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中国作为“四大文明古国”之一，其历史悠久以及文化传承，是其他国家所不能比拟的。而且中国是“四大文明古国”中，唯一一个传承至今的国家。

古印度、古埃及、亦或者是古巴比伦，他们无一例外，皆被外来侵略者入侵，文化被冲击得稀巴烂，而且连传承都被巅峰了。

就比如这个雅利安人，他们一连摧毁了三个文明古国，却在入侵商朝时，被妇好送入了殉葬坑。

再到后来还有个亚历山大大帝，靠着一个马其顿方阵，一路打到了印度，由于补给等各方面问题，他们连大秦的汗毛都没有碰到便匆匆退兵了。

我大中华妥妥一个战斗民族，几千年的发展从未停止过战斗，即便是在战国时期，中原大地打成了一窝粥，可其他的一些国家，也从未敢踏足过中原。

可就是这样一个有着悠久历史的大国，一些人却对他的历史起源表现出了质疑。

01夏朝为何总被质疑

中国人都知道，我们大都是炎黄子孙，经历了三皇五帝时期，社会也由天下为公的原始社会开始向着家天下的奴隶制社会发展。

大禹的儿子建立了第一个家天下的王朝——夏朝。

根据司马迁的记载，夏朝第一任国君为夏启，最后一任国君为夏桀，国祚约471年。在这几百年的时间里，夏朝一共经历了14代君主。

司马迁在《史记》中记录了有关夏朝的很多信息，除此之外，一些其他古籍也对夏朝有着点滴的记载。

但即便是这样，一些外国学者依旧对于夏朝存有疑问，不认可夏朝的存在。给出的理由也比较苛刻。像我们经常提及到的《史记》，写作时间为西汉时期。

不可否认的是，西汉之前还有一个大秦帝国，而嬴政之前，又有周朝与商朝。粗略核算，一千多年出去了。

而且，司马迁的《史记》是他四处走访，有相当一部分信息是通过民间搜集而来，最终由他整理而成。在这种情况下，信息的真实性也就无从考证。最起码拿不出有效的证据来证明这一点。

除了《史记》这一点不谈，从出土的古墓以及古代文物上来看，也并没有发现夏朝存在的证据。

而且，我国古文字，公认的是商朝中后期出现的甲骨文，夏朝作为一个封建王朝，竟然到目前为止连有效的文物发掘都没有，因此，一些外国学者不愿意，也就不想去承认夏朝的存在，毕竟，很多国家他都没有什么人文历史沉淀。

02战国竹简被破解，有何发现

一份战国的竹简出土之后，曾被相关专家拿去研究破解，上面所书为甲骨文。一位名叫李学勤的教授曾在这批竹简中读到了《尹诰》和《尹至》两篇文章。

在对这两篇文章解读中发现，这两篇文章中多次出现“西邑”两个字，根据古书的记载，“西邑”与夏朝有着密切的联系。

《书·太甲上》:'惟尹躬先见于 西 邑 夏 ，自周有终，相 亦为终。'

“西邑”指的是夏朝的都城“安邑”的别称。因此，李学勤教授推断出，这里的“西邑”指的便是历史上的夏朝。

在当时，夏朝是历史上第一个家天下的王朝，算是原始社会与封建社会的过渡期。在当时，夏朝还是以图腾为国号的。

也就是说，虽然他们有了私有财产，也建立了国家的概念，有了政权与制度。但在文字以及相关制度方面，还很薄弱。

甚至，由于夏朝时期的文字不发达，他们连史官都没有，一直到了商朝时期，人们才有了“史”的概念。

除了这个因素之外，李学勤教授还给出了另一个理由，即新旧王朝更迭的原因。

商朝是第一个推翻前朝统治，建立新政权的朝代，在下手方面，应该是最狠的一个。他们为了维护自己的统治，便竭尽全力去抹去前朝的痕迹，还不用考虑后世的眼光。

在这种情况下，出于避讳的需要，即便是商朝的史官，也不能名正言顺的记载关于夏朝的一些事，但很多时候，为了体现商朝统治者的伟大，由不得不提及。

于是，他们便用一些别称来代指“夏朝”，而“西邑”或许就是代称之一。

商朝原本就不想提夏朝，而且商朝的甲骨文记录，多会出现在祭祀与战争方面，在这种情况下，夏朝的痕迹少也就顺理成章了。

后记

关于夏朝的一切，其实都已经日渐明朗，虽然还没有发掘出确切的文物来证明它的存在，但夏朝存在早已是不争的事实，只不过一些人不愿意承认罢了。

要知道，文明古国的发展，需要传承，所谓的传承，就不会出现几百年的空档期，这是不合理的。

随着未来考古事业的发展，我相信更多看似空白的地方，都会被填补完全，我华夏民族的伟大历史，必然会闪耀世界。