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| 福人居福地，福地福人居 |
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福人居福地，福地福人居每逢新年，去寺庙烧香礼佛是我家庭中的传统习惯，大年初二趁着大家都放假，一大家子便浩浩荡荡地去了附近的寺庙。忙碌了一大早
，拜完佛，一位跟母亲关系甚好的高僧邀请我们一起共进斋饭，席间谈天说地时，有人将话题引向了家庭。家庭是人的避风港，也是人的感情交融最
深的地方，可以说一个人家庭的幸福与否，决定了他的整个人生是否都能幸福。母亲借此机会向高僧请教家庭得福之道，高僧点头一笑，道:“福人
居福地，福地福人居。有福之人，居住在哪里，哪里福气都能来。”见我们听得云里雾里，高僧又道:“正如种瓜得瓜，种豆得豆般。福气的种子已
经种下，自然福报不久就会到来。正如家庭是否得福，从家庭成员身口意所造之业中已有迹可循。一个家庭中，若是出现这三大征兆，证明福气来了
。”01尊崇孝道?高僧说:“父母是人间最好的福田”。父母十几年如一日，含辛茹苦把孩子培养长大，这份养育之恩如山岳般厚重。一个人若是
连对自己恩情最大的父母都不去孝顺，都能伤害，那还有谁是他不能去害的，还能指望他对谁好，为谁付出呢？所以说，不孝是天底下最严重的恶行
。一个家庭中若是有不孝之人，那么整个家庭都会生活在水深火热之中，注定不能得福。孝顺是家庭的修福所在，也是一个家庭最好的家风。一个尊
崇孝道的家庭，能够拥有非常和谐的家庭氛围。父慈子孝，礼让谦恭，在这样的家风熏染之下，家中的后代也能培养出良好的品德。因此，一个家庭
若是想得福，那么一定要孝顺父母，从中能够培养自己的品德，使得自己的孩子健康快乐成长。父母安享晚年，家庭越来越幸福，福报延绵继世长。
02勤俭节约俗话说:“成由勤俭，败由奢。”能否做到勤俭节约，决定了一个家庭是兴旺还是破败。有这么一个故事:有两兄弟，在父母过世前给
他们留下勤俭二字。两兄弟商量了之后，决定把这两个字分了。拿走了“勤”字的，每天辛勤劳作，收入颇丰。但却胡吃海喝，没有存下一分钱。而
拿走了“俭”字，每日吃糠咽菜，非常节省，但懒惰成性，从来不去劳作。两人的家庭也因此都开始衰落。有一次他们聚在一起互相倾诉之时，忽然
明白了父亲留下两个字的意义。于是他们把两个字合到一起，每日辛勤劳作，也不再铺张浪费。过了几年，他们各自的家境便都殷实起来。由此可知
，“勤”和“俭”是立家的重要手段，二者缺一不可。网上有“富不过三代”这个说法，正是因为起家犹如针挑土，败家犹如浪淘沙。一个家庭的兴
起，需要几代人的艰苦奋斗，就如同用针挑土垒高台那么艰难；但是一个家庭的衰败，却如同海水冲平沙滩般简单。所以一个家庭中的人若是懒惰成
性，铺张浪费，那么再好的家底都会被败光，让家庭慢慢衰落，破碎。而懂得勤俭节约的家庭，能够珍惜得之不易的一切，不会浪费挥霍，而是艰苦
奋斗，为了美好的未来不断努力。一份耕耘，一分收获。一个家庭确实能传下勤俭节约的家风。子孙都勤劳努力，家庭的经济条件自然会慢慢变好，
节俭朴素，富贵亦能长久，让家庭世代美满。03行善积德纵观古今历史，有些家族兴旺得很快，但衰败得也很快。而有些家庭，开始的时候没那么
富贵，但是却能够长久发展，世代不衰。如宋朝名相范仲淹家族，作为宰相之家，大家不仅没有纵情享乐，反而勒紧裤腰带过日子，把财物都拿来施
舍穷人和资助贫寒的学子读书。因为这样的家风影响，范仲淹的家族极少出不孝子。而是个个潜心读书，出了八十个状元，四百个进士，加上被资助
过的人给予的感恩和回报，范仲淹家族兴旺了八百年，仍不见衰退。从范仲淹家族的发展，可知福报从布施中来，有舍才会有得。不肯吃亏的人，修
不到福气，反而会加快消耗福报。古语云:“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”我们看有些家庭，总是把自己的东西不求回报地舍给他人
，看似吃亏，但往往这样的家庭越能长盛不衰。反而一个自私自利、为了利益不择手段的家庭，名声非常不好，人缘也很差。这样的家庭不仅不会有
大福气，还可能会因为造恶业惹人报复，给自己招惹灾祸。因此，一个家庭若是出现了行善布施的征兆，便能增进家庭中众人的心量和修养，并且广
结善缘，积累下无数功德，让自己的家庭能够长久得福。欲知来世果，今生作者是。一个家庭的未来如何，通过现在的作为已经有所征兆。一个家庭
若是能够尊崇孝道，勤俭节约，行善积德，说明这个家庭有非常好的家风。其中的人，道德品质都很高，为人处世中能够结下很多人脉，自然家庭和谐美满，人人得福。 |
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