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不知道大家有没有过这种体会，凡是练过八段锦、太极拳的，或多或少，都容易去找别人动作的毛病，或者是被别人挑毛病。你这个掌心含空的不够，你这个脚的角度太大了，应该是45度不应该是60度，感觉练个功呢，还得背个卡尺或者是圆规。我们先不去说这事儿怎么样，先来听个故事，磨砖成镜的故事。有马祖之称的道一禅师，曾在南岳山修习禅定。般若寺的怀让禅师看到马祖天天关起门来用功，也不知道这功夫是否正确，于是就前来敲门，前来拜访。马祖呢，怕人打扰，不给开门。怀让听到里面没动静，于是就转身拿了个砖头，在门前的石头上用力磨起来。这个磨砖声非常刺耳，马祖受不了，打开门，看见一个和尚在非常认真的磨砖，于是不解的问道，禅师，你磨砖做什么？怀让也不停下手中的活儿，边磨边说，我磨砖是想做一面镜子。马祖大笑起来说，磨砖只会将砖磨成瓦片，哪里能做成镜子呢？怀让回答道，是呀，砖不能磨成镜子，那么大师天天打坐在这里就能成佛吗？马祖一听知道遇见了高人，便请和尚进屋，落座之后呢，怀让禅师说了这样一番话。汝学坐禅，为学坐佛，若学坐禅，禅非坐卧，若学坐佛，佛非定相，若执坐相，非达其理。这段话的大概意思就是说，你是在学坐禅还是在学坐佛？如果说是学在学坐禅呢，可是禅与坐卧没有多大关系，不是说你双盘就能坐禅，我散盘单盘就不能修禅，如果说你是在学坐佛呢，佛又无形无相。如果你执着于禅坐的形式，那么你是不可能通达禅佛的真谛。我们练八段锦这些导引方法的目的呢，一是引体令柔，抻筋拔骨，使筋骨皮肉得养；二呢是通不和之气，使脏腑气血得养；这三呢，是涵养心性，身心合一，增强人体的复元力。你说在上面这些因素中，你这个脚45度60度，又能占多大比例呢？或者说占多大比重呢？那么，我们怎么练呢？它凡事都得有个规矩，讲个方圆吧，在这里引用任正非管理华为的一句话，他怎么说的呢？我们这方向路线大致正确就好，没有一个企业的领导者，他敢说我这方向百分百正确，也就没有任何一个人可以说我这个动作百分百精确，你今天练的八段锦和500年前还不一样的，咱能说哪个对哪个不对吗？所以呢，我们引用到练功上就是：动作方向大致正确，身心合一充满活力。
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