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黄河故事之五十七：观星台（二） 观星台的前世今生（二） 除了登封告成的观星台，北京建国门的古观象台，也叫观星台。至元十六年，也就是公元1279年，由天文学家王恂、郭守敬等在今建国门观象台北侧建立了一座司天台，成为北京古观象台最早的雏形。明朝建立后，于1442年（明正统七年）在元大都城墙东南角楼旧址上修建观星台，放置了浑仪、简仪、浑象等天文仪器，并在城墙下建紫微殿等房屋，后又增修晷影堂，是世界上古老的天文台之一。它以建筑完整、仪器精美、历史悠久和在东西方文化交流中的独特地位而闻名于世。观象台在明朝时也叫观星台。
到了清朝，又改观星台为观象台，并启用欧洲天文学的方法计算历书。康熙皇帝授命南怀仁设计和监造了6架新的天文仪器：赤道经纬仪、黄道经纬仪、地平经仪、象限仪、纪限仪和天体仪。这些就是我们现在北京观象台能看到的观测仪器。不过我们看到的其中五件曾经历过八国联军盗窃。法国将仪器运至法国驻华大使馆，后在1902年归还。德国则将仪器运至波茨坦离宫展出，在第一次世界大战后，根据凡尔赛和约规定，于1921年装运回国，重新安置在观象台上。 观象台在京城，文人墨客云集的多，去的也方便，吟颂也就多。 乾隆九年九月，乾隆皇帝幸观象台，他看到康熙帝时监造的新式观测仪器，感叹观象台建造多年没有派上用场，还是到了大清才真正发挥了作用。他还又下令按照中国传统的浑仪再造一架新的仪器，命名为玑衡抚辰仪。为此，他赋诗一首《观象台》。 鸡鸣山巅观象台，元明以来所旧有。 明至永乐北迁都，元主中原实弗久。 则此观象徒虚名，挈壶家法无人守。 惟我圣祖巡江宁，临兹即境怀敬授。……. 清末汪荣宝有诗《观象台》，感叹康熙帝时建造的观天六仪，佩服历代天文官员们的智慧；感叹世事变化如天象，虽然浑天说与益天说融为一体，但北斗七星却在不停地转移；仰观玉绳星离北斗那么的近，面对京阙功名是那么的远；汉代藏书地的漆书竹简那么的凌乱，怎不使人泪洒荒阶。 曾识灵台旧六仪，畴官深妙孰能窥。 千年浑盖归陶铸，一代机衡有转移。 对阙尚怜金爵迥，观天频讶玉绳欹。 鸿都漆简同零落，露冷荒阶泪重垂。 无论是登封的，还是北京的观星台，都倾注着古代天文学家郭守敬的心血。它不仅主持建造了观星台，还著有《授时历》、《推步》、《立成》等十四种天文历法著作。国际天文学会以郭守敬的名字为月球上的一座环形山命名为“郭守敬环形山”，国际小行星中心将小行星2012命名为“郭守敬小行星”，中科院国家天文台也将国家重大科技基础设施LAMOST望远镜命名为“郭守敬天文望远镜”。
郭守敬是邢台人，为了纪念，邢台建了一个郭守敬纪念馆。与北京后海的郭守敬纪念馆相比，多了一些道具模型，并建了一个和登封告成相似的观星台。足见家乡人民对郭守敬的怀念和崇敬之心。 现在，科学技术发达了，上天入海成了家常便饭，人类掌握天象已到了比较精准的时代。郭守敬老先生心里有灵，一定会为当今的发展叫好，也一定想跟随神舟去他当年没弄清楚的外空去看一看。感曰： 渔家傲·游登封观星台 日影星光何杳杳，高台长表先知晓。湖野庙堂皆觉俏。嵩阳笑，怀中天象谁曾道。 梦里神舟云外鸟，晨来月殿请安早。待讯牛郎频问好。邀郭老，太空一转看奇妙。 悠雲2022/02/11 |
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