孙悟空第一次引起玉帝重视是在东海龙王敖广和冥司秦广王上表奏知孙悟空的种种违法行径之后。那时的孙悟空刚刚冒头，按照玉帝的想法是马上派人前去捉拿，但却被太白金星给拦下了。他劝说玉帝采取招安的策略，免去大动刀兵的麻烦。玉帝答应了，于是孙悟空做了弼马温。当孙悟空因为弼马温官职卑微弃官而走时，玉帝的暴力手段就用上了，巨灵神和哪吒的失败，又让太白金星找到了机会，再次提出招安的建议，玉帝又接受了。为什么玉帝和太白金星总是采取招安的策略呢？这里面是不是有什么不为人所知的隐秘？
初出茅庐
孙悟空的出世天庭是知道的，当时千里眼和顺风耳把孙悟空诞生的信息报告给了玉帝。对于孙悟空的诞生，玉帝并没有放在心上，因为四大部洲每时每刻不知道会诞生多少妖怪，他不可能每个都去关心。那样的话玉帝就不需要干别的事儿了，三界的大事比一个妖怪诞生重要的事儿多了去了。所以玉帝对于孙悟空的诞生并没有放在心上，由他自由成长去了。但没想到一年左右（天上一日，地上一年）孙悟空就给自己带来了惊喜，他不知从哪里学了本领，竟然具备了搅动三界的本事。
孙悟空先跑到东海龙王那里要走了定海神针铁，还强行索要了一套披挂；然后又大闹幽冥界，大肆篡改涂抹生死簿。要知道定海神针可是大有开头的，那是大禹治水时太上老君专门给大禹炼制的法宝，威力自然不凡；生死簿更是决定着三界的秩序，岂容随意更改？这样的事儿如果经常发生，那三界一定就乱套了，所以这事儿必须处理。于是玉帝第一时间想到的就是派人捉拿闹事儿的孙悟空。这时太白金星出现了，他的建议就是招安。
招安的理由
招安总要给出理由的，如果一个朝廷总是用招安手段处理各处闹事儿的主儿，那别人都会有样学样的。都知道会哭的孩子有奶吃，如果玉帝一直这样做，那些想要获得荣华富贵的人都会想到闹一闹，以获得玉帝招安的。太白金星给出了招安的理由：
“上圣，三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”
太白金星给出的理由是孙悟空已经接近是人了，可以把他当作一个修成仙的人了。上天有好生之德，招安孙悟空可以展现玉帝的慈悲胸怀，也可以省的劳师动众，浪费天庭资源。这样可是一举两得之举，虽然我们听着感觉这理由有些牵强，但玉帝竟然答应了，必然有这样做的理由。我们从太白金星的话里话外可能会得到这样一个结论，那就是玉帝是通过招安的手段来招揽人手的。
奇怪的天庭
在西游过程中，不知读者们有没有发现一个奇怪的现象：每当天庭出动人马镇压各处乱子的时候，玉帝基本上派的都是托塔天王李靖和哪吒三太子，很少派别人去。李靖和哪吒真的能包打天下？他们二人的本领在天庭中恐怕根本是排不上号的。比他们二人厉害的恐怕比比皆是。那么为什么总是他们二人率领十万天兵天将出战呢？恐怕玉帝也有不得不这样做的理由。
二郎真君就是这样的典型例子，他是听调不听宣的，也就是说他不太听从玉帝的调遣。这也就暴露了西游世界中天庭的一个弱点，那就是玉帝的权威不是那么高，好多天神是不太听玉帝指挥的。二郎神也就比哪吒厉害一些，跟孙悟空的本事差不多。他就已经不听玉帝的指挥了，那些比二郎神本事还要大的神仙就更加摆谱了，玉帝的命令对于他们来说恐怕就是耳旁风了。所以一个修炼了不到一千年的孙悟空就可以在天庭肆无忌惮，没人阻拦。玉帝能直接调动的力量有限，天庭能人不少，可玉帝指挥不动，也只能徒唤奈何了。
尾声
玉帝自己的本事可能很高，但他顾忌自己的身份。不能出了一个什么妖王，玉帝就自己动手，那太有失身份了。虽然天条看着严厉，但很多人并不把天条放在眼里。西游路上天庭出身的妖妖怪怪可不少，也没见哪个受到了惩罚。所以这些天庭的人基本都人浮于事，属于那种懒政的官员。对于他们常年形成的这种作风，玉帝恐怕也没有太好的办法。所以太白金星提出了招安的策略后，玉帝就顺水推舟的答应了。
