出家的僧人为何被称为“和尚”？01梵文中“和尚”的来历中国地大物博，每个地方都有每个地方的语言，人们简称方言。同样一个词在南方是一个发音，在
北方是另一个发音。要是在不同的国家地域，人们的语言发音差别就更大了，因为语言转换过来还有一定的偏差，这也正是翻译的重要性。“和尚”
是梵文“Upadhyaya”在古西域语中不确切的音译。性急的你一定会问，那准确的发音是什么？是“邬波驮耶”。原本的意思是对博士、亲
教(亲承教诲)师的通称，也就是我们理解的堪为人师级别的出家人。最初翻译过来叫鹘社、和社，后来传到中原汉地以后，可能大家觉得那样叫着
别扭，就叫成“和尚”了，后来，这样的称呼也就固定下来了。还有一种说法不一定权威，但也是一种观念，可以与大家一同探讨。佛教认为，人的
生、老、病、死都是苦。苦的根源在于各种欲望。出家人修行为的就是消除内心的贪嗔痴，将内心的欲念都清除，从而修得欢喜自在、与世无争。死
后灵魂就可以升入极乐世界。佛家认为，“如来以‘和’为尚”，意思就是以慈善宽厚为和，即所谓的广结善缘、积德行善。世间的僧侣和信徒都以
此为内心的高尚，所以称这些人为“和尚”。似乎也讲得通，但多少有些牵强附会的意味。但多种论断都可说明“和尚”这个称呼的来历了。02有
关“和尚”来历的故事历史追溯到十六国时期后赵皇帝石勒，他比较喜好佛教，特别崇信佛图澄，称其为“大和尚”。你可能要问：佛图澄是何许人
也？我也不知道，但我知道的是他的名字最早记载在《晋书艺术传佛图澄》，里面说：和尚神通，傥发吾谋，明日来者，当先除之。这一看了不得，
这个佛图澄是天处国来华的高僧。难怪赵皇帝尊称人家是“大和尚”，并且规定，大和尚只有一个，其他所有僧侣都只能叫和尚，或者小和尚。其实
那时候，人们还都叫“和上”，可皇上的口音能有错吗？大家都跟着叫“和尚”了。问题就来了，大家喜欢那么叫，人家“和尚”还不喜欢听呢。原
因就是众生不懂佛法。对佛家弟子来说，不是随便哪一个人，只要剃下了头发，就可以称为“和尚”的。这么随随便便叫着，有对佛陀不敬，对修行
不尊的意味。据说，宋代庄季裕《鸡肋编》卷上记载：京师僧讳和尚称曰大师；尼讳师姑，呼为女和尚。就是在京师，僧侣们忌讳称和尚为大师，忌
讳把尼姑称为师姑。后来呢，叫着叫着，和尚变成了对出家人的统称，而且还是男僧众专用。现在你知道了，这些都是不正确的叫法。03有关“和
尚”的真相带着浓厚的兴趣，我们再接着了解“和尚”。和尚不能以僧人简单概括，他属于僧人，但不能称僧。因为“僧”是僧伽的简称，僧伽至少
要由四人以上组成。这一点要格外注意。和尚能够舍小家为众生，他们清心寡欲潜心修行，职责就是度化他人，用佛陀的智慧和自己修行的经验来帮
助众生看清人间疾苦的本质，一点点地放下心里的贪嗔痴，寻找真正的欢喜和自在。特别要强调的是，很多人因为对佛法认知的浅薄，觉得和尚都是
寺院里混饭的人，甚至以戏谑相称，那都是非常错误的理解。万卷佛法何等高深。从这一点来说，能当和尚的人都是才智过人的人，有很强的领悟能
力，他们常常需要修行几十年甚至一辈子才能功德圆满，岂是你我凡夫俗子所能比及的。 |
|
