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七、学种瓜 四时田园杂兴·其三十一 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 诗意： 乡村的农民们白天到田里耕地，晚上在家搓麻线织衣，村中男男女女都在忙碌的劳作着。 村里的孩子们虽然不懂得耕田织布，也学着大人的样，在桑树荫下玩着种瓜的过家家。 注释： 绩麻：把麻搓成线。 赏析： 这首诗描写农村春耕的忙碌场景。 上联写了村里男男女女在忙碌耕织劳动，下联写孩子们在农村从小耳濡目染，也在学种瓜。孩子们的这种种瓜行为其实就是一种农村特有的过家家，诗人用清新的笔调，让我们读起来意趣横生。 八、钓鱼 小儿垂钓 【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 诗意： 头发蓬乱的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上，孩子的身影倒映在青绿色的草地上。 过路的人问，你坐在那做什么呀？这个小孩远远地摆了摆手，不敢回答，生怕说话的声音会惊动了鱼儿。 注释： 纶：钓鱼用的丝线。 垂纶：指钓鱼。 莓：一种野草。 赏析：这首诗写了儿童学习钓鱼的可爱场景。上联用“蓬头”描写儿童的外貌，突出儿童的幼稚顽皮、天真可爱特点。下联写儿童怕惊扰鱼儿的内心世界，活灵活现、形神兼备、意趣盎然。 九、牧童吹笛 牧童 【唐】吕岩 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 诗意： 青草铺满六七里的野外，牧童在晚风中断断续续吹着笛声。 黄昏放牛回来后，吃饱了饭，连蓑衣都没脱，就枕着明月休息了。 注释： 蓑衣：古代用草或棕毛编织成的，用作雨衣。 作者简介： 吕岩，也叫做吕洞宾，河中永乐镇（今属山西芮城）人，为民间神话故事八仙之一。唐末、五代的道士。相传，二郎神的哮天犬有一次私自下凡，在人间作恶。吕洞宾奉命收降，他把哮天犬收入法器后，担心哮天犬在法器内会被化成灰，心生慈悯，把哮天犬给放出来，哮天犬不明白吕洞宾的好意，趁机咬了他一口，于是有了“狗咬吕洞宾不识好人心”这句俗语。 赏析：这首诗描写了牧童放牛及回家后休息的场景。上联用了四个数字词，展现出牧童放牛生活的轻松闲适。下联“不脱蓑衣卧月明”描写牧童日落而息的情景。这首诗展现了牧童饥来食，困来眠，以地为床，以天为帐，无忧无虑，自由自在。读完这首诗，让读者的心灵感到安宁。据说《牧童》这首诗是吕洞宾写给友人了，劝友人看淡功名利禄。 十、锄豆、织鸡笼、剥莲蓬 清平乐·村居 【宋】辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。 诗意： 草屋的茅檐又低又小，溪水边上长满了青绿色的小草。吴地的方言听起来温柔又美好，令人听了如痴如醉，长着白发的是谁家的公婆父老？ 大儿子在小溪流的东面锄豆草，二儿子在家里编织鸡笼。最喜欢调皮捣蛋的小儿子，他正躺在溪水旁的草地上，剥着莲蓬。 注释： 翁媪：老翁、老妇。 亡赖：顽皮、淘气的小孩。 赏析： 这首词描写一家5口恬静闲适的乡村生活场景。初春的乡村一片生机勃勃，父母用甜美的吴音聊着天，三个儿子每个人都发挥自己的所长，都在帮家里劳动。都说父母疼小儿子，在这首诗中体现得很明显，最小的儿子顽皮、淘气，但是在父母的眼里看起来最可爱。 作者简介： 辛弃疾，历城（今山东济南）人。南宋词人，有“词中之龙”之称。有军事才能，曾带小队人马突入金兵大营，生擒叛国张安国。政治上主张北伐，但不受朝廷的重用。辛弃疾很多词都抒发了攻打金兵，恢复宋朝国土的爱国热情。 |
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