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子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”——《论语.为政篇》 论语今解： 夫子说，以道德教化来治国理政，就会像北极星那样，自己安于其位，而群星都会围绕着它。作为《论语》为政篇的开篇，不难看出这句话是写给君主和领导者的，意思是说领导者要学会以德治国、以德理政，以德服人，只有成为像北极星那样众星围拱、众人敬仰和崇拜的对象，才能众望所归、天下大治。 我对这句话的理解主要有三点：一是无论是国家还是企业公司，制度建设很重要，但创始人和领导者的道德修养和个人魅力等文化软实力，也是非常重要，就像马云，作为阿里的精神领袖，对公司的发展和壮大有着极其重大的影响，其本人虽已退居幕后，但个人形象和言行尺度已跟公司深度捆绑，可谓是一荣俱荣、一损俱损。二是，对于领导者本人，一定要非常注重个人形象，爱护羽毛，严于律己，虽然不要求成为道德楷模，但人品方面还是尽量不要有瑕疵，拥有极强的个人魅力才能服众。譬如诸葛亮和周恩来，之所以赢得后人的敬重和缅怀，就是因为其本人有极强的人格魅力。 最后一点，作为领导者要有极大的影响力、吸引力和服务意识，要像北极星一样不断发光和照亮周边的人。有天文和历史常识的人晓得，除了西方的日心说和太阳中心说，中国自古也有一种北辰（北极星）中心说，我们的祖先认为自己来自银河，北辰是银河的中心；而紫禁城所在的帝都隶属二十八星宿紫薇垣，又是华夏的中心，因此又有“天上紫薇垣，地上紫禁城”一说。这一方面跟两千多年以来君权神授、天人合一的哲学观相匹配，另一方面也是封建等级观念和帝王极权思想有关，此外还跟帝王自身品行有关。帝王作为天子，上帝在人间的合法统治者和代理人，必须拥有极高的道德品质和极强人格魅力以及极大的威严感，让自己的子民吃饱穿暖、国富民强，这样才能让万民心生敬仰，才能受到顶礼膜拜。拿今天的话来说，领导者要通过自身极强的人格魅力吸引和影响员工，要有服务意识多为员工的成长和发展提供支持和帮助，多为员工谋取更多福利，为社会创造更多财富，这样才能受到众人的支持和拥护。 |
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