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佛门中人，亦或佛门之外对佛教稍有兴趣的人，应该都知道，贪嗔痴为三毒，而其中犹以“愚痴”为最。这与古希腊哲学家苏格拉底的名言“无知既罪恶”可谓英雄所见略同。 “不知者不为罪”又是另一说法，大凡想为什么人开脱一下，则随口而出“不知者不为罪”，而不论不知者究竟会做出什么样的事情，造成什么样的恶果。 跳大神治病至今尚流行于一些乡野荒村，因延误治疗而丧命的事件也时有发生。巫婆神汉自知是在谋财害命固然罪不可赦，但巫婆神汉之所以有市场，能骗人，皆因有愚痴之人的存在，而愚痴之人往往认为“跳大神”虽治死了人，而病人往往是自己的至亲好友，自己是好心，是为了病人好，不知与好心成了脱罪最好的借口。 知道冬天有狼，不知道春天也有狼的祥林嫂，因为对狼与春天的愚痴而失去了自己唯一的儿子。 明知印度人不食牛油的英国人，以为印度人是一群可以随意侮辱的懦夫，强令印度土兵在子弹与枪管上涂抹牛油，结果酿成了一场席卷全印度的大起义。 不知战争的残酷，对战争充满浪漫主义的幻想。美国南北战争，第一次世界大战爆发时，到处是欢呼人群，奔走相告的年轻人纷纷报名参军，走向战场。战争结束时，这些为战争欢呼的人，最后死得连渣都找不着了。而他们给家人给别人带来的苦痛却大得难以描述。 无知所带来的诸多灾难，简单地用“不知者不为罪”是不能为其开脱的，相反，用苏格拉底的“无知即罪恶”，或愚痴为三毒之首，应该更为妥帖一些。
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