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《兰亭序》是王羲之的书法名作，历来学习书法的人，都会把它作为书法技能水平提升的必要范本来临摹。《兰亭序》被称为天下第一行书作品，其主要原因就在于它不仅是王羲之所创作的作品，更为重要是的《兰亭序》代表了历史上书法水平最高的作品，尤其是它的笔法与神韵，更是追逐魏晋风格的最好作品。 洪厚甜是当代书法名家，现为四川省书法家协会副主席，中国书法家协会理事、楷书委员会委员。洪厚甜擅长魏碑书法的研究与创作，曾被邀请在书画频道主讲楷书书法，担任过全国书法大赛评委等，其作品曾多次获得过全国书法大赛各类奖项。其作品曾入选“兰亭七子”，获得过“德艺双馨”荣誉称号。 作为书法家，洪厚甜也与其他书法家一样，把对《兰亭序》的临摹和学习作为提升书法技能水平的日常课来完成。凡熟悉王羲之《兰亭序》的人都知道，这幅原作是王羲之在酒后所写，其用笔、字形、神韵等，是历代书家所无法超越的。而洪厚甜所临摹的《兰亭序》，已经完全不同于王羲之的原作，而是洪厚甜个人的风格了。 因此，对于洪厚甜的临作来说，许多网友认为，他的临作已经面目全非，根本没有原作的风采和神韵，这就不叫临摹作品，而是照着原作在瞎写。也有人认为，洪厚甜是吃透了原作《兰亭序》，并且在原作的基础上，用自己的理解、写出了自己的风格，是值得学习和借鉴的。 关于书法临摹的问题，历来书家们都有很多各自不同的观点，有的人认为，既然是临摹，那就要把自己临摹的作品与原作一模一样，只有这样才能学到前人的用笔、结构和风格等各个方面的能力，否则，就没有必要去临摹了。也有的书家认为，临摹要渐进式地进行，第一是要“像”上做文章，第二是要与古人脱离关系。 不论怎么说，既然是临摹作品，首先要在“意”上要有相似感，哪怕字形不像，但笔法与“意”要接近，只有这样，才会被认为是临摹。王羲之曾说，点画之间皆有意。这里的“意”，就是意味、意趣、趣味。临摹《兰亭序》也是一样的，最终要把握它的意味，也就是说，要达到或接近原作的神韵，这才是最高水平的临摹。 当代有很多书法家都有临摹《兰亭序》的作品，比如启功、沙孟海、曾翔、田英章等人，他们临摹的《兰亭序》作品，神韵不一，风格不同，有的人达到了惟妙惟肖、形神具备的地步，而大多数人则是按照自己的想法去临摹。例如楷书名家田英章所临摹的《兰亭序》，并不是行书书体，而是用他所擅长的楷书来临摹，其实这从严格意义上来说，他这只能叫作是抄写《兰亭序》的内容而已。 临摹《兰亭序》的正确姿势是什么？其实，这要根据各人的不同状况来决定。但最为基础、最为牢靠的应当是按照以下步骤进行学习和临摹。 第一，从临得最像开始。刚开始临摹时，不要随随便便地去像名家一样照着去写自己，这是不可取的。而是要原模原样地照着字帖学，通过这样的学习，可以学到原作的用笔、字形及神韵，达到形神兼备的地步，这叫打进去。 第二，从像再到不像。经过一个时期的临摹以后，在掌握了原作的基本笔法与字形后，这时候就要按照自己对《兰亭序》的理解和判断，找到自己将来所要走的方向，即：达到不离古人神韵，又有自己的风格，这是最巧妙的临摹，也是难度最大的一步。 第三，成熟化阶段。这个时期是“人书俱老”的阶段，是每个书家终身需要去努力实践的。当然，书法并不是写写字的问题，而更多的是要加强自身修养，要用文化学养、阅历、境界、胸襟等来滋养写字，到了这个阶段，一切都是自然而来，也是游刃有余的一种书写。 对于书法临摹或对书法名家所临摹的《兰亭序》作品，大家还有什么观点？欢迎发表一起讨论。 |
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