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是谁的第一行脚印，踩在湿漉漉的老哈河岸边呢？又是谁，折断河湾里的柳树枝条，围起简易的篱笆，呼唤相熟的同伴，形成原始村庄的雏形？ 当我沿着老哈河蜿蜒的河道，从头道湾走到七道湾，再从头分地来到十分地，似乎回到了远古洪荒的时代。 老哈河狂野地从西边奔来，不带有丝毫人类干预的痕迹，河边散落着歪斜但粗壮的柳树。我身上的兽皮被野风吹得飒飒作响，昔日奔腾咆哮的老哈河，在寒风中似乎减缓了流速。野鸭蜷缩着翅膀正在寻找残存的鱼虾，大雁排着整齐的队形，嘎嘎地高声鸣叫着，正在向南方迁徙。 逐水而居。  这是祖先们简朴而又充满希望的生存方式，老哈河提供着饮水和食物，时而温柔，时而暴虐，先人们住在柳树枝和蒲子草搭成的茅屋里，听着哗哗的流水声、大雁野鸭的鸣叫声，心里对这条不大不小的河流，一定是充满亲和、依赖和畏惧。 老哈河蒙古语称之为“老哈木伦”，发源于河北省七老图山脉的光头山。“老哈”来自于契丹语，是“铁”的意思，这使我想起彪悍的契丹大军横扫燕北的气势。 这个在历史上存在221年的大辽，全盛时期疆域东到日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、大兴安岭一带，南到河北省南部的白沟河。辽河流域的古塔石刻以及散落在黄土地下的器皿，呈现着契丹、蒙古、女真等民族纷争和融合的恢弘史诗。 站在老哈河南岸莲花山山顶上向西北望去，晚霞映照之处，就是西拉木伦河流经的地方，这条因河水混浊呈黄色而得名的潢水，与西南方蜿蜒而来的老哈河，在通辽开鲁平原相汇，成为西辽河主干道，浩浩荡荡向东流去。  暑假在山坡上放驴的时候，表哥站在莲花山山顶，手拿着甜草秧编成的鞭子，像康熙皇帝一样指着远方的老哈河，神情激昂地说道，你们知道么，老哈河的水从哪里来？为啥修建红山水库？修铁路的时候为啥不炸莲花山上的石头？ 看着我们求知若渴的样子，表哥低头找了块平整的青石，坐下来给出神圣答案：莲花山底下有个泉眼，有一条青龙日夜守候，如果用炸药开山，那泉眼就会喷涌出巨大洪水，眨眼间冲毁西湾子、八家和九分地村，还有红山水库，淹没整个辽宁，乃至东三省。 我对此深信不疑，这威力与我心目中的神山高度契合。莲花山和老哈河，就这样被一个泉眼和一条青龙连接在一起。小时候常常伫立在岸边，见过夏季席卷着檩木、被褥、猪狗咆哮而来的大水，也见过北风凛冽、白雪皑皑、凝固如镜的冻河，还见过两米多厚的冰层下面，有鱼儿在畅快地游弋。 寒冬中的老哈河静静地卧在黄土岭下，父亲他们拖着上面覆盖着渔网的冰车，在青色的冰上行进。河里挂起来的鲫鱼卦子，还有两尺多长的白鲢，从冰窟窿里面拉出来的时候，还冒着层层热气。这些幸福的鱼儿，一定是躲在莲花山泉眼里，围绕着青龙跳着舞蹈，轮番向大王献媚，那里歌舞升平，温暖如春。  父亲指着平整的河湾说，六二年发大水咱们家才搬到上坎，原来村子都在河边上，就是下坎。发洪水水井被淹没了，吃水困难，夏天就去河里舀，冬天就砸冰窟窿，下雪就铲雪放在锅里化成水。五八年那时候，国家要修建红山水库，这里成了淹没区，附近村子都搬迁到上坎了。 红山水库1958年动工兴建， 1960年10月主坝合龙，1962年发生大洪水后，进行了大坝加高扩建，1965年正式投入运用。水库建设历时七载，动用民工5万之众，是当时的昭乌达盟（今赤峰市）和哲里木盟（今通辽市）人民团结治水的壮举。我的父亲、舅舅等父辈，就是手扛肩挑修建红山水库的农牧民中的一员。 走在全长1174米、高31米的主坝上，西面水库碧波万里，东面平原沃野葱葱，这个内蒙古东部最大的水库，保护着通辽、郑家屯等11座城市300多万人口，以及郑大、京通等6条铁路干线，27家大中型企业，60多亿元城镇固定资产，800万亩耕地的安全，基本解除了老哈河洪水对西辽河平原的威胁。 老哈河的支流大小有一百多条，比较有名的是叫来河，传说乾隆皇帝巡视敖汉旗牛古吐乡车罗城村一带时，酷暑难耐，踏遍周围山川也没发现水源。乾隆大怒，连斩寻找水源的士卒九十九人，后来贴身侍卫抱着必死之心，遥指天边，大叫“水来，水来……”，乾隆远望水波隐隐，便用马鞭一指，潺潺溪水如银龙跳跃，流到面前。  当然还有饮马河，小时候我经常去四道湾赶集，路过一座小桥，长方形的桥头上，磨砂底水泥亮面刻有“饮马河桥”的字样，听起来富有诗意，让人联想到夕阳西下，不羁的马群安静地在河边饮水的画面。传说清朝末期乌兰召一带海力王府的马群常在此河饮水，故而得名。 说起横跨老哈河的大桥，在四道湾镇和翁牛特旗交界处，东山湾大桥名声赫赫。这座大桥1971年10月动工兴建，桥梁结构为悬臂式双曲拱式，在夕阳下美轮美奂。大桥共有31孔，全长1034.64米，是当时昭乌达盟（今赤峰市）最长的公路桥，于1972年7月竣工通车，如今它已被新公路大桥所替代。 在老哈河洪水肆虐的年代，我和永生哥常常跑去大桥上面，看浑浊的河水裹挟着杂物，紧贴桥面呼呼地从我们脚下流过，浪花飞溅在脸上，闻起来满是泥土的味道。 我承认自己对老哈河有难以割舍的感情，除了儿时整天在河边玩耍，她养育着周边大大小小的村落，就让人心生感激。老哈河沿岸有着许多村庄，我们习惯地称为河南河北，上坎下坎，人们从河里取水，在岸边种粮，鱼虾和芦苇改善着生存环境，使得世代繁衍生息。  嘉庆年间，大约是1796年，莲花山东侧的羊肠小路上，走来了几户人家。老老小小，男人推着破轱辘车，女人背着孩子，驴背上裹着破被子和半袋粮食，他们正一路寻找安身之处。那个中年男人姓郭，他并不强壮的身躯，背负着破烂的包裹，当他看到缓缓东流的老哈河时，不由得热泪盈眶。 就在这了。 他拿起毛驴身上的镐头，坚决地钉在老哈河水冲刷过的土地上。相继来到这地方安家的有八户人家，他们用双手建起的村落，就是现在的古鲁板蒿镇八家村。 小河沿的稻田，白沙洞的灌溉渠，白家店的白塔，都随着老哈河水，潮起潮落，湮没在记忆中了。  河流是有生命的，承载着地域文化，在地球景观中，没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。你可以通过河流的故事触摸一段历史，一个族群，你也可以通过历史故事复活一条河流，一种刻骨铭心的记忆。共饮一江水，同是一个根，这是任何其他载体都不能给予的。 老哈河是家乡的精神图腾，是游子不可割舍的情怀。它不知疲倦，缓缓东流，连天的芦苇和三棱子草随风摇曳，风中传来少女清澈的歌声。 老哈河水长又长， 岸边的骏马拖着缰。 美丽的姑娘诺恩吉雅 出嫁到遥远的地方。 海青河水起波浪 岸边的骏马独惆怅。 娴静的姑娘诺恩吉雅， 出嫁到遥远的边疆。 当年在母亲的身旁， 绫罗绸缎做新装。 来到这边远的土地， 缝织皮毛做衣裳。 了望生长的家乡， 思念父母情意长。 一匹马儿做彩礼， 女儿远嫁到他乡。 …… 作者：李相锋 摄影：郝军 本文为原创转载须经原作者授权 |
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