《西西弗神话》里加缪问：你考虑过自杀吗？

加缪在《西西弗神话》里开篇第一句就是:真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。决定自己要不要存在，就是在回答哲学最根本问题，因为其他问题都是次要的。人首先应该回答的是要不要活着？所以生死问题才是人生的首要问题，因此才有莎士比亚的名言:生存还是毁灭，这是个问题，而且还是人生最需要思考的问题。也就是说要不要活着是首要的，为什么而活是次要的。总之这两大问题真正的答案，只存每个人的心里。没有人能真正了解你，除了你自己。所以苏格拉底最爱教育人们说:“去认识你自己。”只有当一个人足够了解自己，既知道自己真正爱的是什么，也知道什么才是真正的爱，才真的知道自己为什么而活，也就有了活下去的动力和面对一切苦难的力量。也就会明白尼采的那句名言：“一个人知道自己为什么而活，就可以享受任何一种生活方式。”

我该如何存在？这个问题是2015年的我才开始思考的，原因是这年死神分别带走了我外婆和爷爷。今年已经是2022年了，经过长时间的思考死亡和认识自己，我活成个笑话，小时候，我想拯救世界。长大后，才发现整个世界都拯救不了我。但我不在乎，也无所谓。虽八九死，但犹未悔。因为我就是想知道我来到这世界的使命是什么，我真正热爱的是什么？直到今天才敢说，对于要不要活着和为什么活着，才有自己坚信的回答。

要不要活着？要活着，第一，因为死是必然的，所以死是一件不必着急的事。既然出生入死，那便向死而生。这就是死亡教会了我生存，提醒自己生命有限，让我一生都受益匪浅，令我在人生重大问题做出明智的选择。因为一切的追求，一切的荣耀，一切的惶恐，一切的挫折，在死亡的面前都显得微不足道。既然终究一无所有，那还有什么理由不追随自己的内心，活出真实的自己。

第二，我找到了自己的最爱，是思想。思想拯救了我，我就用它来拯救世界。所以每个人都要找到自己心中所爱，并为之守望。如果你还没找到，要谨记杰克对露丝的请求:“答应我，你要活下去。无论发生什么，无论多么绝望，千万不要放弃。”为什么不要放弃，你连死亡都不怕，那还怕生存吗。

第三，一百年前，你不是你，我不是我。一百年后，没有你，也没有我。那人生究竟有没有意义？其实这一百年内，我认识了你，你认识了我。我们各自的人生虽毫无意义，但我们的存在对彼此有意义，所以人生唯一的意义就是利他。也就是人活着就是为活着的人活着，生命的意义，就是用生命温暖生命。从以上三点思考发现，我的人生使命就是以自己有限的时间和无限想象去创造最大的人生价值。所以真正有梦想的人，既能慷慨赴死，更能苟且偷生，活着更须要勇气，因为我有比自己生命更重要的使命要完成。为什么而活，就是为自己的人生使命而活，用自己的生命去践行自己的使命。

在《西西弗神话》的结尾，加缪描写了希腊神话里的一位国王西西弗。他因为欺骗众神，被罚每天都要不断重复推着一块大石头上山，费尽全力才把石头推到山顶时，石头又会重新滚落回到原点。在诸神眼里，这种周而复始、毫无意义的劳作，就是对他最严厉的惩罚。这种不断重复着毫无意义的劳作，不断期待着毫无道理的明天。这就是加缪所说的荒谬。那怕这是荒谬的，西西弗依旧每天推着石头上山。只是西西弗不再关心这块石头能推多快，能推多高，因为石头总会掉下来的。这不重要，重要的是过程。他在推这石头上山的过程中，他学会了倾听自己的呼吸，感受自己的心跳，欣赏沿途的风景。完全接受现实，穷尽当下。最终众神发现，他们只能惩罚西西弗的身体，惩罚不了西西弗的精神。西西弗的意志是自由的，从不屈服的。所以西西弗是幸福的。

我们的人生不也是和西西弗一样吗？每天做饭吃饭，上学下学，上班下班，这到底有什么意义？为什么还不放弃，为了生存繁衍，亲情爱情，还是自由真理，那都是幻觉。所有的一切本质上都是虚幻、无常且短暂的。它们都是人类自欺欺人的想象，借来掩盖毫无意义的存在。你该醒醒了，继续战斗，即使你赢了，也只是一场归零的游戏。为什么你还在坚持？答:“因为，这是我的选择。”没有为什么，只是我选择如此而已。还有生命的意义就在于过程，一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法剥夺人对每个当下所作的选择。也就是在生活中过程永远比结果重要，就算人生如戏，那游戏的乐趣不也全在这过程之中吗。我不欲其所无，穷尽其所有。这就是不求永生，唯尽所能。