带着这些疑问，我们先来聊聊“干亲”是如何形成的。  一、“干亲”形成的原因“干亲”又称为“干亲家”，意为两个没有血缘关系的人，依靠彼此之间的情谊或某些方面的利益，从而形成的一种“结合”形式，其中一方的子女，认另一人为干爹。 而促进“干亲”形成的原因，一是兄弟或姐妹情谊的升华，二是相互利益的一种交织。 在村里，如果你势单力薄，有血缘关系的亲戚较少，有人就通过结“干亲”的方式来增加自己在村里的地位和影响力。  在外打工的游子，遇到志同道合的朋友，同样以结“干亲”的形式来促进工作上的合作及提升生活中的安全感。 生意场上的“干亲”更具有功利目的，纯粹就是连接双方生意的桥梁。 曾经的农村年轻人，如果没有结一个或多个“干亲”，就是没有能力的体现，这种能力也代表了沟通能力及对社会的适应能力，所以，那时候“干亲”多的农村人，代表的就是一种风光，一种面子，这也造成了没有机会也要创造机会的结“干亲”行为。  所以，很多结“干亲”纯粹就是一种冲动结交，冷静后的结果可想而知。 二、“干亲”遇到的问题在当地农村，每年的大年三十，也就是除夕这天，干爹要提前去给干儿或干女儿去送饭，意思是在新的一年里，干儿女就会衣食无忧，过上幸福的生活。 当然，所谓的送饭，也仅仅流于形式，就是拎着各种礼品去“亲家”那里走亲戚罢了。 大年初一，是为父母拜年的日子，同时也是干儿或干女儿前去干爹家拜年的日子，在这一天，拎着礼品走亲戚依然是主题。  除了平时两家有红白喜事要互相往来之外，春节期间的互相走动，就成了维持这种亲情的主要方式，而这种形式并非像血缘关系那样牢不可破，而打破这种平衡的，往往是微不足道的礼品或者说大家都比较重视的礼节。 毕竟，对于感情深厚的“干亲”当事人来讲，礼品和礼节往往都是繁文缛节，根本就不值得一提。 但毕竟这种关系是平衡的，如果双方的礼品（包括压岁钱）长时间处于不平衡状态，从而也就会引起心理的不平衡，而最先产生不平衡的，一定是各自的家属，而后再潜移默化地影响到当事人，久而久之，就造成了关系的破裂。  俗话说“干亲礼上亲”，俗话之所以形成俗话，势必有它存在的道理，说到底，所谓的礼节，也是建立在礼品的基础上，没有足够礼品的支撑，再周到的礼节，也是没有灵魂的。 由于性格和生活条件的差异，“结干亲”后的当事人不可能长久维持着一种平衡，然而，无意的破坏也是一种破坏，当这种平衡被打破，双方所形成的“干亲”也就宣告无效了，为此反目成仇的例子也不在少数。 三、冷静看待结“干亲”形式为此，当代年轻人在面对“干亲”这种形式时，就多了几分冷静，很多人认为，既然兄弟之间有感情，那就维护纯粹的兄弟情吧，平时遇到红白喜事可以来往，但结“干亲”就免了吧，谁也不愿意因为礼品的多寡造成双方的不愉快，从而加剧兄弟情谊的破裂。  在农村，结“干亲”是一种传统，其中的弊端也一直存在，只不过到了物质生活飞速发展的当代，人们就过多看重了物质，从而影响到传统结“干亲”的纯粹性，那么，随着精神文明的不断提高，结“干亲”这种形式在未来是否能重现辉煌呢？ |
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