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一、鬼谷子：（约公元前400年——？）姓王，名诩，又名王禅，道号玄微子，著名思想家，道家代表人物，兵法集大成者，纵横家的鼻祖，精通百家学问，被誉为千古奇人。他通天彻地，人不能及，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验，为天下玄学之始祖。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生，著作有《鬼谷子》、《本经阴符七术》等。 二、黄石公：（约公元前292年——公元前195年）秦汉时道士，别称圯上老人，下邳神人，通晓天机、地脉、人道之学，著有《青囊经》，被后世称为风水圣典，风水第一经书。 三、郭璞：（276年——324年），字景纯，两晋时期著名文学家，训诂学家、风水学者，好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，擅诗赋，亦是游仙诗的祖师。他将流传于民间的相地术结合五行原理写出《葬书》，比较系统的阐述了相地的理论、观点和方法，被世人尊为风水鼻祖。 四、丘延翰：生卒年代不详，大概生于唐朝贞观年代，字翼之，据推师承郭璞，应为第二代风水祖师。唐玄宗封他为亚大夫，将他的著作藏入金匮玉函之中，后人将其称为《玉函经》。 五、杨筠松：（834年——900年）名益，字叔茂，号筠松，唐代宾州人，著名风水宗师。为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。 广明元年，黄巢破京城，杨筠松离京出走，也一并将宫廷中数本皇家地理秘笈及所学风水术带至民间，先入昆仑，后到虔州，以地理风水术行于世，所学所得帮助他人，扶危济困，所以世人称其为'救贫’先生，后人也由此称其为杨救贫。著作有《疑龙经》、《撼龙经》、《青囊奥语》、《都天宝照经》、《天玉经》等。 六、赖布衣：（1100年——1192年）原名赖文俊，字太素，自号布衣子，又号先知山人，江西定南县人，中国著名堪舆学家。传世之作有《青乌序》、《催官篇》、《三十六铃》等。相传所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走，经一百年多年后传给了刘伯温，辅佐朱元璋成就了帝业。 赖布衣云游四方以研究风水堪舆，足迹遍布福建、广东，几乎踏遍中国大地，凭着精湛的堪舆理论技术一路怜贫救苦，助弱扶贫，留下了许多神话般的传说。传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的，据传香港、广州、英德等城市也都是由他堪址选建，而赖布衣故乡的布衣祠被列为重点文物保护单位和旅游景点。 七、廖均卿：（1350年——1413年），字兆保，号玉峰，江西兴国县梅窖乡三僚村人，明代著名风水大师，堪舆学家。 明永乐八年以建明十三陵长陵有功，被封为钦天监灵台博士，后京故宫大皇城的堪测也出自于廖均卿之手。他也因此被皇帝以五品职衔供养至寝，著有《行程记》。 八、蒋大鸿：（1616年——1714年）名珂，字平階，号宗阳子，明末清初著名风水师，堪舆学家，蒋氏三元风水祖师，被尊为一代地仙。 蒋大鸿幼年丧母，中年丧父。初随父安溪公习形家风水，后机缘巧合下得无极子传授玄空风水，恍如茅塞顿开，之后再集各家之法，加以融会贯通。先后习吴天柱水龙法，武夷道人阳宅法等，如此十年后，蒋氏开始四处游历，引证所学风水，再十年，才完全掌握玄空风水之真谛，终成中国风水一代地仙。 有《地理辩证》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等著作留世。 九、沈竹礽：（1849——1906），原名沈绍勋，字竹礽，浙江钱塘江人，清著名风水师，堪舆学家，沈氏玄空风水祖师，著有《沈氏玄空学》。 十、不过五：原名彭有福，湖南人，地方称之为彭神仙，清末民初蒋氏一脉风水大师，传闻其在下湖南湘潭时为某一家人点了一处嫦娥奔月的大穴，此后这家人的造化贵不可言。 |
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