位于陕西西安终南山的丰德寺举行山门立木上梁法会，长安区终南山佛教协会副会长兼秘书长宽池法师、副会长本昌法师亲临现场指导工作。
据悉，这次新建山门为仿唐木结构，面阔三间，高6米，长13米，面积13平米，在原来山门基础上面西依山而建。丰德寺山门的建成标志着这几年丰德寺发展的一大进步，也是祖庭兴盛的良好开端。山门的建成将明显的提高丰德寺的标示作用，会引来更多的游人参观这座古老的寺院。
丰德寺位于长安区滦镇沣峪口东山坡上,寺院座东向西,依山而建，登寺远眺,草堂寺及滦镇街景尽现眼前。
丰德寺与净业寺共为律宗祖庭,在我国佛教史上占有重要地位。据寺碑记载,该寺创建于唐高宗李治永徽年间(公元六五0--六五五年)。寺内有清乾隆五十八年住持通慧法师等重修碑石,同治年间遭兵灾寺院被毁,光绪十九年重修,有住持颍川等所立碑石。据《续高僧传》和《宋高僧传》记载,丰德寺创建时代可能在唐高宗永徽年间之前.唐代高僧智藏、道宣、圆测都在丰德寺住过。寺后有道宣律师建立的戒坛遗址，也是道宣律师弘扬律宗的圣地。
圆测法师在东都佛授记寺与武则天万岁通天元年(六九六年)圆寂后,曾分骨葬于终南山丰德寺东岭上，至宋政和五年，又从丰德寺分骨葬于兴教寺玄奘法师塔左，建造新塔。但道宣、圆测均在后，而智藏却在前。据续《高僧传》记载,智藏法师俗姓魏,十三岁出家,隋文帝开皇三年(五八三年)住终南山丰德寺,唐武德八年(六二五年)圆寂于丰德寺,终年八十五岁。故丰德寺很可能创建于隋代,唐高宗李治永徽年间应是重建或重修.
解放后,殿宇比较完整,住僧一人，一九六零年调整由比丘尼住寺。由于历史原因，殿宇和文物受到严重破坏，山门外明代所铸的一对铁狮子、钟鼓楼及两棵古柏树被毁，韦陀殿的四大天王像、大殿的三座佛像和东岭之菱形塔亦被拆除。一九八六年，住寺僧尼各方集资，翻修了大雄宝殿和新建部分房舍，佛像塑金，寺院换新颜。
丰德寺既是道宣法师宏宣律学的古刹，而圆测法师亦在此住过，并有舍利塔，也与法相宗有重要关系。
丰德寺现有大雄宝殿五间，殿内供有释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛及观音、文殊、普贤、地藏菩萨七尊雕像。佛前幡、幢、幔垂、法器陈列井然，灯光明亮，肃穆庄重。
寺内存有清代碑石两块。院南三塔巍然矗立。现住比丘尼二十余人。
如今寺院内古木参天，花木郁郁，每逢风和日丽的季节香客游人络绎不绝，堪称关中一大名胜古迹。
