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那坡县，广西边境的一个小县，这里的历史也相当悠长，往前的镇边县，小镇安厅，镇安土州，等等，一翻历史都是十分多的话题，这些以后再说，今年就简单说说那坡的春节旧俗。 那坡是边境小县，也是民族聚居小县，所以，境内各处的春节的年俗还是很丰富的，和广西各地的年俗有相同，也有不同，在《那坡县志》里也介绍有不少了。
说到春节，那坡县这里按旧俗，也是从腊月二十三开始有年的味道了。这一天，是“送灶王（君）”，这个传统日子基本上很多地方都是统一的。不过，那坡这里送灶王得在这天的半夜开始，因为按民间传说，灶王就是半夜才正式回天“述职”的，人们备好香烛，剪纸马，纸钱，在灶前整一桌贡品，然后把灶王神位的那张纸撕下，与纸钱，纸马一起烧了。 更为重要的是，要用糖饴往灶门上抹一下，这意思就是给灶王嘴上抹糖。为什么呢？ 都知道，传统认为，灶君的职责就是代天帝观察人间善恶，这户人家这一年以来的表现如何，灶君会向天帝汇报的，然后天帝会根据灶君所说的话，来给人间各户“定福祸”的。谁家都不希望灶君给天帝说自家一年来 送灶君上天后，那各家各户就会趁机打扫一遍家里，年画也在这天贴好，布置好，以迎接灶君再回人间。也是这天开始，慢慢各家都进入“过年”的状态了，各种年货，各种过年用的，吃
除夕这天，那坡境内不同地方都有不同的习俗。 一般人家，自然是杀鸡宰鸭，各种食品拿出来，正式起案奉祭祖先。按旧俗还有“相鸡卜”，就是用鸡卜卦，来判断来年的农事如何，生意如何，等等，就是问各种凶，各种吉。当然，这种“鸡卜”活动带有点封建色彩，那个时代科学观还没有产生，自然也就有这些内容了。同时，在不同地方，不同民族都有不同的卜卦方法，有看鸡眼眶的，有看鸡股骨的，有看鸡卵的，，，等等，各有说法。 除夕大餐，这里也很讲究团圆，一家人在一起吃年夜饭自古都是传统，都是 以前的壮族村屯，如百都乡者赖村峒力和那灌两屯，壮族青年年年除夕都进行射火箭游戏，箭头蘸桐油，点火，真的是拉弓相互对射火箭啊，还从黄昏一直对射到大年初一天明，想想都惊险无比，肯定容易出事，这种活动太危险了，至于有什么寓意，这个还没有查到资料，反正，到民国时，这种传统就被禁止了。 还有的壮族村屯，会吃完年夜饭后，带上藤索，到河边每人捆绑上一块大卵石，拉回自家牛棚，意思是在河边招牛魂回家过年。这也是古代农耕的一种重要习俗，毕竟那个时代，牛力，畜力对农事生产是很重要的，寓意也是为了来年农事顺利。 那坡苗族把春节称为“客家年”，因为苗族本身也有自己的“苗历”，有着自己民族的“苗历新年”传统的新年实际上是“汉族新年”，那坡苗族过“客家年”的除夕时，也有年夜饭的说法，不过吃这顿大餐时，是不喜欢外人进屋打扰，参与的，所以，在吃饭前会放一串鞭炮，并且掩上门，意思就是说：我家在吃年夜饭了，不要打扰。初二时，苗族人家就会走村串寨拜年，更热闹的，就是初三了，芦笙、跳舞、对山歌，妥妥的广西传统味道。 那坡还有彝族，基本和苗族习俗差不多，从除夕至初三，各种吃，各种喝，各种聚会，内容很丰富，往往在在酒席上会唱上彝家歌，一人领唱，全桌和之，歌词意思就是各种祝愿，各种颂，各种佑了。
往前的明，清时期，直到民国初年，每年的大年初一，阶层不同，会有不同的过法，如那些地方乡绅，有钱人家，一大早会按旧礼，去给县官拜年；普通人家则同街本巷亲戚朋友间，相互拜贺；旧时有些彝族同胞，还会结队到官府门前吹芦笙、敲铜鼓、唱山歌、跳舞拜贺，官府是要作出回礼的，赏花红布带啊，发红包，整些春节食品，酒水，把前来贺年彝族同胞招待好，吃饱才散。 在古时，苗族还会在正月或三月间，会挑个吉日，到当地土神庙前搞个“篝火晚会”，通俗点讲，也是一个祭祀仪式，要点香烛的，由村内长老领拜，在篝火中烤上猪牛或猎野味，大家一起吃，寓意除邪迎吉。 那坡这里组团“偷青”的，一般是孩子。并且他们不一定是“偷”，有些菜地的主人，见到孩子们来了，会叫他们自己“采”，甚至主人还会亲自动手，拔上两 我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱垚。如果你喜欢，可以关注史话八桂！给你讲述这片土地更多的过往！ 谢谢阅读关注！ |
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