虎到了联合国立法保护的地步。老虎的繁衍已经衰落到需要借助于人类的科技力量。即便如此，虎文化却是逆流而上，成为诸多民俗中的一支。老虎自古就是中华民族崇拜的偶像。一个以老虎为偶像的民族，一定会以负责任的担当自立于世界民族之林!
 作者简介
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