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我们曾经探讨过，“你知道吗，人为什么要活着？”从科学的角度看，是基因让人活着。既然“活着”是不受人控制的，但日子是我们自己在过，生活是否快乐却是可控的。 人们常叹生活不易，可生活除了眼前的苟且，还有诗和远方。苟且的是现实生活，是生活的烟火气，而诗意生活是我们心中的向往。 什么是烟火呢？汪曾祺说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”烟火无非就是柴米油盐酱醋茶。诗意呢，离不了琴棋书画诗酒花。  汪曾祺曾在文章里写过：“我是很爱逛菜市场的。看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、通红的辣椒，热热闹闹、挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。” 小的时候，跟着外婆去菜市场。小镇的菜市沿街为市，农民一大早从地里摘好新鲜碧绿的蔬菜装进竹篮，把泥鳅、黄鳝和鱼用铺着荷叶的竹筐装着，驮到小镇，沿街摆放。那时候跟着大人去市场，只是感觉热闹、好看、好玩有趣。 长大后，去菜市场买菜，领悟出这才是生活的烟火气。凌晨时分，小贩们就在自己的摊位上忙碌地准备开市。当人群涌进市场时，人声喧哗，瞬间热闹起来。小贩们忙碌着吆喝着，捆菜、剖鱼、割肉、称重，动作娴熟，算账飞快。一天的东西很快就卖完了，他们一边收拾着摊位一边和邻居商贩说说笑笑，脸上洋溢着收获的喜悦。也许，他们心里还在盘算着和家人一起吃晚餐，听着小曲吃几杯酒呢。 在菜市上兜兜转转买好菜，提着回家，做好一顿丰富的饭菜，等着家人一起享用，这是一天最温馨的时光，释放了压力和疲惫，轻松自在。 一箪食，一瓢饮，在陋巷，这些都是寻常百姓最真实的烟火气，三餐四季都在不知不觉中度过，在一饭一蔬里，在柴米油盐酱醋茶里体味出生活的滋味，充满了美好的诗意。 烟火生活并不妨碍我们憧憬诗意的生活。 第三季诗词大会，外卖小哥雷海为战胜北大才子夺得总冠军，成为最大的一匹黑马。 雷海为学历不高，当过洗车工、建筑小工、推销员，收入微薄，诗词似乎远离了他。 生活窘迫的他，想起了小时候背过的辛弃疾的词“绕床饥鼠屋，蝙蝠翻灯舞，屋上松风吹急雨，破纸窗自语。” 后来，他无意中读到了李白的《侠客行》，又被深深震撼了。在这一刻，好像与千百年前的古人，有一种同病相怜，惺惺相惜的感觉，找到了心灵的慰藉。 当上快递小哥后，雷海为利用碎片时间背诵诗词，等餐时，休息时，送餐等红绿灯时，诗词如一盏黑夜里的明灯，照亮了灰暗的生活，再苦再难都能看到希望，重新找回了心灵的依靠。 诗词不仅仅是诗人的，也是普通人的，可读可吟诵。它能让普通的烟火生活有丝丝光亮，变得美好，有了诗意。  众所周知苏东坡是大诗人，其实他更是一位乐天派的美食家、生活家。 旧驿亭住出江边度假屋的感觉。苏东坡从京都被贬黄州，职位没了，工资也没有，一大家子吃住生活都成问题。还好有当地的太守暗中资助，让他们住进了临皋亭，这是一个破旧的驿亭。 苏东坡住在驿站，却把这里的景色描绘得很美。他给朋友写信说：“寓居去江干无十步，风涛烟雨，晓夕百变。”后来，太守让人在这栋简陋的小房子旁边又加了一间书斋给他用，苏东坡便给朋友吹嘘此处风景，“午睡起来，拉开窗帘，坐于榻上，可见水上帆，远望水空相接，一片苍茫。” 他能从平凡甚至艰难的日子里发现生活的美好，感受到别人即使在天堂也看不见的美，并用诗的语言来表达。 就地取材，诗人秒变大厨。苏东坡因地取材，自创了很多美食，流传至今，其中最著名的就是“东坡肉”。黄州猪肉没人吃，因此很便宜，这对于口袋空空的苏东坡来说正是好食材。他说：“富者不肯吃，贫者不解煮”，于是他发明了东坡肉的做法，就是用很少的水煮开后，用文火慢炖几个小时，再加上酱油，做出来的肉又香又酥软。 为了节省炭火，他还自创了一种青菜汤，叫东坡汤，用两层锅，上面蒸饭，下面煮菜，菜有萝卜、白菜、荠菜，放点姜，饭菜同时熟。 为了生活，他带着一家人开垦田地，种菜，种小麦，建鱼池，成了真正的农夫。 农耕生活过出了田园诗意。苏东坡在他耕种的田边搭了一间茅草屋，取名“雪堂”，在耕种劳动之余，雪堂成了读书喝茶、诗酒会友的小天地。 苏东坡在黄州的日子虽然清苦，但也有大把的闲暇。庄稼种上了，解决了温饱，不愁金钱，享受每个平凡日子带来的快乐。竹杖芒鞋，蓑衣斗笠，去看美好的风景，携美酒和朋友乘小舟泛游江上，吟诗赏月。 他觉得自己的生活越来越像他所佩服的陶渊明的生活，甚至觉得陶渊明就是他的前身。  林语堂说：“构成人生的，更多是且将新火试新茶的寻常烟火，平常小事。”生活离不开柴米油盐酱醋茶，也需要琴棋书画诗酒花。 诗意生活不在乎物质、环境，而是一种感受，一种心境。烟火和诗意，既是在夏日荫凉里读一本书，也是吃一碗晶莹可口的冰粉；既是在寒冬里煮一壶茶，也是吃一块软糯香甜的烤红薯；既能走遍万水千山笑迎春风，也可温一壶老酒静赏秋月。 烟火和诗意并不矛盾，现实和梦想互相照进对方，如春风化雨，滋养着生命，一半烟火以谋生，一半诗意以谋爱。如此，便可让生活生动有趣，生命美好丰盈，这样才是生活该有的样子。 |
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